Charrería

Aunque la tauromaquia mexicana se venía desarrollando desde antes del siglo XIX, fue solo entonces cuando empezó a tomar forma y a perfeccionarse, ganando un reconocimiento más amplio.

Durante gran parte de la historia de México, estas corridas de toros y deportes ecuestres se habían celebrado principalmente en el campo y en las haciendas, en las praderas o en pequeñas plazas de toros rurales, con ganado salvaje, y rara vez aparecían en las plazas de las grandes ciudades, e incluso entonces solo como eventos secundarios. Un artículo de la revista deportiva inglesa "The New Sporting Magazine" (1835) describe con gran detalle el deporte de la cabalgata de toros en las praderas de la región del Bajío , considerada cuna de los mejores jinetes del país. ^{[ 14 ]} Y la noble escocesa Frances Erskine Inglis describió las grandes festividades rurales, como la marcación del ganado, en las haciendas de Hidalgo , y detalló la monta de toros, en 1839. ^{[ 15 ]}

Hasta la década de 1860, la tauromaquia en México, especialmente en las grandes ciudades y entre la élite, estaba dominada por el estilo español . En estos casos, las tradiciones mexicanas quedaban relegadas y minimizadas, apareciendo como simples añadidos folclóricos, como auxiliares o eventos secundarios. Por ejemplo, los picadores a menudo salían vestidos como los vaqueros del interior del país, los charros , en lugar de con atuendo español. ^{[ 16 ] [ 17 ]} Los charros ayudaban al torero si estaba en peligro lazando al toro, o si el toro no era lo suficientemente valiente o no estaba dispuesto a la lucha, lo lazaban para sacarlo de la plaza. ^{[ 18 ]} A veces, las corridas de toros incluían la monta de toros como evento secundario para animar el ambiente. El único lugar donde se podían encontrar las tradiciones ecuestres y vaqueras mexicanas en todo su esplendor era en el campo, en haciendas, ranchos y pueblos.

Como resultado de la intervención francesa en México en la década de 1860, surgió un nuevo sentimiento de patriotismo y nacionalismo en todo el país. Tanto el gobierno como la población promovieron la idea de "lo nacional" o "todo lo mexicano" por encima de todo lo "extranjero". Esto incluía las tradiciones ecuestres y taurinas mexicanas por encima de las de España y Europa. Irónicamente, fue el emperador Maximiliano I de México quien, durante la intervención francesa, promovió y exaltó estas tradiciones, popularizándolas entre la élite mexicana, ya que era un gran admirador de la equitación mexicana. Con frecuencia organizaba exhibiciones de lazo, rodeo y otros eventos en el Palacio, donde invitaba a dignatarios extranjeros, y solía vestirse de charro incluso en actos oficiales.

Todo esto tendría un impacto en las décadas de 1870 y 1880, cuando empresarios y terratenientes promovieron las tradiciones mexicanas, exhibiendo el jaripeo, conocido por los españoles como "Toreo Mexicano" o corrida de toros al estilo mexicano, que abarcaba las habilidades ecuestres y vaqueras de los charros. Las proezas mexicanas, originalmente técnicas vaqueras para el manejo de ganado y caballos, incluyendo el lazo, el derribo de toros, la monta y el doma de toros y caballos salvajes, las riendas y las habilidades ecuestres, fueron elevadas a un nivel nacional desde sus humildes orígenes rurales y ganaderos.

En su obra "La Tauromaquia" (1895), el escritor y periodista taurino español Leopoldo Vázquez, quien presenció las hazañas del famoso charro Ponciano Díaz en 1889, relató:

“ Jaripeo — Este nombre se le da en México a los diferentes tipos de tauromaquia a caballo, que son ejecutados con singular habilidad y gran maestría por muchos de los toreros de ese país en los circos taurinos regionales, que difieren poco de los del mismo tipo que realizan en el campo, y que ya mencionamos. Entre ellos se encuentran el lazo, el arriado y el derribo de toros a caballo, la monta de toros, el rejoneo, el banderillear (colocación de banderillas a caballo) y la tauromaquia a caballo también.” ^{[ 19 ]}

Las “suertes” o hazañas originales de Jaripeo o Charrería fueron:

• Coleo (cola de toro) : Consiste en derribar a un toro a caballo agarrándolo de la cola y tirando de ella para derribarlo.
• Lazo : Esto implica lazar toros por los cuernos o el cuello; los más hábiles solo lazan los cuernos; y lazar caballos por el cuello. ^{[ 20 ]}
• Manganear (derribar) : Esto implica atar las "manos" o patas delanteras de un toro o caballo para derribarlo. ^{[ 20 ]}
• Apealar (heeling) : Esto consiste en atar las patas traseras de un toro o caballo para derribarlo. ^{[ 20 ]}
• Monta de toros : Esto consistía en montar y cabalgar sobre el toro después de haberlo lazado por los cuernos o el cuello y atado con una cuerda, ya sea por las patas traseras o las delanteras.
• Montar caballos salvajes (broncos) : Consistía en montar un caballo salvaje sin silla, sin riendas ni arnés, sujetando únicamente la crin.
• Barbear (lucha con toros) : Consistía en enfrentarse al toro a pie, agarrándole la oreja con una mano y el hocico con la otra, y así torciéndole el cuello para derribarlo. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}
• Banderillas a caballo (poner banderillas desde el caballo): Esto consistía en colocar banderillas en el toro (normalmente se hacía a pie) desde el caballo. ^{[ 24 ]}
• Capotear o Capear toros a caballo (toreo con capote a caballo) : Consistía en luchar contra un toro con un capote (capa) o serape , pero a caballo. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

• 
  Siguiendo a un toro.
• 
  Manganeando (patas delanteras) un toro.
• 
  Ejecutando el mangana.
• 
  Apealando (tocándose) a un toro.
• 
  Lazar y sujetar a un toro salvaje en campo abierto (lazo en equipo).
• 
  Toro lazado por la cabeza y las patas traseras, listo para ser montado.
• 
  Monta de toros.
• 
  Cómo sujetar a un caballo con las patas.
• 
  Cómo hacer avanzar a un caballo con las patas delanteras.
• 
  Un caballo salvaje montado a pelo, agarrándose a la crin.
• 
  Colocación de banderines a caballo.
• 
  Corrida de toros con capote (capa) a caballo.

El jaripeo se diferencia de las corridas de toros españolas no solo en las proezas y eventos que se realizan, sino también en el hecho de que los toros no son sacrificados; simplemente se juega con ellos o se les "atormenta". ^{[ 28 ]} En la tradición española, la matanza del toro es quizás el elemento más importante, ya que la tauromaquia surgió de la montería , o caza mayor practicada por la élite española, y de los espectáculos romanos y griegos antiguos. Sin embargo, el jaripeo tiene su origen en actividades y tareas realizadas en la pradera, como la caza o el lazo de ganado salvaje, la doma de potros salvajes, el pastoreo de ganado, el marcado, entre otras actividades que no necesariamente implicaban el sacrificio de animales. El jaripeo es simplemente el conjunto de habilidades y ejercicios ecuestres y vaqueros derivados de las tradiciones ganaderas transformados en deporte.

Por esta razón, los charros dan mayor importancia a la habilidad y al espectáculo, ya sea en sus destrezas ecuestres o en el uso artístico del lazo, porque ese es el objetivo final del deporte, no la matanza del toro.

El famoso escritor e historiador taurino José Sánchez de Neira, quien también presenció las hazañas de Ponciano Díaz y otros charros mexicanos como Agustín Oropeza, explicó por qué los mexicanos eran mucho mejores jinetes y más hábiles en la tauromaquia a caballo que los españoles, afirmando en 1889:

“En España, la tauromaquia es lo que hacemos, y en México también. Entre nuestra gente predomina el más alto grado de perfección posible —hoy más que nunca— en las proezas a pie, mientras que ese país lejano nos lleva ventaja en las que se realizan a caballo. Esto no se debe a la falta de buenos jinetes y valientes jinetes aquí, ni a la falta de hombres de valor y agilidad en México que hagan a pie lo que muchos de los nuestros hacen, sino a que la necesidad inicial de dedicarse a la caza de ganado para su sustento, el beneficio que este ejercicio activo aportó posteriormente al comercio, el disfrute y el placer que proporciona la caza cuando presenta peligros, han convertido a los habitantes de ese país en verdaderos especialistas en el arte de la ^{equitación . [} ...] De ahí surge la afición de ese país por el jaripeo, que es, digamos, el juego con el ganado salvaje, y de ahí viene la tauromaquia mexicana.” ^{[ 34 ]}

Y Leopoldo Vázquez, pero en su libro "América Taurina" (1898), afirmó:

“México es donde la tauromaquia ha adquirido mayor desarrollo y es, por lo tanto, la región de América donde las mencionadas hazañas se realizan con mayor arte, y donde es seguro que, repetimos, pronto alcanzará mayor perfección.” ^{[ 35 ]}

Debido a la Revolución Mexicana , las haciendas fueron disueltas y destruidas, poniendo fin a la ganadería extensiva en el país y, como consecuencia, a la rápida desaparición de las tradiciones charras. Los charros comenzaron a reunirse para rescatar y mantener vivas las tradiciones vaqueras. En 1920 (año en que terminó la Revolución Mexicana), Silvano Barba, Inés Ramírez y Andrés Zemeño crearon el primer grupo de charrería mexicana en Guadalajara , llamado “Charros de Jalisco”. Un año después, charros de todo el país se reunieron para formar la Asociación Nacional de Charros. En 1933, por decreto del presidente Abelardo L. Rodríguez , la charrería fue designada deporte “genuinamente nacional” y el 14 de septiembre como “Día del Charro”. ^{[ 36 ] [ 37 ]}

La llegada del cine mexicano trajo consigo una mayor popularidad, especialmente de los musicales que combinaban las rancheras con la imagen del charro.

Los mexicoamericanos en Estados Unidos también realizaron varias charreadas durante ese mismo período, pero en la década de 1970, la Federación Mexicana de Charrería (FMCH) comenzó a ayudarlos a establecer charreadas oficiales al norte de la frontera. Actualmente son bastante comunes. En ocasiones, equipos campeones de Estados Unidos compiten en el concurso nacional mexicano.

Existen cinco tipos de vestimenta que el charro puede poseer. Son el uniforme de trabajo , el de media gala , el de gala , el de gran gala y el de etiqueta . El uniforme más común es el de trabajo . Este es el traje que se usa en las competencias. El uniforme de gran gala es el más elaborado. Incluye un sombrero de charro de fieltro con bordados de plata y oro , y la chaqueta y los pantalones son de cachemir fino con botones de plata. El uniforme de trabajo es el más sencillo. Incluye una camisa lisa abotonada, una pajarita, pantalones, botas y un sombrero de charro de hoja de palma. ^{[ 42 ] [ 43 ]}

A diferencia del atuendo charro masculino, las mujeres en la charrería solo tienen 3 conjuntos, siendo el de china poblana el que se usa para todo tipo de eventos. El conjunto de china poblana consiste en una blusa escotada de manga corta, bordada con seda , cuentas o lentejuelas de colores, y una falda de tela o franela con al menos un volante, bordado con cuentas o lentejuelas, con capas de encaje visibles en el bajo de la falda. El uso de una enagua es indispensable. Se usan zapatos de seda con hebillas que combinan con el bordado de la falda. Se usa un chal que combina con el color de la falda. Un sombrero charro fino de fieltro con chapatas de gamuza, oro y/o plata es el tocado. Se usa una faja en la cintura, atada con un lazo en la parte posterior. Además, las mujeres deben llevar el cabello recogido en un moño bajo, generalmente adornado con un lazo de tela o encaje, o dos trenzas decoradas con cintas. ^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]}

Aunque el traje de china poblana se usa para la mayoría de las presentaciones, hay tres atuendos diferentes que usan las charras escaramuza, la adelita , la charra de faena (atuendo de “trabajo”) y la china poblana . ^{[ 46 ]}

El equipo para el caballo debe cumplir con las especificaciones, al igual que la vestimenta del charro. Todos los accesorios de la silla deben ser de materiales naturales, no sintéticos como el plástico. Existen principalmente dos tipos de sillas que posee el charro: la silla de trabajo y la silla formal.

La silla de montar del charro tiene un cuerno más ancho que el de una silla vaquera , lo que ayuda a proteger al charro de caerse o engancharse. En la parte trasera de la silla hay dos asas, por si el charro necesita sujetarse ante un movimiento inesperado del caballo.

Todos los charros deben cumplir con la normativa para la práctica de su deporte y su vestimenta. Incluso tienen un protocolo riguroso para iniciar celebraciones y reuniones de equipo.

El charro es el jinete que practica la charrería y, a menudo, es el ícono nacional de México. El charro moderno evolucionó a partir de una larga estirpe de jinetes mexicanos. Desde la conquista española, los vaqueros mexicanos allanaron el camino para los chinacos , un grupo militar informal y liberal que luchó en la Guerra de Independencia de México , lo que posteriormente dio origen a los charros en torno a la Revolución Mexicana . ^{[ 47 ]}

La palabra charro se usó originalmente en el siglo XVIII como un término despectivo para la gente del campo, que significaba tosco, rústico, grosero, poco sofisticado, llamativo y de mal gusto; sinónimo de los términos ingleses yokel , bumpkin o redneck . ^{[ 48 ] [ 49 ]} La palabra evolucionó posteriormente por separado tanto en España como en México, adquiriendo diferentes significados. En España se convirtió en un gentilicio o término para identificar a los nativos de Salamanca , en un lugar conocido como campo charro . En México, el término se convirtió en el nombre de la gente del campo, específicamente de los jinetes, también conocidos como rancheros, que realizaban todas sus tareas en las haciendas mexicanas a caballo. ^{[ 50 ]} En el resto del mundo hispanohablante, la palabra conservó su connotación despectiva original.

Aunque en la actualidad, los únicos que técnicamente son charros son los hombres que practican la charrería, la imagen de esta figura se ha extendido a la música y el cine . Las bandas de mariachi a menudo visten un atuendo al estilo de los charros de la Gran Gala, ya que la música de mariachi se ha convertido en sinónimo de la charreada, pero estos músicos no se clasifican como charros técnicos y los atuendos que usan son más por estética que por practicidad. ^{[ 51 ] [ 52 ]}

Las mujeres que practican este deporte se llaman charras , ya que el término escaramuza se usa para nombrar al grupo de mujeres que conforman el equipo deportivo, y no es el término correcto para referirse a una charra en singular.

Se dice que la parte femenina de la charrería, la escaramuza charra, es originaria de los Altos de Jalisco . Específicamente, de Tepatitlán de Morelos . Su vestimenta es un traje de china poblana estilo adelita originario del estado de Puebla y realizan trucos con el caballo, acompañados de un toque artístico, con ejemplos como la coladera , el combinado , la escalera y la flor . ^{[ 53 ]}

Aunque dentro de la Asociación Nacional de Charros, se dice que la escaramuza charra fue creada por el Sr. Everardo Camacho y el instructor Luis Ortega en 1953, y estaba integrada por niños y niñas de entre cinco y nueve años. Esta primera escaramuza estaba compuesta por los hermanos Guadalupe, Antonio y José Camacho, así como por Luis, Arturo y María Eugenia Ruiz Loredo. Como era algo innovador para la época, tuvo mucho éxito, ya que en esa presentación los niños demostraron su destreza montando al estilo charro y la educación de sus caballos. ^{[ 54 ]}

Una escaramuza charra se compone de ocho integrantes y su presentación consta de 12 ejercicios a alta velocidad que incluyen cruces y giros, demostrando la destreza de las damas al montar y el buen manejo de sus caballos. Los vestidos pueden variar de color en parejas, cuartetos o individualmente.

Las charras de Escaramuza reciben entrenamiento intensivo para controlar a sus caballos de forma coordinada como un equipo. ^{[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]}

Este evento demuestra la buena rienda y la educación del caballo charro. Incluye: buen gobierno, estribo, mansedumbre, andadura, galope, carrera, ceja y posturas de cabeza y cola. Consiste en que el caballo corre a toda velocidad y frena en un solo instante, lo que se denomina punta. A continuación, se realizan los giros laterales, donde el caballo debe rotar sobre su propio eje apoyado en una sola pata, de esta manera, hacia ambos lados. Después, se realizan los medios giros laterales, donde el charro debe realizar el mismo movimiento, pero en el centro. Al finalizar este evento, el charro debe regresar a la línea de cincuenta metros. Este evento se realiza dentro de la sección rectangular de 20 x 6 metros del lienzo. ^{[ 58 ]}

Esta prueba de charro es considerada una de las más importantes dentro del deporte nacional por excelencia, ya que demuestra la conexión (comunicación) que existe entre el charro (jinete) y el caballo. Se considera una de las pruebas más difíciles de dominar y también cuenta con el sistema de puntuación más elaborado. Es posible obtener más puntos negativos que positivos. Fue consagrado oficialmente como deporte nacional en el siglo XX. Asimismo, se muestra si el caballo se siente cómodo o incómodo con algún tipo de arnés utilizado para su manejo.

Este evento consiste en atar las patas traseras de una yegua y, con ello, detener por completo su galope. El charro, montado en su caballo, debe lanzar un lazo , dejar que la yegua pase a través del lazo, atraparla por las patas traseras y luego enrollar la cuerda en la cabeza de su silla para saturarla según sea necesario, reduciendo gradualmente la velocidad de la yegua hasta que se detenga por completo. Durante la ejecución de este evento, el charro debe tener cuidado de enrollar correctamente la cuerda y evitar nudos para prevenir lesiones graves en las manos. Se otorgan tres oportunidades. Se conceden puntos según la distancia necesaria para detener a la yegua. Esto se realiza en la parte rectangular de la arena.

Hay diferentes tipos de piales, algunos de ellos son el pial de piquete , el pial floreado y el pial de chaqueta . El pial de piquete consiste en tener el lazo en el suelo y cuando la yegua pasa, lazarlo con fuerza hacia las patas traseras de la yegua; el pial floreado consiste en hacer un pequeño “floreando” (truco de cuerda) justo antes de que la yegua pase y cuando el animal pasa, lanzarlo hacia las patas traseras; y el pial de chaqueta consiste en colocar al charro con su caballo de espaldas hacia donde pasará la yegua y hacer un giro opuesto de manera que cuando la yegua pase, coloque la cuerda sobre las patas traseras de la yegua. ^{[ 39 ]}

Este evento (también conocido como coleadero ) consiste en intentar derribar a un toro pequeño por la cola mientras corre. Esta tarea es similar a la doma de novillos , excepto que el jinete no se baja del caballo. Un charro montado en su caballo espera en la puerta del corral la salida del toro, que después de saludarlo y pavonearse, el charro cabalga junto al toro, lo sujeta por la cola y se la enrolla alrededor de la pierna, intentando finalmente derribarlo, realizando todas estas acciones en una distancia máxima de 60 metros. Los toros pueden sufrir lesiones graves. Las colas pueden romperse, quedar despojadas hasta el hueso ("degluved"), incluso arrancarse. ^{[ 59 ] [ 60 ]}

Este evento consiste en la monta de toros . El objetivo es que el jinete permanezca montado sobre el toro hasta que este deje de corcovear. Se pueden usar una o dos manos en la cuerda y el charro puede tener hasta tres asistentes dentro de la arena para sostener la cabeza del toro, tensar y sujetar el cinturón del jinete. El charro que realiza este evento dará la indicación para que se abra el corral de salida. La presentación comienza cuando los jueces dan la orden de contar el tiempo para tensar la cuerda y termina cuando el toro deja de corcovear. En ese momento, el jinete tiene 3 minutos para desmontar. Cada minuto ahorrado cuenta como un punto y también se otorgan puntos por la técnica. El charro no puede caerse y debe desmontar y aterrizar de pie. Después de que el charro desmonta del toro, debe quitar la cuerda y la cuerda del cascabel para que la Terna en el Ruedo pueda seguirlo. Este evento tiene sus raíces en una forma anterior conocida como Jaripeo . ^{[ 39 ]}

Este evento es una competencia de lazo por equipos en la que tres charros intentan lazar a un toro: uno por el cuello, otro por las patas traseras y el último atando sus patas, todo en un tiempo máximo de 6 minutos. Se otorgan puntos por trucos con la cuerda y por el tiempo. Cada charro tiene dos oportunidades para lazar la cabeza del toro o pisarlo. Los charros se turnan: después de que el primer charro lo intenta, el segundo lo hace, luego el tercero, y así sucesivamente hasta que se agoten sus oportunidades o sus minutos. El charro que laza el cuello del toro debe demostrar un control total de la cuerda realizando trucos llamados "floreando". Mientras una cuerda está enrollada alrededor del cuello del toro, los demás miembros del equipo deben colocar una trampa para atar las patas traseras y finalmente derribar al toro.

Este evento es similar a la monta de caballos salvajes sin silla . Yegua significa yegua . Un caballo sin entrenar, a menudo una yegua, es montado con una cuerda de toro. Se usan dos manos y las piernas se mantienen horizontales al suelo. De manera similar al evento de monta de toros, los jinetes intentan permanecer sobre el caballo hasta que deje de corcovear. La yegua estará encerrada y con un equipo de asistentes que también visten como charros. Hasta dos personas tensan la cuerda de corcoveo. Hasta tres asistentes dentro sostienen la cabeza de la yegua, aprietan y sujetan al jinete por el cinturón, para que pueda montar al caballo y acomodarse. Él dará la indicación para abrir el corral de corcoveo. La tarea comienza en el momento en que los jueces dan la orden de contar el tiempo para tensar y termina cuando el charro desmonta por cualquier motivo.

Manganas a Pie consiste en que un charro a pie (pie) tiene tres oportunidades y ocho minutos para lazar un caballo con su lazo por las patas delanteras y hacer que caiga y ruede una vez. El charro manganeador puede ubicarse en cualquier lugar de la arena a una distancia mínima de cuatro metros de la cerca perimetral. Después de hacer trucos con la cuerda, el charro lanza su lazo a su objetivo, que es el caballo solitario que camina junto a otros tres caballos montados por otros charros, tratando de no atrapar a ninguno de los otros tres. Manganas a Caballo es un concepto similar, pero a caballo.

Se otorgan puntos por tiempo y trucos de lazo siempre que el caballo sea lazado de acuerdo con las reglas nacionales. Los puntos de los tres intentos son acumulativos. El tiempo para ejecutar las manganas tanto a pie como a caballo será de 8 minutos. El cronómetro se detendrá para el primer cambio de yegua, así como por accidente o porque la yegua salta o sale de la pista. El cronómetro para los cambios de yegua subsiguientes.

Este evento, llamado «El paso de la muerte» en español, consiste en que un charro, montado a pelo y con riendas, intenta saltar de su propio caballo al lomo de un caballo salvaje y sin domar, sin riendas, y cabalgarlo hasta que se detenga. El evento recibe su nombre por el alto riesgo que implica si se realiza incorrectamente, ya que este movimiento puede ser fatal para quien lo ejecuta, pues puede caer bajo el animal y ser pisoteado por los otros tres jinetes que lo arrean. A veces, se realiza hacia atrás para el espectáculo.