Espantamoscas

Un espantamoscas (o matamoscas ) ^{[ 1 ]} es una herramienta que se usa para espantar moscas. Un dispositivo similar se usa como abanico en climas tropicales cálidos, a veces como parte de la indumentaria ceremonial , y se llama chowrie , chāmara o prakirnaka en el sur de Asia y el Tíbet . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

En el arte indonesio , el espantamoscas es uno de los objetos asociados con Shiva . El espantamoscas se ve frecuentemente como un atributo de deidades hindúes , jainistas , taoístas y budistas . ^{[ 4 ] [ 5 ]} El espantamoscas es evidente en algunas configuraciones del Ashtamangala , empleado en algunas tradiciones de murti puja , particularmente en el vaisnavismo gaudiya . También se usa como accesorio en los aspectos rituales de las tradiciones de actuación folclórica, especialmente en formas de teatro folclórico como el Pala , donde puede funcionar como utilería.

En algunas partes del Oriente Medio contemporáneo , como Egipto , ciertos sectores de la sociedad, por ejemplo , comerciantes ambulantes y tenderos, utilizan espantamoscas , sobre todo en verano, cuando las moscas resultan molestas. Estos tienen mango de madera y fibras vegetales adheridas. Los más caros están hechos de crin de caballo. En el este del subcontinente indio, se fabrican con pelo de la cola del yak . ​​El pueblo yakuto de Siberia utiliza un espantamoscas llamado deybiir, hecho de crin de caballo, tanto para espantar mosquitos como para usarlo como herramienta sagrada en rituales chamánicos.

Los espantamoscas aparecen con frecuencia en los banquetes tradicionales de monarcas y nobles en muchas partes del continente africano. Los espantamoscas, llamados "ìrùkẹ̀rẹ̀" en yoruba , eran utilizados por los monarcas y jefes yoruba como símbolo de poder y respeto. ^{[ 6 ]} Este uso a veces se ha mantenido en contextos modernos: el líder keniano Jomo Kenyatta portaba un espantamoscas, una marca de autoridad en la sociedad masái , ^{[ 7 ]} al igual que el líder malauí Hastings Banda , mientras que el músico de jazz sudafricano Jabu Khanyile también usaba un espantamoscas masái como marca distintiva en el escenario. ^{[ 8 ]} El espantamoscas es uno de los símbolos tradicionales de la jerarquía monástica taoísta y budista en China y Japón, junto con el khakkhara , el cetro joya y el cuenco de mendigo. En el budismo, el espantamoscas representa la "limpieza" simbólica de la ignorancia y las aflicciones mentales. El espantamoscas taoísta se elabora con la raíz y el cordel de la zarzaparrilla para el mango, y las cerdas son de fibra de palma . El espantamoscas chino también se utiliza en muchas artes marciales chinas, como el kung fu Shaolin y el wudang quan , cada una asociada a su propia filosofía religiosa.

Un espantamoscas forma parte de las insignias reales de Tailandia . Está hecho con los pelos de la cola de un elefante blanco . ^{[ 9 ]} Los espantamoscas también se usaban en la cultura polinesia como símbolo ceremonial de autoridad. ^{[ 10 ]}

En 1827, el último gobernante otomano de Argelia, Hussein Dey , golpeó al cónsul francés, Pierre Deval, en la cara con un matamoscas durante una disputa por deudas francesas impagas a Argelia. Ese insulto se convirtió en un pretexto para la invasión francesa de Argelia en 1830. ^{[ 11 ]}

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  Chamara (espantamoscas) como insignia en la iconografía hindú-budista. Bajorrelieve de Borobudur del siglo VIII.
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  Chamara se utiliza en el puja hindú (rituales de oración).
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  Chauri de color naranja utilizado para abanicar las escrituras sij en señal de respeto
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  chasse-mouches polinesios

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