Pueblos Het

Het es el término utilizado por Thomas Falkner , un jesuita inglés , a finales del siglo XVIII para referirse a varios grupos nómadas de las pampas argentinas y la Patagonia , incluidos los llamados pampas indígenas y los tehuelches del norte , pero excluyendo a los mapuches (hablantes de mapudungun ).

Falkner subdividió a los Het en Chechehet , Diuihet o Didiuhet y Taluhet . Los Didiuhet más orientales, cerca de la actual Buenos Aires e influenciados por los guaraníes , eran conocidos como Querandí . No está claro si estos pueblos estaban emparentados lingüísticamente o solo culturalmente.

Los Het limitaban al norte con los Chaná , al noroeste y al oeste con los Mapuche, y al sur con los Puelche .

Faulkner, a mediados y finales del siglo XVIII, había enumerado pocos grupos étnicos en la región de las pampas nororientales que no fueran araucanos : ^{[ 1 ]}

• Los taluhet ocupaban las actuales provincias de San Luis al este, Córdoba y Santa Fe al oeste.
• Los Diuihet (Divihet, Didiuhet, Diliuhet) habitaban la región costera entre los ríos La Plata y Paraná en la provincia de Buenos Aires , el sur de Santa Fe y el interior a través de La Pampa y hasta Mendoza . Los Diuihet más orientales eran los Querandí . ^{[ 2 ]}
• Los chechehet habitaban hasta las desembocaduras de los ríos Colorado y Río Negro, en el sur de la provincia de Buenos Aires.
• Los tehuelhet ahora son conocidos como el pueblo tehuelche .

En 1922, Robert Lehmann-Nitsche observó el término común "het" en los gentilicios y propuso la familia lingüística "Het" con múltiples miembros, incluyendo Chechehet, Querandí y Taluhet, aunque posteriormente la redujo él mismo a solo Chechehet. Esta idea fue retomada más tarde por Loukotka y Mason, pero rechazada enérgicamente por Antonio Tovar y José Pedro Viegas-Barros . Los investigadores modernos consideran que la lengua Chechehet es otro nombre para Gününa Küne . ^{[ 3 ]} De acuerdo con esta teoría, Glottolog combina materiales lingüísticos para Chechehet con Puelche. ^{[ 4 ]}

Viegas-Barros, basándose en el trabajo de Rodolfo Casamiquela , afirma que las lenguas Het son en realidad "lenguas fantasma" que nunca existieron, y que el nombre de la lengua surge de problemas de interpretación. ^{[ 5 ]}

Las supuestas similitudes lingüísticas entre las lenguas de diferentes tribus, agrupadas por Falkner bajo el nombre de "Hets", son muy discutibles.

Según Lyle Campbell , los idiomas son equivalentes a Gününa Küne. Campbell (2024) declara que los hallazgos de Loukotka provienen de una confusión con una larga historia. ^{[ 1 ]}

• Campbell, L. (2024). «Lenguas fantasma, falsas y espurias de Sudamérica» . Las lenguas indígenas de las Américas: historia y clasificación . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-767346-1. Consultado el 1 de marzo de 2025 .