Cambio de timbre

El toque de campanas es el arte de hacer sonar un conjunto de campanas afinadas de forma controlada para producir variaciones precisas en sus secuencias sucesivas, conocidas como "cambios". Esto puede hacerse mediante el método de toque, en el que los campaneros memorizan las reglas para generar cada cambio, o mediante cambios por llamada , en los que un director les indica cómo generar cada cambio. Esto crea una forma de música de campanas que no se puede discernir como una melodía convencional , sino como una serie de secuencias matemáticas. También puede automatizarse mediante maquinaria.

El repique de campanas se originó tras la invención del repique de campanas de torre inglés de círculo completo a principios del siglo XVII, cuando los campaneros descubrieron que al oscilar una campana en un arco mucho mayor que el requerido para el repique oscilante, podían controlar el tiempo entre los golpes sucesivos del badajo. Normalmente, una campana oscila en un arco pequeño a una velocidad fija determinada por su tamaño y forma, como un péndulo simple; pero al oscilar en un arco mayor que se aproxima a un círculo completo, el campanero puede controlar el intervalo entre golpes. Esto culminó en la técnica del repique de círculo completo, que permitió a los campaneros cambiar de forma independiente la velocidad de sus campanas individuales con precisión para combinar diferentes permutaciones matemáticas, conocidas como "cambios".

El campanero solo controla la velocidad de una campana de torre cuando esta se encuentra boca arriba y se mueve lentamente cerca del punto de equilibrio. Esta limitación, junto con la compleja manipulación de la cuerda, normalmente requiere que cada campana tenga su propio campanero. El considerable peso de las campanas de torre de círculo completo también implica que no se pueden detener ni arrancar fácilmente, y el cambio práctico del intervalo entre golpes sucesivos es limitado. Esto impone restricciones a las reglas para generar cambios de campana sencillos; cada campana debe sonar una vez en cada cambio, y su posición de sondeo en cambios sucesivos solo puede variar en un lugar.

El repique de campanas se practica en todo el mundo, pero es mucho más común en las campanas de las iglesias inglesas, donde se originó. También se realiza con campanas de mano , donde tradicionalmente cada campanero sostiene dos campanas, y se toca en carillones y conjuntos de campanas, aunque estos últimos se utilizan más comúnmente para interpretar melodías convencionales.

Hoy en día, algunas torres tienen hasta dieciséis campanas que pueden sonar simultáneamente, aunque lo más común son seis u ocho. La campana de tono más agudo se conoce como agudo , y la de tono más grave como tenor . En algunas torres, una campana más grande que un tenor se denomina bourdon . El bourdon no forma parte del repique de cambio; cuelga de una viga pivotante. Para mayor comodidad, las campanas se identifican por número: el agudo es el número 1 y las demás se numeran según su tono ( 2, 3, 4, etc. ), en orden descendente de la escala. (Este sistema suele resultar poco intuitivo para los músicos, acostumbrados a una numeración ascendente según el tono). Las campanas suelen estar afinadas en una escala mayor diatónica , siendo el tenor la tónica (o nota clave) de la escala. Algunas torres contienen campanas adicionales para poder tocar diferentes subconjuntos del número total, siempre en una escala diatónica. ^{[ 1 ]} Por ejemplo, muchas torres de 12 campanas tienen una sexta menor , ^{[ 2 ]} que si se toca en lugar de la campana número 6 normal permite que las campanas del 2 al 9 se toquen como una octava diatónica ligera; también son posibles otras variaciones. ^{[ 3 ]}

Las campanas de una torre se encuentran en la cámara de las campanas o campanario , que suele tener ventanas con celosías para permitir que el sonido escape.

Las campanas están montadas dentro de un marco de acero o madera. Cada campana está suspendida de un cabezal fijado a pivotes (cojinetes lisos o sin fricción) montados en el armazón del campanario para que el conjunto de campanas pueda girar. Cuando está inmóvil en la posición inferior , el centro de masa de la campana y el badajo se encuentra notablemente por debajo del eje central de los soportes de los pivotes, lo que le da un efecto pendular al conjunto, y esta dinámica es controlada por la cuerda del campanero. El cabezal está provisto de un tope de madera que, junto con un deslizador , limita el movimiento de rotación máximo a poco menos de 370 grados. Al cabezal se le acopla una gran rueda de madera a la que se sujeta una cuerda. La cuerda se enrolla y desenrolla en el borde de la rueda a medida que la campana gira hacia adelante y hacia atrás. Este es el repique de círculo completo y es bastante diferente de las campanas de movimiento fijo o limitado, que dan las campanadas . Dentro de la campana, el badajo está obligado a oscilar en la misma dirección que la campana. El badajo es una barra rígida de acero o hierro forjado con una bola grande que golpea la campana. La parte más gruesa de la boca de la campana se llama arco de resonancia, y es contra este que golpea la bola. Más allá de la bola hay una hélice que controla la velocidad del badajo. En campanas muy pequeñas, esta hélice puede ser casi tan larga como el resto del badajo.

Debajo de la cámara de las campanas puede haber una o más cámaras de resonancia (una de las cuales probablemente albergue el mecanismo del reloj, si la iglesia lo tiene) y por las que pasa la cuerda antes de caer en la cámara o sala de campanas. Normalmente, la longitud de la cuerda es tal que cae cerca del suelo de la cámara de campanas o sobre él. A unos 1,5 metros (5 pies ) del suelo, la cuerda tiene una empuñadura de lana llamada sally (generalmente de unos 1,2 metros (4 pies ) de largo), mientras que el extremo inferior de la cuerda está doblado para formar un extremo de fácil agarre .  

Las campanas sin supervisión normalmente se dejan colgando en la posición normal ("abajo"), pero antes de tocarlas, se hacen sonar hacia arriba . En la posición baja, las campanas son seguras si alguien las toca o tira de una cuerda. Una campana que está arriba es peligrosa para estar cerca, y solo los campaneros expertos deberían siquiera considerar entrar en la cámara de campanas o tocar una cuerda cuando las campanas están arriba. Para levantar una campana, el campanero tira de la cuerda y comienza a balancearla. Cada vez que la campana se balancea, el campanero añade un poco más de energía al sistema, de forma similar a empujar un columpio infantil. Finalmente, hay suficiente energía para que la campana se balancee completamente hacia arriba y quede justo más allá del punto de equilibrio, con el soporte apoyado contra el deslizador para mantener la campana en posición, lista para ser tocada.

Los campaneros suelen colocarse en círculo alrededor de la cámara de campanas, cada uno manejando una cuerda. Las campanas y sus cuerdas están montadas de tal manera que las cuerdas se tiran en una secuencia circular, generalmente en el sentido de las agujas del reloj, comenzando con la campana más ligera (aguda) y descendiendo hasta la más pesada (tenor). Para hacer sonar la campana, el campanero primero tira de la cuerda hacia el suelo, desequilibrando la campana y haciéndola oscilar sobre sus cojinetes. A medida que la campana oscila hacia abajo, la cuerda se desenrolla de la rueda y el campanero aplica la fuerza suficiente para contrarrestar la fricción y la resistencia del aire. La campana enrolla la cuerda de nuevo en el otro lado de la rueda al subir, y el campanero puede frenar (o detener ) el ascenso de la campana si es necesario.

La cuerda está sujeta a un lado de la rueda, de manera que se enrolla y desenrolla una cantidad variable de cuerda a medida que oscila. El primer golpe es el golpe manual con una pequeña cantidad de cuerda en la rueda. El campanero tira de la cuerda y, cuando la campana se balancea hacia arriba, se enrolla más cuerda en la rueda y la cuerda sube hasta el techo o incluso más allá. El campanero sujeta el extremo de la cuerda para controlar la campana. Tras una pausa controlada con la campana, en su punto de equilibrio o cerca de él, el campanero realiza el golpe de retroceso tirando del extremo de la cuerda, lo que hace que la campana vuelva a su posición inicial. A medida que la cuerda sube, el campanero la sujeta para detener la campana en su posición de equilibrio.

En el tañido al estilo inglés, la campana se hace sonar de manera que el badajo descanse sobre el borde inferior de la campana cuando esta se encuentra en el soporte. En cada oscilación, el badajo se mueve más rápido que la campana, golpeando finalmente el arco de resonancia y haciendo sonar la campana. La campana emite un sonido áspero cuando está en posición horizontal al ascender, proyectando así el sonido hacia afuera. El badajo rebota muy levemente, permitiendo que la campana suene. En el punto de equilibrio, el badajo pasa por encima y se apoya contra el arco de resonancia.

En el repique de campanas, donde el orden en que se tocan las campanas se altera constantemente, es necesario sincronizar el movimiento para que cada golpe se produzca con una posición precisa dentro del patrón general. La precisión al tocar es importante en todo momento. Para tocar rápido, la campana no debe completar los 360 grados antes de balancearse en la dirección opuesta; mientras que al tocar lentamente, el campanero espera con la campana sujeta en el punto de equilibrio antes de permitir que se balancee de regreso. Para lograr esto, el campanero debe trabajar con el impulso de la campana, aplicando la cantidad justa de esfuerzo durante el tirón para que la campana se balancee hasta donde se requiere y no más. Esto permite que dos campanas adyacentes inviertan posiciones, la campana más rápida pasando a la más lenta para establecer un nuevo patrón. Si bien tocar las campanas implica cierto esfuerzo físico, el repique en sí debe basarse más en la habilidad practicada que en la mera fuerza bruta. Incluso la campana más pequeña de una torre es mucho más pesada que la persona que la toca. La campana más pesada que se cuelga para tocarla en círculo completo está en la Catedral de Liverpool y pesa 82 long cwt 0 qr 11 lb (9195 lb o 4171 kg) . ^{[ 4 ] [ 5 ]} A pesar de este peso colosal, puede ser tocada de forma segura por un campanero (experimentado).        

(Si bien existen campanas más pesadas, como por ejemplo el Big Ben , generalmente solo se tocan, ya sea balanceándolas ligeramente o colgándolas fijas y utilizando un martillo mecánico).

La forma más sencilla de hacer sonar un conjunto de campanas es mediante el repique de campanas . Se trata de una secuencia repetida de campanas que descienden desde la nota más aguda hasta la más grave, es decir, desde la campana más ligera hasta la más pesada. Esta era la secuencia original utilizada antes de que se desarrollara el repique de campanas, y este siempre comienza y termina con dicha secuencia.

Se han desarrollado dos formas de cambios en el timbre;

1. Cambios de llamada: donde el conductor del timbre ordena cada cambio.
2. Método de timbre: tras una orden verbal para comenzar, los timbres marcan los cambios desde la memoria.

Cambio de llamada sonando

La mayoría de los campaneros comienzan su carrera practicando el toque de campanas con cambios de llamada; de esta manera, pueden concentrarse en aprender las habilidades físicas necesarias para manejar las campanas sin tener que preocuparse por "métodos". También hay muchas torres donde los campaneros experimentados practican el toque de campanas con cambios de llamada como un arte en sí mismo (e incluso exclusivamente), particularmente en el condado inglés de Devon .

La técnica probablemente se desarrolló a principios del siglo XVII en los inicios del repique de campanas. ^{[ 6 ]}

El toque de campanas con cambio de llamada requiere que un campanero dé órdenes para cambiar el orden de las campanas, a diferencia del toque de método , donde los campaneros memorizan el curso de las campanas como parte de un patrón continuo. ^{[ 7 ]}

Instrucciones para cambiar la llamada

En el toque de campanas por turnos, cada secuencia diferente de campanas, conocida como "fila", es anunciada específicamente por un campanero, el "director", quien indica a los demás campaneros cómo cambiar la posición de sus campanas de una fila a otra. Esta orden se conoce como "llamada".

El cambio se realiza en el siguiente "golpe" (cuando se tira de la cuerda de la campana), después de la llamada. Al llamar, el director suele tener una estrategia o plan para lograr la progresión deseada de filas, en lugar de memorizar cada llamada, y un ejemplo de esto se muestra en el ejemplo de ocho campanas. Los directores pueden espaciar las llamadas a su antojo, pero normalmente cada fila se golpea al menos dos veces debido a la dificultad de llamar cambios continuos.

Las llamadas suelen tener la forma "X a (o después de) Y" o "X e Y"; en la que X e Y se refieren a dos de las campanas por sus números físicos en la torre ( no por su posición en la fila). Todas provocan el intercambio de dos campanas. La primera forma se usa para llamar hacia arriba y hacia abajo , y la segunda forma intercambia las dos campanas mencionadas. ^{[ 8 ]}

Como ejemplo de cómo llamar hacia arriba y hacia abajo, considere la siguiente secuencia de filas y las llamadas que un conductor utilizaría para llamarlas:

Así se puede observar cómo difieren estas formas de llamar:

• Al llamar a la campana , la primera campana que suena se mueve después de la segunda campana que suena.
• Al llamar a la campana , la primera campana que se llama se mueve después de la segunda campana que se llama.
• En Swapping , las campanas simplemente intercambian posiciones.

En todos los casos, el campanero de la campana situada inmediatamente encima (detrás) del par que se intercambia también debe estar atento, ya que esa campana sigue a otra tras el intercambio. En formas menos comunes de anunciar el cambio, se puede nombrar solo una de las campanas que se mueven, indicar su posición en lugar de su número, o anunciar el cambio completo.

El ejemplo de la derecha muestra cambios de ocho campanas que se llaman utilizando el sistema "abajo". La secuencia de llamadas mostrada da lugar a tres series musicales muy conocidas: Whittingtons, Queens y Tittums.

• Whittingtons : las campanas 1 y 2 permanecen en su lugar, las demás campanas suben los números impares y bajan los pares.
• Reinas : campanas impares descendentes y luego pares descendentes
• Tittums : campanas ligeras y pesadas intercaladas, que dan un efecto de "tee-tum, tee-tum...".

Método de timbre

El repique de método es la forma de repique de cambio que cambia continuamente, y recibe su nombre del uso de un método particular para generar los cambios.

Tras comenzar con rondas repetitivas, a una orden determinada, los campaneros varían el orden de las campanas para producir una serie de secuencias distintas conocidas como filas o cambios . De esta forma, se produce una permutación del orden de las campanas. Por ejemplo, 123456 puede convertirse en 214365 en la siguiente secuencia.

Cada campanero memoriza el método, de modo que el campanero a cargo (el director) solo da unas pocas instrucciones. Aprender el método no consiste en memorizar las secuencias individuales, sino en utilizar diversas técnicas como:

1. Memorizar la trayectoria de la campana, no los números de las campanas que la siguen. Esto se puede lograr visualizando una línea de seguimiento en un diagrama de método.
2. o dividiendo la línea en pequeñas unidades de "trabajo" que luego se unen.
3. y buscando señales visuales, como por ejemplo cuando la campana del campanero se cruza con otra campana en particular.

Existen miles de métodos diferentes, de los cuales dos, que utilizan seis campanas, se explican detalladamente a continuación.

Caza sencilla

En el repique de campanas, la secuencia simple es la forma más sencilla de generar permutaciones cambiantes de manera continua, y constituye un elemento fundamental de muchos métodos de repique de campanas. El diagrama adjunto muestra la secuencia simple en seis campanas. Para mayor claridad, solo se muestra el recorrido de dos campanas. Cada fila del diagrama indica el orden de golpeo después de cada cambio.

La secuencia de campanas consiste en un recorrido sencillo y sin desviaciones de una campana entre el primer y el último lugar en el orden de toque, moviendo un lugar en la secuencia en cada cambio, pero con dos toques en la primera y última posición para permitir un giro a medida que cambian las campanas internas.

Así, cada campana se mueve una posición en cada cambio sucesivo, a menos que lleguen a la primera o última posición, donde permanecen durante dos cambios y luego proceden al otro extremo de la secuencia. Todas las campanas hacen esto en cada cambio, sin ninguna orden verbal. ^{[ 9 ]}

Esta sencilla regla se puede extender a cualquier número de campanas, sin embargo, la secuencia se repite después del doble del número de campanas que se activan.

Bob el Simple

Para poder realizar un mayor número de cambios sin repetición, se desarrollaron métodos más avanzados, muchos de ellos basados ​​en la simple búsqueda. "Plain Bob" es uno de los más antiguos y sencillos, y se muestra como ejemplo arriba.

Se muestra en forma esquemática un "curso sencillo" de bob menor simple , que tiene las siguientes características:

1. todas las campanas de búsqueda simple, hasta que la campana aguda sea la primera, y dependiendo de dónde estén en el patrón,
2. realizar "esquivas" en la posición 3-4
3. o realizar esquivas en las posiciones 5-6
4. o esperar dos golpes si están justo por encima del agudo, y luego volver a ser el primero.

La pista de la campana roja muestra el orden de las "obras", que son desviaciones de la cacería habitual.

1. 3/4 de esquiva hacia abajo
2. 5/6 esquivar hacia abajo
3. 5/6 esquivar hacia arriba
4. 3/4 arriba esquivar
5. obtener el segundo lugar.

Y luego se repite. Cada campana comienza en un punto diferente de este orden cíclico. Un cambio de registro significa precisamente eso: dos campanas se mueven una alrededor de la otra, modificando así su relación con la campana aguda y dando lugar a diferentes variaciones.

El patrón básico de cambios de campanas puede extenderse más allá de las limitaciones de la secuencia básica de 60 cambios, hasta alcanzar los 720 cambios únicos posibles (esto es 6 factorial en 6 campanas, que es 1 × 2 × 3 × 4 × 5 × 6 = 720 cambios). Para ello, en puntos fijos de la secuencia, uno de los campaneros, llamado "director", da órdenes como "bob" o "single", que introducen variaciones adicionales. El director sigue una "composición" que debe memorizar. Esto permite a los demás campaneros producir un gran número de cambios únicos sin memorizar enormes cantidades de datos ni indicaciones escritas.

Los campaneros también pueden tocar con diferentes métodos, con diferentes "trabajos" en diferentes números de campanas, por lo que existe una gran variedad de formas de tocar y cambiar de método.

Para algunos, el objetivo final de este sistema es hacer sonar todas las permutaciones posibles, hacer sonar las campanas de una torre en todos los órdenes posibles sin repetir ninguna, lo que se denomina un repique completo (o, antiguamente, un repique completo ). La viabilidad de esto depende de cuántas campanas haya: si una torre tiene n campanas, tiene n ! (se lee factorial ) permutaciones posibles, un número que se vuelve bastante grande a medida que n crece.

Por ejemplo, mientras que seis campanas tienen 720 permutaciones, ocho campanas tienen 40.320; además, 10! = 3.628.800, y 12! = 479.001.600. Estimando dos segundos para cada cambio (un ritmo razonable), se encuentra que mientras que una extensión en seis campanas se puede completar en media hora, una extensión en ocho campanas debería tomar casi veintidós horas y media. (Cuando en 1963 los campaneros de Loughborough se convirtieron en la única banda en la historia en lograr esta hazaña en campanas de torre, les tomó poco menos de 18 horas. ^{[ 10 ]} ) Una extensión en 12 campanas tomaría más de treinta años.

Dado que las secuencias largas no siempre son practicables, los campaneros suelen realizar interpretaciones más cortas. Estas comienzan y terminan con rondas, habiendo recorrido solo un subconjunto de las permutaciones disponibles; pero la verdad sigue considerándose esencial: ninguna fila puede repetirse jamás; hacerlo invalidaría la interpretación . Un repique es una interpretación larga; debe comprender al menos 5000 cambios (pero 5040 en 7 campanas, es decir, una secuencia larga). Una interpretación de 1250 cambios constituye un repique de cuarto ( o cuarto , para abreviar); un repique o un cuarto suele durar aproximadamente tres horas o 45 minutos, respectivamente. ^{[ 11 ]}

El repique de campanas también se puede realizar con campanas de mano y es bastante popular por derecho propio. Muchos repiques de duración récord , incluido el repique más largo jamás realizado, son obra de campaneros de campanas de mano.

Normalmente, cada campanero sostiene una campana en cada mano y se sienta o se pone de pie en círculo (como los campaneros de torre). Se conservan los términos de campanario de torre, " golpe de mano" y "golpe de espalda" , que se refieren al sonido ascendente y descendente de la campana, respectivamente; y, como en las torres, el toque se realiza alternando filas de golpes de mano y golpes de espalda.

En ocasiones, se utiliza una técnica llamada solapamiento o cruce y estiramiento . Los campaneros se colocan de pie o sentados en línea recta alrededor de una mesa donde se ubican las campanas. Toman una campana cada vez que la tocan y luego la vuelven a colocar. Sin embargo, a medida que cambia la secuencia de campanas, los campaneros las intercambian físicamente, de modo que las campanas se mueven hacia arriba y hacia abajo de la mesa y cada fila se toca en una secuencia estricta de derecha a izquierda. Por lo tanto, los campaneros que utilizan el cruce y estiramiento no son responsables de su propia campana, sino que las manejan según les llega.

Algunos campaneros que utilizan la técnica de cambio de campanas de mano practican un método híbrido, conocido como repique corporal : los campaneros, de pie en fila, sostienen cada uno una campana e intercambian posiciones en la fila para que los cambios suenen correctamente cuando las campanas se tocan en secuencia de derecha a izquierda.

El repique de campanas tal como lo conocemos hoy surgió en Inglaterra en el siglo XVII. A esa época podemos rastrear los orígenes de las primeras sociedades de campaneros, como el Gremio de la Catedral de Lincoln , que afirma datar de 1612 ^{[ 12 ]} o la Antigua [ sic ] Sociedad de Campaneros de San Esteban en Bristol, que fue fundada en 1620 y duró como sociedad de campaneros hasta finales del siglo XIX. ^{[ 13 ]} La recreación comenzó a florecer seriamente en la época de la Restauración ; un hito importante en el desarrollo del repique de campanas como una ciencia rigurosa fue la publicación en 1668 por Richard Duckworth y Fabian Stedman de su libro Tintinnalogia , que prometía en su subtítulo establecer "reglas sencillas y fáciles para tocar todo tipo de cambios sencillos". Stedman continuó esto en 1677 con otra famosa guía temprana, Campanalogia.

A lo largo de los años transcurridos desde entonces, los matemáticos han seguido investigando los fundamentos teóricos de grupo del cambio de campanas . Los "cambios" pueden verse como permutaciones; los conjuntos de permutaciones constituyen grupos matemáticos , que a su vez pueden representarse mediante los llamados grafos de Cayley , que a su vez pueden mapearse en poliedros . ^{[ 14 ]}

Se han instalado campanas en torres de todo el mundo y muchos conjuntos de campanas en las Islas Británicas se han ampliado a diez, doce, catorce o incluso dieciséis campanas. Hoy en día, el repique de campanas es, sobre todo en Inglaterra, un sonido popular y habitual, que suele provenir de la torre de una iglesia antes o después de un servicio religioso o una boda. Si bien en estas ocasiones cotidianas los campaneros suelen tener que conformarse con toques más cortos, cada uno de los cuales dura unos minutos, para ocasiones especiales a menudo intentan un repique de un cuarto o un repique completo, que dura aproximadamente 45 minutos o tres horas respectivamente. Si un intento de repique tiene éxito, las torres a veces conmemoran la ocasión con una placa conmemorativa montada en la pared de la cámara de repique; En St Peter Mancroft en Norwich hay uno que documenta lo que generalmente se considera que fue el primer repique verdadero: 5040 cambios de Plain Bob Triples (un método todavía popular hoy), tocado el 2 de mayo de 1715. ^{[ 15 ]} Hay alguna evidencia de que pudo haber habido un repique anterior (también Plain Bob Triples), tocado el 7 de enero de 1690 en St Sepulchre-without-Newgate en la City de Londres por la Ancient Society of College Youths . ^{[ 16 ]} Hoy en día se tocan más de 4000 repiques cada año.

La novela de misterio Los nueve sastres, de Dorothy L. Sayers (1934), contiene mucha información sobre el repique de campanas. Su detective ficticio , Lord Peter Wimsey , demuestra su habilidad para tocar las campanas, y la solución al enigma central del libro se basa en parte en su conocimiento de los patrones de este repique.

Connie Willis , quien hace referencia con frecuencia a Sayers en To Say Nothing of the Dog (1997), incluye campaneros en su novela anterior Doomsday Book (1992); un grupo de mujeres estadounidenses lideradas por la Sra. Taylor aparece con frecuencia practicando o tocando tanto campanas de mano como cambios.

La serie de televisión británica Midsomer Murders emitió un episodio en la quinta temporada sobre una serie de asesinatos dentro de un equipo de campaneros, titulado " Ring Out Your Dead " (Haz sonar las campanas de tus muertos).

En la novela de ciencia ficción Anathem, de Neal Stephenson (2008), se hacen sonar campanas en un monasterio de clausura para que los matemáticos anuncien diferentes ceremonias.

• Atrás – en o cerca del último lugar en un cambio.
• Campanas traseras : las campanas más pesadas (por lo que tienden a limitar la velocidad).
• Golpe de retroceso (o Golpe de retroceso a casa ) – La parte del ciclo de una campana que comienza tirando del extremo de la cola (extremo de la cuerda) en la torre, o con las campanas levantadas en la mano ; también: la posición en la que las campanas traseras entran en orden de rondas en el golpe de retroceso.
• Baldrick : la correa metálica forrada de cuero de la que se colgaban los badajos .
• Banda – un grupo de campaneros para un conjunto determinado de campanas (o para un propósito especial, por ejemplo, una "banda de repique").
• Cojinetes : el conjunto de soporte de carga sobre el que gira el cabezal (y, por lo tanto, toda la campana) alrededor de sus pasadores de pivote . En la suspensión moderna, la campana se cuelga sobre rodamientos de bolas , pero tradicionalmente se utilizaban cojinetes lisos .
• Bob : el tipo de llamada más común en la mayoría de los métodos ^{[ 26 ]} o una clase de método simple (en el que se produce una evasión o algunas campanas no son solo de búsqueda o de creación de lugar ); también puede significar (generalmente llamado el " lugar Bob ") el punto apropiado en el método (por ejemplo, un final de línea ) para modificar la secuencia de cambios.
• Bob caller – alguien que llama para dar un toque , pero no comprueba el timbre como lo haría un conductor .
• Inicio en Bristol : se empieza a aumentar el repique añadiendo una campana extra cada vez.
• Golpear el tope : dejar que la campana se balancee sobre el equilibrio , fuera de control, de modo que el tope empuje el deslizador hasta su límite, deteniendo la campana.
• Cambridge – El método sorpresa del lugar correcto , uno de los ocho estándar , que suele ser el primero que se aprende.
• Cánones : aros fundidos en las coronas de las campanas más antiguas.
• Cinques – (pronunciado "sinks") métodos para hacer funcionar once campanas (posiblemente con una duodécima cubierta) el nombre deriva de la práctica de intercambiar cinco pares de campanas.
• El badajo es la varilla/martillo de metal (generalmente de hierro fundido) que cuelga de un pivote debajo de la parte superior de la campana y que golpea el arco de resonancia de la campana cuando esta deja de moverse.
• El sonido de una campana se produce al hacerla sonar mientras está bajada, al presionar un martillo contra ella (como lo haría un reloj) o al presionar el badajo contra el lateral de la campana.
• Pasos cerrados (también llamados giros de carro ): los cambios de mano siguen a los cambios de espalda sin pausa entre pasos (a diferencia de los pasos abiertos).
• Volver a las rondas : regresar a las rondas para terminar un toque (por ejemplo, "volver a la ronda en el golpe de mano "), o producir rondas prematuramente.
• Cubierta : una campana (por ejemplo, tenor ) suena al final de cada fila , mientras que las demás campanas suenan según un método .
• Delight – un método de bob de agudos en el que a veces se hace un lugar interno , pero no siempre, el agudo va de un esquive a otro (" secciones transversales ").
• Esquivar – Cambiar de dirección durante un golpe al tocar las campanas (aunque estrictamente hablando, esquivar es dar un paso hacia atrás en medio de una parte de la secuencia ). La práctica de esquivar es un ejercicio donde dos campanas intercambian posiciones en cada golpe, a veces enseñado para ayudar a los aprendices a pasar de cambios de llamada a una secuencia simple .
• Método doble : un método en el que la estructura es la misma si se invierte.
• Dobles : un método con cinco campanas en funcionamiento, posiblemente con una sexta que las cubre .
• Abajo – O bien: cuando las campanas cuelgan con la boca en la posición más baja, O bien: moviéndose hacia el frente (como en "cazando hacia abajo").
• Extensión : un toque donde todos los cambios posibles suenan exactamente una vez cada uno; el número de tales filas diferentes es N factorial , donde N es el número de campanas.
• Disparo : En las rondas, todas las campanas suenan a la vez durante unos instantes antes de volver a las rondas. Se realiza en ocasiones especiales como bodas o Año Nuevo.
• Tocar al azar: hacer sonar las campanas de forma aleatoria, ya sea porque los campaneros intentan tocarlas al mismo tiempo por accidente, o deliberadamente para tocar las campanas en una boda.
• Frente – al comienzo o cerca del inicio de una fila.
• Campanas delanteras : las campanas más pequeñas que se tocan primero en cada ronda.
• Agujero de la liga : el agujero en la rueda por donde pasa la cuerda.
• Golpe de mano : el golpe que se realiza cuando se agarra la sally.
• Hunt – moverse un lugar a la vez hacia arriba o hacia abajo (ver plain hunt , treble bob hunt, etc.).
• Final de la melodía : el cambio en el que la nota aguda está liderando (sonando primero) en su movimiento hacia atrás.
• Little Bob : un método en el que la triple llanura busca entre el líder y un lugar antes del último lugar.
• Línea : la secuencia de lugares donde suena una campana en un método, o el diagrama que describe el método (la convención es que la línea de agudos se muestra en rojo, mientras que las demás son azules).
• Método : una secuencia de cambios acordada/nombrada que forma un bloque circular . Véase curso simple .
• Para ceremonias conmemorativas como funerales , servicios en memoria de los difuntos y el Domingo del Recuerdo , las campanas se tocan parcialmente amortiguadas con una almohadilla de cuero en un lado del badajo. Es muy raro que las campanas se amortigüen completamente con almohadillas en ambos lados.
• Sally : el bulto de lana tejido en la cuerda. Sirve tanto de indicador como de ayuda para sujetarla.
• Deslizador : un dispositivo que permite que la campana pase por encima del punto de equilibrio en cada extremo de su oscilación, pero sin que gire en exceso.
• Soporte : un dispositivo que se acopla al clavijero y funciona conjuntamente con el deslizador.
• Tenor : la campana de tono más grave de la torre.
• Campana aguda : la campana de tono más agudo de la torre.
• Arriba – O bien: cuando las campanas se elevan hasta la posición más alta de la boca, O bien: moviéndose hacia atrás (como en "cazar hacia arriba").

• La Asociación de Campaneros de Australia y Nueva Zelanda
• teoría de trenzas
• Cambiar el software de timbre
• Estimado
• John Taylor y compañía
• Margery Sampson
• Algoritmo de Steinhaus-Johnson-Trotter
• El arte del tañido de campanas de Veronese
• Fundición de campanas de Whitechapel

• El arte de tocar las campanas , un documental en DVD sobre el toque de campanas.
• Descubre el toque de campanas : introducción para quienes no lo practican.
• Explicación de los cambios en las llamadas
• ringing.info , un compendio amplio y bien organizado de enlaces sobre timbres
• El Consejo Central de Campaneros de Iglesia
• Marco para el método de campanadas publicado por el Consejo en 2019, que sustituye a sus decisiones anteriores.
• Ringing World , la revista semanal del Consejo
• Guía de Dove Archivada el 10/10/2016 en Wayback Machine , un directorio de torres de todo el mundo con campanas colgadas para el toque de cambio
• Algunas grabaciones de campanadas de cambio
• Tintinnalogia, o el arte de tocar las campanas (por Richard Duckworth y Fabian Stedman, 1668) en Project Gutenberg
• Wiki de cambio de timbres - Información para campaneros
• - Vídeo de anillamiento de caza simple
• Animación de inglés de círculo completo
• Recursos sobre el cambio de campanas, un compendio en línea con casi todo lo que necesitas saber.