Chęciny [xɛɲˈt͡ɕinɨ] es una ciudad en el condado de Kielce , voivodato de Świętokrzyskie , en el sur de Polonia , [ 2 ] con 4361 habitantes en diciembre de 2021. [ 1 ] Se menciona por primera vez en documentos históricos de 1275 y obtuvo su carta de ciudad en 1325. En ese momento era uno de los principales centros urbanos del norte de la Pequeña Polonia .
El lugar más importante de Chęciny es el castillo real, construido a finales del siglo XIII o principios del XIV en la colina del castillo, sobre la ciudad. Cayó en ruinas en el siglo XVIII y permanece en ese estado hasta el día de hoy. Durante siglos, Chęciny albergó una comunidad judía y fue el centro de la dinastía jasídica Chentshin (Chęciny se pronuncia "Chentshin" o "Khantchin" en yiddish ).
Ubicación y nombre
Chęciny se encuentra en la Pequeña Polonia y durante siglos perteneció al voivodato de Sandomierz . Está a 15 kilómetros (9 millas) de Kielce . La ciudad se ubica entre las colinas de los montes Świętokrzyskie occidentales y es un importante centro de materiales de construcción, donde se extrae el llamado mármol de Chęciny . La ciudad no tiene estación de tren; la más cercana está a 5 km (3 millas) en Radkowice. Chęciny está conectada con el sistema de transporte público de Kielce y al este de la ciudad se encuentra la autopista S7 . Con las ruinas del castillo y el Raj de Jaskinia en las cercanías, Chęciny es un importante centro turístico. Existen varias rutas turísticas señalizadas con diferentes colores (rojo, azul y amarillo).
Historia
La ciudad se menciona por primera vez en documentos históricos de 1275. Obtuvo su carta fundacional en 1325. En aquel entonces, Chęciny era un importante centro urbano, donde en mayo de 1331 el rey Ladislao I de Polonia organizó una reunión de la nobleza de la Pequeña Polonia y la Gran Polonia para discutir la inminente guerra con los Caballeros Teutónicos . En 1465, Chęciny fue arrasada por un gran incendio, y lo mismo ocurrió de nuevo en 1507. En el siglo XVI, Chęciny fue un centro local de minería y comercio, y su mármol era famoso en todo el Reino de Polonia y la Mancomunidad Polaco-Lituana . También fue un centro de la Reforma Protestante . Chęciny fue parcialmente destruida en la Rebelión de Zebrzydowski , pero la destrucción real se produjo durante la invasión sueca en 1655-1660. El 1 de abril de 1657, la ciudad fue completamente destruida por los transilvanos de Jorge II Rakoczi . En 1660 solo quedaban 48 casas, de las 341 que había en 1655. En 1764, Chęciny fue designada como centro legal del norte de la Pequeña Polonia, para los condados de Radom , Chęciny y Opoczno . La 2.ª Brigada Nacional de Caballería Polaca estuvo acuartelada en Chęciny en la década de 1790. [ 4 ] En 1795, la ciudad fue anexada por Austria en la Tercera Partición de Polonia , y al año siguiente, la sede del condado se trasladó a Kielce .

Durante la mayor parte de este tiempo, a los judíos no se les permitía vivir en Kielce y tenían que buscar vivienda en pueblos cercanos. En 1827, los judíos (de 1740) representaban el 70% de la población. Setenta años después, eran 4361, todavía el 70%. Una serie de incendios y recesiones provocaron que la población judía disminuyera hasta el 61% en 1905, con 3414 residentes judíos. Al final de la Primera Guerra Mundial, solo quedaban 512 casas en pie, y en 1921, solo había 2825 residentes judíos, apenas el 51%, viviendo a lo largo de la carretera principal y alrededor del centro de la ciudad. Un relato de la época describe la ciudad como extremadamente sucia.
A finales de 1939, tras la invasión de Polonia , los ocupantes nazis alemanes establecieron un Judenrat y la Policía del Gueto Judío . En la primavera de 1940, varias decenas de judíos del nuevo gueto fueron asesinados en un bosque a las afueras de la ciudad. En junio de 1940, quedaban en el gueto aproximadamente 2.800 judíos locales y otros 1.000 refugiados. En enero de 1941, los alemanes planearon trasladar a 5.000 judíos del gueto de Kielce a Chęciny a cambio de 2.500 trabajadores forzados polacos , pero debido a una epidemia de tifus en la ciudad, este plan se pospuso. El 5 de julio de 1941 se dio la orden de establecer el gueto y el 22 de julio se repobló durante las "tres semanas de luto" judías. El gueto no tenía muros debido a la escasez de materiales. Unos 500 judíos, en su mayoría de familias pobres, fueron seleccionados por el Judenrat , bajo órdenes alemanas, y enviados al campo de trabajo HASAG en abril de 1942. En junio, otros 105 judíos fueron detenidos para ser enviados a los campos HASAG, pero desaparecieron y probablemente fueron fusilados.
En septiembre de 1942, 919 judíos de Luposzno fueron trasladados a la ciudad, y pequeños grupos de judíos llegaron de otras ciudades cercanas, con lo que la población aumentó en 4000 personas.
Bajo las órdenes de Gerulf Mayer, comandante local de la Gendarmería, el gueto fue liquidado el 12 de septiembre. Los judíos fueron perseguidos hasta la plaza del mercado y obligados a marchar hasta la estación de tren de Wolice, a 7 km (4 millas) de distancia, desde donde fueron enviados al campo de exterminio de Treblinka . Decenas fueron fusilados en el camino durante la concentración y la marcha. Cuarenta judíos, considerados "no aptos para viajar", permanecieron en el gueto y fueron fusilados el 14, dos días después. Un segundo grupo de 30 judíos del Judenrat y otros funcionarios se quedó para buscar objetos de valor y llevarlos a la sinagoga que aún quedaba en pie. Algunos de estos judíos escaparon; el resto fueron asesinados en diciembre por la Gendarmería. [ 5 ]
Puntos de interés
- Castillo Real – La construcción de la fortaleza probablemente comenzó alrededor del siglo XIII o XIV. Hacia esa fecha se construyó la parte superior del castillo, que constaba del patio superior con viviendas y dos torres defensivas redondas. El castillo tenía su propia capilla, ubicada junto a la torre oriental. El tesoro del castillo se guardaba en la habitación sobre la capilla. Se sabe con certeza que el castillo existía en 1306, cuando el rey Ladislao I se lo regaló al arzobispo de Cracovia, Jan Muskata. En los años siguientes, surgió una disputa sobre la propiedad de la entonces Pequeña Polonia entre el rey y el obispo. Como resultado de la disputa, tras descubrirse una conspiración contra el poder real, el castillo fue devuelto al rey. El rey Ladislao pronto convirtió el castillo real de Chęciny en el centro de su poder político y militar. En 1318, el tesoro de la archidiócesis de Gniezno fue trasladado y escondido dentro del castillo para evitar que cayera en manos de los Caballeros Teutónicos. El castillo desempeñó un papel importante como punto de concentración de las tropas polacas que partieron hacia la batalla de Płowce contra los Caballeros Teutónicos en 1331. En la primera mitad del siglo XIV, la fortaleza fue ampliada por el rey Casimiro III el Grande. Entonces se construyó el patio inferior con una torre rectangular, dando forma al castillo actual. En ese momento, Chęciny se convirtió en residencia de la segunda esposa del rey, Adelaida de Hesse. También fue residencia de Isabel de Polonia, reina de Hungría, Sofía de Halshany y su hijo Vladislao III de Varna, y de la reina polaca de origen italiano Bona Sforza, quien abandonó Polonia en 1556. Posteriormente, se utilizó durante muchos años como prisión estatal, con la mazmorra principal ubicada bajo la torre oriental. Entre los encarcelados allí se encontraban: Miguel Maestro de Cocina von Sternberg, futuro Gran Maestre de los Caballeros Teutónicos, y Andrzej Wingold, hermanastro del rey Jogaila. El castillo recuperó brevemente su antiguo esplendor gracias a la reconstrucción iniciada por Stanisław Branicki, Starost de Chęciny. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XVI, el castillo comenzó a declinar. En 1588, el parlamento ordenó transferir los bienes del castillo a la iglesia parroquial de Chęciny. En 1607, el castillo fue capturado e incendiado durante la rebelión de Zebrzydowski. En 1657, el castillo fue nuevamente destruido parcialmente por las tropas de Rakoczy. Durante el Diluvio de Suecia, el castillo quedó en ruinas y permanece en ese estado hasta el día de hoy. Las ruinas del castillo se han conservado en varias ocasiones. Las primeras obras de construcción importantes se emprendieron en 1877. Entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial, el castillo fue conservado por el entonces alcalde de la ciudad, Edmund Padechowicz. Después de la Segunda Guerra Mundial, el castillo fue nuevamente conservado y parcialmente reconstruido, reconstruyéndose la torre central. Desde entonces, la torre oriental sirve como mirador panorámico.
- La iglesia parroquial de San Bartolomé se encuentra en la terraza rocosa excavada en la ladera del monte Zamkowa, a 362 metros (1188 pies) sobre el nivel del mar . Probablemente fue fundada por Ladislao I. La construcción se inició alrededor de 1315 y se terminó en tiempos del rey Casimiro el Grande. Entre 1568 y 1603 sirvió a los Hermanos Polacos, miembros de la Iglesia Reformada Menor de Polonia, una iglesia protestante no trinitaria que existió en Polonia desde 1565 hasta 1658. Los Hermanos eran conocidos popularmente como "Arrianos" o "Socinianos" y, tras su expulsión de Polonia, como "Unitarios". La iglesia adquirió su aspecto actual durante la última reforma realizada entre 1830 y 1840. El carácter gótico se conserva principalmente en la forma de empalizada de las ventanas, pero se rebajaron los tejados y se construyó la torre. La iglesia de tres naves y planta de salón tiene una entrada que conduce a través del vestíbulo del siglo XVII con una bóveda de cañón. Las naves laterales se asientan sobre pilares octogonales. El altar barroco temprano fue consagrado en 1628. Las sillerías que rodean el presbiterio y las de la parte posterior de la iglesia datan del Renacimiento tardío y originalmente se ubicaban en el monasterio franciscano. Una capilla renacentista de la familia Fodyga fue construida en 1614 por el suizo de origen Kacper Fodyga (Gasparre Fidigga) justo en el presbiterio. En la tumba están enterrados los cuerpos momificados del minero y concejal de Chęciny, Kacper, así como de su esposa Zuzanna de Grodzianowice.

- El complejo del monasterio franciscano es un lugar interesante. Fue establecido en la segunda mitad del siglo XIV. Fue fundado por el rey Casimiro el Grande en 1368. La iglesia está construida en piedra en estilo gótico. Todo el patio está rodeado de edificios y una muralla de piedra del siglo XVII. En 1465, la iglesia fue incendiada junto con la mayor parte de las propiedades. Entre 1581 y 1603, el templo, cautivado por los protestantes, sufrió graves daños. Tras la reconstrucción llevada a cabo por el starost Stanisław Branicki, el monasterio fue destruido nuevamente por las tropas de Jorge II Rákóczi, quienes, saqueando el monasterio en busca de tesoros, asesinaron a tres monjes, hecho que se conmemora en una placa de mármol en el interior. Otro momento difícil fue la expulsión de los monjes durante el reinado del zar Alejandro I. Entonces, el monasterio se convirtió en una de las prisiones más estrictas de las montañas świętokrzyskie. Posteriormente, el edificio se utilizó como baño público y refugio turístico. En la década de 1960, el complejo fue restaurado y adaptado para fines turísticos: la iglesia albergaba el restaurante y el hotel. A pesar de las continuas protestas dirigidas al partido y al Estado comunistas de la época, este régimen se mantuvo en el poder durante 19 años. En 1991, el monasterio fue devuelto a los franciscanos.
- El edificio de viviendas Niemczowka, construido en estilo renacentista, forma parte de un conjunto de edificios adosados y cuenta con un amplio vestíbulo de entrada. Perteneció a Walenty y Anna Niemiec Wrzesień y fue construido en 1570. En el pasado, fue una posada. En la planta baja, en la sala principal, se conserva una ventana de tres paneles con columnas renacentistas, así como una viga del techo con la fecha de 1634 y el apellido del entonces alcalde de Chęciński, Walenty Soboniewski. Originalmente, el edificio era de una sola planta; actualmente, cuenta con un altillo integrado en el tejado y adaptado como vivienda social. También dispone de sótanos abovedados.
- La sinagoga fue construida en 1638 gracias al privilegio del rey Vladislao IV Vasa, quien otorgó a los judíos el derecho a construir una casa de oración de dos cámaras. En 1657, tras ser parcialmente destruida por las tropas de Rákóczi, el edificio fue reconstruido y restaurado. En 1700, se rebajó la entrada a la sala de oración y se colocó un nuevo portal, financiado por miembros nobles y adinerados de la comunidad judía. En el siglo XIX se añadieron nuevas pinturas interiores. En 1905, el edificio fue nuevamente parcialmente destruido por un incendio. En 1906, gracias a los fondos de la comunidad judía, la sinagoga fue renovada con un nuevo techo, escalera y pinturas interiores. Durante la Segunda Guerra Mundial, el interior fue completamente demolido por los soldados nazis. Después de la guerra, sirvió como biblioteca pública y cine. En 1958, se reconstruyó el techo y la sinagoga fue restaurada para albergar el centro cultural local. Entre 1991 y 1992 se realizaron algunas obras, principalmente en el suelo, las paredes y la puerta de entrada principal. La sinagoga fue construida con planta rectangular en estilo renacentista tardío. El edificio está cubierto con un tejado de tejas de estilo polaco. Las ventanas están enmarcadas con marcos de piedra renacentistas tardíos. Las esquinas del edificio están reforzadas con contrafuertes. La cámara principal está a nivel de la calle y está cubierta con una bóveda de cañón con lunetos. En el interior de la cámara principal se conservan restos de estuco y decoración policromada de mediados del siglo XIX, y en la pared este se encuentra el Arca de la Torá (Aron Kodesh) manierista del siglo XVII. El Arca de la Torá está hecha de mármol negro de Dębnica con incrustaciones de mármol de Chęciny en forma de portal rematado con un cartucho y una corona de la Torá. Además, está decorada con balas de cañón de mármol colocadas sobre impostas de piedra en una cornisa sencilla.
- El centro de la ciudad conserva su aspecto medieval, con una plaza de mercado y casas de los siglos XVII y XIX.
Véase también
- Cerca Jaskinia Raj (Cueva del Paraíso)
Referencias
- 1 2 3 "Banco de datos locales" . Estadísticas de Polonia . Consultado el 3 de junio de 2022 .Datos para la unidad territorial 2604034.
- ^ "Główny Urząd Statystyczny" [ Oficina Central de Estadística ] (en polaco).Para buscar: seleccione la pestaña "Miejscowości (SIMC)", seleccione "fragmento (mínimo 3 znaki)" ( mínimo 3 caracteres ), ingrese el nombre de la ciudad en el campo a continuación, haga clic en "WYSZUKAJ" ( Buscar ).
- ^ Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Tom I (en polaco). Varsovia. 1880. pág. 575.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) - ↑ Gembarzewski, Bronisław (1925). Rodowody pułków polskich i oddziałów równorzędnych od r. 1717 do r. 1831 (en polaco). Varsovia: Towarzystwo Wiedzy Wojskowej. pag. 7.
- ↑ Shtetl virtual archivado el 2 de marzo de 2016 en Wayback Machine. Museo Conmemorativo del Holocausto de EE. UU. Enciclopedia de campos y guetos vII-A, página 207 (incluye imagen de Judenrat). – escrito según el libro Yizkor (en yiddish), que resume recuerdos personales.
- Ciudades y pueblos del voivodato de Świętokrzyskie
- Condado de Kielce
- Comunidades judías históricas en Polonia