Charles Chilton Moore

Charles Chilton Moore (20 de diciembre de 1837 - 7 de febrero de 1906) fue un ateo estadounidense y editor del Blue Grass Blade , uno de los primeros periódicos de Estados Unidos que promovía el ateísmo. Debido a sus críticas a la religión, fue apodado el hombre más odiado de Kentucky. ^[1]

El abuelo de Moore fue el reformador religioso del siglo XIX Barton W. Stone . Moore se convirtió en predicador, en la tradición de su abuelo, pero llegó a dudar de la Biblia y sus enseñanzas. Abandonó la iglesia, pasando por el deísmo y el agnosticismo antes de convertirse en ateo. Fundó la Blue Grass Blade en 1884 en Lexington, Kentucky . Debido a problemas financieros y legales, solo pudo publicarla esporádicamente. La revista contenía artículos que defendían posiciones como el agnosticismo , el sufragio femenino y la prohibición .

Moore pasó un tiempo en prisión por su abierta oposición a la religión y la Biblia. En febrero de 1899, fue acusado de enviar literatura obscena por correo, un delito federal. La literatura obscena en cuestión era una discusión sobre el amor libre que Moore había mantenido con un juez local en las páginas del Blade , pero el mero hecho de publicar una conversación tan tabú fue suficiente para llevarlo a un juzgado y sentar otro precedente histórico para la Primera Enmienda . Moore, que no quería cargar económicamente a su familia, decidió defenderse en los tribunales. Llegaría a lamentar su decisión cuando el fiscal de distrito logró desviar la atención del jurado del envío de contenido lascivo de Moore a su ateísmo y los numerosos artículos de blasfemia en su periódico. La desesperanza de Moore fue evidente cuando intentó convencer a un jurado de doce cristianos de que él, un ateo, era inocente. Aunque fue acusado de enviar literatura obscena por correo, fue su blasfemia la que llevó al jurado a deliberar durante cinco minutos antes de regresar con un veredicto de culpabilidad. A la mañana siguiente, el juez atendió la petición de Moore de no imponer una pena monetaria y, en su lugar, lo condenó a dos años en la Penitenciaría Estatal de Ohio . Antes de que los amigos de Moore en la Sociedad Liberal de Ohio pudieran presentar su apelación, fue llevado rápidamente a la penitenciaría. La Sociedad Liberal de Ohio y un periódico afroamericano, The Lexington Standard , editado por RCO Benjamin , lucharon por la liberación de Moore. No hay ninguna indicación de qué grupo logró tener éxito en sus esfuerzos, pero el exgobernador de Ohio, el presidente William McKinley , terminó conmutando la sentencia de Moore a seis meses, con un mes de descanso por buena conducta. Moore fue liberado de prisión en julio de 1899. Su autobiografía , escrita principalmente en prisión, se llama Behind the Bars; 31498 .

Moore murió en su finca, Quaker Acre, en las afueras de Lexington, el 7 de febrero de 1906, tras una larga enfermedad. Los medios de comunicación afirmaron que miles de personas asistieron a su funeral. Los discursos fueron pronunciados por J. B. Wilson de Cincinnati, presidente del Partido Liberal Nacional, la destacada sufragista Josephine K. Henry y su amigo íntimo Moses Kaufman. Los rumores de una conversión en el lecho de muerte aparecieron en algunos periódicos, pero muchos citaron a su esposa diciendo que Moore había muerto como había vivido. Su editor, James Edward Hughes, se aseguró de que Blue Grass Blade sobreviviera y en enero de 1908 se convirtió en una revista de 16 páginas que presentaba retratos y fotografías de destacados librepensadores, científicos y escépticos locales en la portada hasta que las restricciones presupuestarias la obligaron a volver al texto en mayo de 1909. El siguiente diciembre, más problemas económicos llevaron a Blade a degradarse a su formato original de 4 páginas. El último número conocido de Blue Grass Blade se publicó el 21 de agosto de 1910.

Moore está enterrado en Lexington, Kentucky. Su epitafio dice: "Escríbeme como alguien que ama a su prójimo".

El legado de Moore es el de un padre del ateísmo estadounidense. Su libro Blue Grass Blade tuvo una amplia difusión, lo que le valió notoriedad tanto entre religiosos como no religiosos. Ayudó a promover argumentos en contra de gran parte de lo que se encuentra en la Biblia, por ejemplo, la evidencia geológica de que la Tierra existía mucho antes de la fecha del 23 de octubre de 4004 a. C., calculada por James Ussher a partir del Antiguo Testamento . Sus juicios ayudaron a establecer precedentes en la ley de libertad de expresión, en lo que se refiere a la disidencia religiosa.

En 1984, 100 años después de la primera publicación de Blue Grass Blade , Madalyn Murray O'Hair y otros activistas ateos plantaron un lirio llamado "Hosta del Diablo", que todavía se encuentra en la lápida de Moore hasta el día de hoy. La organización de O'Hair, American Atheists , más tarde volvió a publicar su libro The Rational View y su autobiografía Behind the Bars , en 1984 y 1990 respectivamente. ^{[ cita requerida ]}

• La visión racional
• Tras las rejas; 31498 (1889)
• Hinojo canino en Oriente (1903)
• Tamám (1908) La Compañía Editorial Neale ^[2]

• El hombre más odiado de Kentucky: Charles Chilton Moore y The Bluegrass Blade , una biografía escrita por John Sparks, se publicó en el verano de 2009.
• El profesor de biología y ateo, PZ Myers , mencionó a Moore en su popular blog, Pharyngula , el 4 de marzo de 2010.
• Hemant Mehta mencionó a CC Moore en su blog, Friendly Atheist, el 28 de abril de 2011, usando El racionalismo no está muerto de Watson Heston para iniciar una conversación sobre cómo el llamado Nuevo Ateísmo a principios del siglo XXI no es muy nuevo en absoluto.
• Daniel Fincke, del blog Camels with Hammers, mencionó a Moore y a Blue Grass Blade el 20 de septiembre de 2011, y nuevamente el 28 de septiembre después de enterarse de Cartas desde una nación atea , de Thomas Lawson , que se estaba publicando al mismo tiempo.
• PZ Myers mencionó la publicación Camels with Hammers y comentó sobre Moore en su blog, Pharyngula , el 28 de septiembre de 2011.
• Cartas de una nación atea: voces sin Dios de Estados Unidos en 1903 , de Thomas Lawson, incluye una breve biografía de Moore y de Blade . También incluye una recopilación de cartas escritas por lectores de Blade en las que detallan sus razones para convertirse en ateos. Se publicó como libro electrónico en Amazon.com el 25 de septiembre de 2011 y en formato de bolsillo el 13 de diciembre de 2011.
• El 9 de octubre de 2011, PZ Myers , al leer Cartas de una nación atea de Thomas Lawson , decidió emular a Moore pidiendo a sus lectores que explicaran por qué eran ateos, tal como lo hizo Blue Grass Blade en abril de 1903.

• Lista de personas indultadas o a las que se les concedió clemencia por el presidente de los Estados Unidos

• El hombre más odiado de Kentucky: Charles Chilton Moore y The Bluegrass Blade, una biografía de John Sparks
• Biografía de Charles Chilton Moore
• Ediciones digitales de Blue Grass Blade en la Biblioteca del Congreso
• Ediciones digitales de Blue Grass Blade en la Biblioteca Digital Kentuckiana: relato escrito del juicio de Moore en la edición del 19 de febrero de 1899
• La enciclopedia de Kentucky (1992) - John E. Kleber
• Cartas de una nación atea, una recopilación de cartas de ateos estadounidenses en 1903, recopiladas por Thomas Lawson