Chameria

En la Edad Media, esta zona era conocida como Vagenetia .

Chameria se usaba principalmente como término para la región de la actual Tesprotia, durante el dominio otomano . ^{[ 9 ] [ 10 ]} Su etimología es incierta. Posiblemente deriva del antiguo nombre griego del río Thyamis , llamado Cham ( Çam ) en albanés , ya sea a través del no atestiguado eslavo *čamь o *čama, que traduce el antiguo eslavo *tjama, o como una continuación directa del mismo. ^{[ 11 ]}

En los informes de viajes europeos, el término aparece por primera vez a principios del siglo XIX. ^{[ 12 ]} El término no se utilizó en la administración territorial otomana antes del siglo XX. ^{[ 12 ]}

En tiempos modernos, la región de Chameria se redujo al territorio dialectológico de los Chams, que se extendía entre la desembocadura del río Aqueronte en el sur, la zona de Butrinto en el norte y el Pindo en el este. ^{[ 13 ]} Tras la demarcación permanente de la frontera greco-albanesa, solo quedaron dos pequeños municipios en el sur de Albania ( Markat y Konispol ), mientras que el resto pasó a formar parte de la periferia de Epiro en Grecia.

El autor griego de principios del siglo XIX , Perraivos , notable por sus obras sobre Souli y Epiro, señala que los chams albaneses habitan el área entre el río Bistrica al norte y el área de Souli al sur. ^{[ 14 ]} El diplomático francés y cónsul general de Francia en la cercana Ioannina, François Pouqueville , notó en 1814-1816 que hay un distrito llamado Chamouri que se extiende desde Thyamis hasta el río Acheron. ^{[ 15 ]} A principios del siglo XIX, el coronel británico William Martin Leake, mientras estaba en la zona, describió Chameria como extendiéndose desde los límites de Butrint y Delvinë hasta las áreas de Fanari y Paramythia, que consta de dos subdistritos principales, Daghawi o Dai y Parakalamos . ^{[ 16 ]} Durante el siglo XIX, el novelista y poeta Nikolaos Konemenos, un arvanita de la zona, situó su distrito natal de Lakka (Λάκκας) ^{[ 17 ]} dentro de los límites de Tsamouria (Τσαμουριά) o Chameria. ^{[ 18 ]} A principios de la década de 1880, el diplomático británico Valentine Chirol, que pasó un tiempo en la zona durante la Crisis del Este, definió Chameria siguiendo criterios lingüísticos en términos geográficos donde se encontraban hablantes de albanés en ese momento. ^{[ 19 ]} Chirol afirma que la cuenca del río Thiamis, las montañas Souli, el valle del río Louros hasta la península de Preveza formaban parte del distrito llamado "Tchamouria", que se refería a los "asentamientos albaneses más meridionales de Epiro". ^{[ 19 ]} Chirol también señaló que, debido a la expansión de los Chams en la zona, el topónimo también se aplicaba al centro de la región donde ejercían un "dominio absoluto". ^{[ 19 ]}

Dentro de los límites del sistema administrativo otomano (década de 1880), los albaneses de la época afirmaban que Toskland ( en turco : Toskalık ) estaba compuesto por tres componentes: Toskalık , Laplık y Çamlık . ^{[ 2 ]} Según la administración otomana de la década de 1880, Çamlık o Chamland (Chameria) estaba formada por las regiones de Margalic, Aydonat y Filat. ^{[ 2 ]} Por lo tanto, esos tres kazas también eran conocidos como kaza de Chameria. De manera similar, en 1910 se creó el kaza de Resadiye, también conocido como kaza de Chameria o Igoumenitsa, que incluía los antiguos kazas de Paramythia, Margariti y Filiates. ^{[ 17 ]} Por otro lado, Sami Frashëri , un destacado miembro del movimiento nacional albanés e intelectual otomano que compiló el primer diccionario otomano, Kamus al-a'lam (Diccionario Universal de Historia y Geografía), escribió en varias entradas de artículos relacionadas con la región y afirmó que Chameria incluía: Ioannina, Konitsa, Louros, Parga, Margariti, Filiates, Preveza. De este modo, afirmó que Chameria era una región mucho más grande y que coincidía con la parte sur de Epiro. ^{[ 20 ]}

Durante el período de entreguerras del siglo XX, el historiador británico Nicholas Hammond recorrió la región y describió Chameria como compuesta por asentamientos principales como Paramythia y Margariti. ^{[ 5 ]} También describió la región de Chameria como perteneciente a la cuenca del río Thiamis, que abarcaba el distrito de Margariti y se extendía hasta pueblos costeros como Loutsa de la llanura del Aqueronte, que marcaba el asentamiento de habla albanesa más meridional y el límite sur de Chameria. ^{[ 5 ]} Las fuentes griegas de antes de la guerra dicen que la costa de Chameria se extendía desde el río Aqueronte hasta Butrinto y el interior llegaba hacia el este hasta las laderas del monte Olytsikas (o Tomaros ). ^{[ 21 ]} Se consideraba que el centro de Chameria era Paramythia y otras áreas eran Filiates, Parga y Margariti. ^{[ 21 ]} En varias fuentes griegas del período de entreguerras también incluyen a veces la zona de habla griega al este de Filiates dentro de Chameria, mientras que excluyen la zona de habla albanesa de Fanari, también conocida como Prevezaniko . ^{[ 6 ]} A lo largo del período de entreguerras, Chameria en los documentos oficiales del gobierno griego se refería a la zona al norte del río Aqueronte. ^{[ 6 ]}

La erudición moderna ofrece descripciones de los contornos geográficos o áreas de Chameria. Los profesores de Historia Eleftheria Manta, Kyriakos Kentriotis y Dimitris Michalooulos coinciden en que Chameria se extiende desde el río Aqueronte hasta Butrinto y el interior se extiende hacia el este hasta las laderas del monte Olytsikas. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]} Esta región, además de una pequeña parte que pertenece al estado albanés, se equipara más o menos con Tesprotia. ^{[ 22 ]} Leonidas Kallivretakis afirma que la parte griega de la región de Chameria se limita a la prefectura de Tesprotia, tanto en la época otomana como en la moderna. ^{[ 25 ]} De manera similar, la historiadora Georgia Kretsi afirma que Chameria comprende la misma región que hoy se llama Tesprotia entre los griegos, además de un pequeño número de asentamientos en el lado albanés de la frontera. ^{[ 26 ]} Lambros Baltsiotis afirma que incluye una pequeña parte del territorio albanés, que comprende la parte occidental de la prefectura de Tesprotia y el norte de la unidad regional de Preveza (antigua prefectura de Preveza), extendiéndose hasta Fanari . ^{[ 3 ] [ 6 ]} El historiador alemán Hermann Frank Meyer afirma que la moderna prefectura de Tesprotia coincide geográficamente con Chameria. ^{[ 27 ]} Laurie Kain Hart afirma que Chameria como distrito se extiende hasta "Epiros al menos tan al sur como Preveza". ^{[ 28 ]} El historiador Konstantinos Tsitselikis afirma que Chameria es parte de las regiones de Margariti, Igoumenitsa, Filiates y Paramythia. ^{[ 29 ]} El historiador Sherif Delvina afirma que el límite más meridional de Chameria es el río Aqueronte. ^{[ 30 ]}

James Pettifer y Miranda Vickers afirman que Chameria se extiende desde la costa jónica hasta las montañas orientales de Ioannina y hacia el sur hasta el golfo de Preveza. ^{[ 31 ]} Sin embargo, en otra obra Miranda Vickers afirma que "se extiende desde Butrinto y la desembocadura del río Aqueronte", pero al mismo tiempo también desde "el lago Prespa en el norte, hacia el este hasta las montañas del Pindo y hacia el sur hasta Preveza y el golfo de Arta". ^{[ 32 ]} Robert Elsie afirma que Chameria corresponde a las prefecturas de Tesprotia y Preveza e incluye una pequeña área alrededor de la ciudad de Konispol en Albania. ^{[ 1 ]} Elsie describe Chameria como que contiene las cuencas de los ríos Thiamis y Aqueronte y la costa jónica hasta Preveza, excluyendo la isla de Corfú, el interior de Epirote y la ciudad de Ioannina. ^{[ 1 ]} En la misma obra, Elsie afirma que Thesprotia es el equivalente toponímico griego del topónimo albanés Chameria. ^{[ 33 ]}

La primera mención de albaneses en la región de Epiro se registra en un documento veneciano de 1210, donde se les describe habitando la zona frente a la isla de Corfú; sin embargo, no se puede confirmar ninguna migración albanesa en la región anterior al siglo XIV. ^{[ 34 ]} La primera aparición documentada de albaneses en número considerable dentro del Despotado de Epiro no se registra antes de 1337, año en que las fuentes bizantinas los presentan como nómadas. ^{[ 35 ]}

En la década de 1340, aprovechando una guerra civil bizantina , el rey serbio Stefan Uroš IV Dušan conquistó Epiro y lo incorporó a su Imperio serbio . ^{[ 36 ]} Durante este tiempo, se formaron dos estados albaneses en la región. En el verano de 1358, Nikephoros II Orsini , el último déspota de Epiro de la dinastía Orsini, fue derrotado en batalla contra los jefes albaneses. Después de obtener la simpatía de Symeon Uroš Palaiogolos , estos jefes establecieron dos nuevos estados en la región, el Despotado de Arta y el Principado de Gjirokastër . ^{[ 37 ]} La disensión interna y los sucesivos conflictos con sus vecinos, incluido el creciente poder de los turcos otomanos , llevaron a la caída de estos principados albaneses a manos de la familia Tocco . Los Tocco a su vez cedieron gradualmente el paso a los otomanos, quienes tomaron Ioannina en 1430, Arta en 1449, Angelokastron en 1460 y finalmente Vonitsa en 1479. ^{[ 38 ]}

Durante el dominio otomano, la región estuvo bajo el Vilayato de Ioannina, y más tarde bajo el Pashalik de Yanina . Durante este tiempo, la región era conocida como Chameria (también escrita Tsamouria , Tzamouria ) y se convirtió en un distrito del Vilayato de Yanina. ^{[ 9 ] [ 39 ]} Las guerras de los siglos XVIII y principios del XIX entre Rusia y el Imperio Otomano impactaron negativamente en la región. ^{[ 40 ]} Posteriormente, se produjo un aumento de las conversiones al islam, a menudo forzadas, como las de 25 aldeas en 1739, ubicadas en la actual prefectura de Tesprotia. ^{[ 40 ]}

En el siglo XVIII, con el declive del poder otomano, la región quedó bajo el control del estado semiindependiente de Ali Pasha Tepelena , un bandido albanés que se convirtió en gobernador provincial de Ioannina en 1788. Ali Pasha emprendió campañas para someter a la confederación de asentamientos Souli en esta región. Sus fuerzas encontraron una feroz resistencia por parte de los guerreros Souliote . Tras numerosos intentos fallidos de derrotar a los Souliote, sus tropas lograron conquistar la zona en 1803. ^{[ 41 ]}

Tras la caída de los Pashalik, la región permaneció bajo el control del Imperio Otomano , mientras que Grecia y Albania declararon que su objetivo era incluir en sus estados toda la región de Epiro, incluyendo Tesprotia o Chameria. ^{[ 42 ]} Con el auge del movimiento nacional albanés a finales del siglo XIX, la población local ortodoxa de habla albanesa no compartía las ideas nacionales de sus vecinos musulmanes de habla albanesa. ^{[ 43 ]} En cambio, permanecieron orientados hacia Grecia y se identificaron como griegos. ^{[ 43 ]} En 1909, el Imperio Otomano combinó los kazas (subdistritos) de Filat, Aydonat, Margiliç y la ciudad de Parga en una nueva unidad administrativa llamada Çamlak sancak (distrito), parte de Yanya Vilayet (provincia). ^{[ 4 ]} Finalmente, tras las Guerras Balcánicas , Epiro se dividió en 1913, en la Conferencia de Paz de Londres , y la región quedó bajo el control del Reino de Grecia , integrándose solo una pequeña porción en el recién formado Estado de Albania . ^{[ 42 ]}

Durante la época otomana, Chameria tenía un sistema administrativo feudal. El clan feudal más importante y antiguo era el de Pronjo de Paramythia (Drandakis).

Cuando la región quedó bajo control griego tras la Conferencia de Londres de 1912-1913 , su población incluía griegos, albaneses, arumanos y romaníes .

El censo griego contabilizó a los chams musulmanes por separado de sus homólogos cristianos; como resultado del sistema de clasificación religiosa vigente en Grecia, algunos chams musulmanes fueron ubicados junto con turcos musulmanes que vivían en Grecia y fueron trasladados a Turquía durante el intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía ^{[ 44 ]} , mientras que sus propiedades fueron expropiadas por el gobierno griego como parte del mismo acuerdo. ^{[ 45 ]} Los albaneses cham ortodoxos fueron contados como griegos, y su idioma y herencia albanesa fueron sometidos a una fuerte presión de asimilación. ^{[ 46 ]} La región fue entonces poblada temporalmente por refugiados griegos de Asia Menor , quienes fueron utilizados como herramienta demográfica para presionar a los chams musulmanes a abandonar la zona; la mayoría de estos griegos fueron posteriormente trasladados a otras áreas del país después de que Grecia decidiera no enviar chams albaneses musulmanes en masa a Turquía en la década de 1920. ^{[ 47 ]}

En la década de 1930, la población de la región era de aproximadamente 70.000 habitantes; se estimaba que los musulmanes de habla albanesa sumaban entre 18.000 y 20.000. A toda la población, independientemente de su religión o etnia, se la denominaba cham, pero no se la contabilizaba como tal en el censo griego. ^{[ 48 ]} (Según el censo de 1928, la población musulmana total en Grecia era de 126.017 ^{[ 49 ]} ).

Durante el período de entreguerras, el topónimo Chameria era de uso común en la región ^{[ 5 ]} y también era el nombre oficial de la zona situada sobre el río Aqueronte, utilizado en todos los documentos gubernamentales del Estado griego. ^{[ 6 ]} En 1936, el Estado griego creó una nueva prefectura llamada Tesprotia , a partir de partes de las prefecturas de Ioannina y Preveza , para ejercer un mejor control sobre la minoría musulmana albanesa Cham. ^{[ 50 ]}

Durante la ocupación de Grecia por las Potencias del Eje (1941-1944), gran parte de la comunidad musulmana Cham colaboró ​​con las fuerzas italianas y alemanas ^{[ 51 ],} ya que las Potencias del Eje manipularon la cuestión Cham para fomentar una resistencia beneficiosa al dominio griego en la región. ^{[ 52 ]} A principios de la década de 1940, 1800 reclutas Cham fueron desarmados por las fuerzas griegas y obligados a realizar trabajos forzados en mejoras de infraestructura, y todos los varones albaneses que aún no habían sido reclutados fueron deportados a campos de internamiento o exiliados en islas griegas. ^{[ 53 ]}

Al final de la Segunda Guerra Mundial , los albaneses cham fueron sistemáticamente expulsados ​​de la región por las fuerzas guerrilleras de la Liga Nacional Republicana Griega (EDES), de derecha, liderada por Napoleón Zervas. ^{[ 52 ] [ 55 ]} Algunos cham musulmanes que formaron el Batallón Chameria brindaron apoyo militar a las fuerzas de resistencia de izquierda del Ejército Popular de Liberación Griego (ELAS). Después de que los albaneses cham se negaran a luchar contra el ELAS, Zervas ordenó un ataque masivo contra las aldeas cham por parte de fuerzas que consistían principalmente en miembros de la EDES y campesinos griegos locales deseosos de vengarse de la minoría más rica de albaneses cham. ^{[ 53 ]}

Una antigua membresía de Chameria en la Organización de Naciones y Pueblos No Representados (UNPO), a través de la organización Fundación Democrática de Chameria , fue admitida el 8 de junio de 2015. La membresía fue finalmente suspendida en diciembre de 2019. ^{[ 56 ] [ 57 ]}

A principios del siglo XIX, el erudito griego y secretario del gobernante otomano local Ali Pasha , Athanasios Psalidas , afirmó que Chameria estaba habitada tanto por griegos como por albaneses. Estos últimos se dividían entre cristianos y musulmanes, mientras que los griegos constituían el grupo dominante de Chameria. ^{[ 58 ]} Un censo de población otomano realizado en 1908 registró un total de 73 000 habitantes en Chameria, de los cuales el 93 % eran albaneses. ^{[ 59 ]}

En los censos griegos, solo los musulmanes de la región se contabilizaban como albaneses. Según el censo griego de 1913, en la región de Chameria vivían 25 000 musulmanes ^{[ 46 ]} cuya lengua materna era el albanés, de una población total de aproximadamente 60 000, mientras que en 1923 había 20 319 musulmanes chams. En el censo griego de 1928, había 17 008 musulmanes cuya lengua materna era el albanés. Durante el período de entreguerras, el número de hablantes de albanés en los censos oficiales griegos varió y fluctuó debido a motivos políticos y manipulación. ^{[ 60 ]}

Una estimación realizada por las fuerzas de ocupación italianas durante la Segunda Guerra Mundial (1941) incluyó comunidades ortodoxas de etnia albanesa. Según esta estimación, en la región vivían 54.000 albaneses, de los cuales 26.000 eran ortodoxos, 28.000 musulmanes y 20.000 griegos. ^{[ 45 ]} Después de la guerra, según los censos griegos que contabilizaban los grupos etnolingüísticos, los chams musulmanes eran 113 en 1947 y 127 en 1951. En el mismo censo griego de 1951, se contabilizaron 7.357 hablantes de albanés ortodoxo en todo Epiro. ^{[ 61 ]}

Con excepción de la parte de Chameria que se encuentra en Albania, Chameria estaba habitada mayoritariamente por griegos al final de la Segunda Guerra Mundial, ^{[ 69 ]} y la posterior asimilación de los chams restantes. El número de albaneses étnicos que aún residen en la región de Chameria es incierto, ya que el gobierno griego no incluye categorías étnicas ni lingüísticas en ningún censo oficial.