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Articulo de referencia

Tejido Chilkat

Manta Chilkat atribuida a Mary Ebbetts Hunt (Anisalaga), 1823-1919, Fort Rupert, Columbia Británica . Altura: 117 cm. (46 pulg.) [ 1 ] El tejido chilkat es una forma tradicional...

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Manta Chilkat atribuida a Mary Ebbetts Hunt (Anisalaga), 1823-1919, Fort Rupert, Columbia Británica . Altura: 117 cm. (46 pulg.) [ 1 ]

El tejido chilkat es una forma tradicional de tejido practicada por los tlingit , haida , tsimshian y otros pueblos de la costa noroeste de Alaska y la Columbia Británica. Las túnicas chilkat ( en tlingit : Naaxein ) son usadas por los miembros de alto rango de las tribus en ocasiones cívicas o ceremoniales, incluyendo danzas. Las mantas son casi siempre negras, blancas, amarillas y azules.

Fondo

Mujer kwagu'ł con la misma manta Chilkat con flecos de Mary Ebbetts Hunt que se muestra arriba (llevada al revés), un collar hamatsa y una máscara.
El jefe Anotklosh (Taku) con una manta Chilkat, Juneau, Alaska, c. 1913.

El nombre deriva del pueblo tlingit de la región de Chilkat (Jilkháat) [ 2 ] cerca de Klukwan, Alaska, en el río Chilkat . Se dice que los nisga'a inventaron la técnica, según algunos tejedores tlingit, aunque esto no está atestiguado en fuentes tsimshian. El tejido chilkat se puede aplicar a mantas, túnicas, túnicas de danza, delantales, polainas, [ 2 ] camisas, chalecos, bolsos, sombreros y tapices. [ 3 ] La ropa chilkat se caracteriza por largos flecos de lana que se balancean cuando quien la lleva baila. [ 2 ] Tradicionalmente, los jefes usaban túnicas chilkat durante las ceremonias potlatch . [ 4 ]

El tejido Chilkat es una de las técnicas de tejido más complejas del mundo. [ 5 ] Es único porque el artista puede crear formas curvilíneas y circulares dentro del propio tejido. Una túnica Chilkat puede tardar un año en tejerse. Tradicionalmente se utilizan lana de cabra montesa , pelo de perro y corteza de cedro amarillo en el tejido Chilkat. [ 6 ] Hoy en día se puede utilizar lana de oveja. Los diseños utilizan las formas de la Costa Noroeste , un lenguaje estético tradicional compuesto por elementos ovoides, en forma de U y en forma de S [ 7 ] para crear escudos de clanes y figuras altamente estilizados, pero representativos, de la historia oral, a menudo animales y especialmente sus rasgos faciales. El amarillo y el negro son los colores dominantes en los tejidos, [ 6 ] al igual que el color beige natural de la lana sin teñir. El azul puede ser un color secundario. [ 8 ] Tradicionalmente, el tinte amarillo se obtenía del musgo de lobo, que también actuaba como repelente de polillas, mientras que el tinte negro provenía de una combinación de cicuta occidental , hierro y cobre. [ 9 ] Desde finales del siglo XIX hasta principios del XX, muchos tejedores utilizaban hilos teñidos sintéticamente, solos o en combinación con hilos teñidos naturalmente. [ 9 ]

Los telares utilizados en el tejido Chilkat solo tienen un marco superior y soportes verticales, sin marco inferior, por lo que los hilos de la urdimbre cuelgan libremente. El tejedor trabaja en secciones verticales, en lugar de moverse horizontalmente de un extremo a otro. [ 6 ] En consecuencia, muchos diseños se dividen en columnas verticales. Como ocurre con la mayoría del arte de la costa noroeste, estas columnas son bilateralmente simétricas .

Renacimiento

Comienzo de un delantal Chilkat, tejido por Elsie Gale Stewart-Burton ( Haida ), Ketchikan, Alaska.

En la década de 1990, se estima que solo seis personas seguían practicando el auténtico tejido Chilkat, pero hoy en día la técnica está experimentando un resurgimiento. Jennie Thlunaut (1891-1986), mujer del clan Kaagwaantaan, Ghooch Hít, fue una célebre tejedora de Chilkat, cuyo conocimiento del diseño de líneas de forma era tan profundo que podía crear sus propios diseños siguiendo las reglas tradicionales. [ 10 ] Thlunaut capacitó a Anna Brown Ehlers, mujer del clan Ghaanaxhteidí , y a Clarissa Rizal, mujer del clan T'akhdeintaan . [ 11 ] [ 12 ] Rizal y otras trabajaron para capacitar a una nueva generación de tejedoras, y desde entonces más personas han comenzado a tejer en las comunidades Tlingit, Haida y Tsimshian.

En 2022, se estimaba que doce personas vivas habían tejido una túnica Chilkat. [ 13 ]

Estas tribus también crean tejidos de cola de cuervo y mantas con botones .

Véase también

Notas

  1. ↑ «Cobertura Chilkat Manta Chilkat » (en francés). Christie's . Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2013. L'aspect atypique de cette couverture (l'absence d'écorce de cèdre dans les fils de chaîne, les deux rangées de franges, les broderies excentriques et les chevrons) fait la firma de cette artista.
  2. 1 2 3 Shearar 2000 , pág. 28.
  3. ↑ Brown 1998 , pág. 124.
  4. ↑ Dubin 1999 , pág. 403.
  5. ↑ Christodoulides, Christy (29 de febrero de 2012). "Desglosando una frase: La manta Chilkat" . Museo Burke . Consultado el 17 de enero de 2024 .
  6. 1 2 3 Shearar 2000 , pág. 29.
  7. ↑ Dubin 1999 , pág. 398.
  8. ↑ Brown 1998 , págs. 126–127.
  9. 1 2 Canny, Anna (17 de junio de 2024). "Químicos, curadores y tejedores Chilkat presentan hallazgos sobre técnicas históricas de teñido" . Alaska Public Media . Recuperado el 28 de julio de 2026 .
  10. ↑ Brown 1998 , pág. 125.
  11. ↑ "Estudio de Clarissa Hudson" . clarissahudson.com . Archivado del original el 28 de febrero de 2009. Consultado el 17 de marzo de 2009 .
  12. ↑ "Chilkat Weaver Anna Ehlers" . home.gci.net . Archivado del original el 9 de febrero de 2014. Consultado el 28 de julio de 2026 .
  13. ↑ Hopper, Frank (19 de septiembre de 2022). "Los nativos de Alaska usan imágenes virtuales para preservar y transmitir su cultura" . Revista YES! . Consultado el 28 de julio de 2026 .

Referencias

  • Brown, Steven C. (1998). Visiones nativas: Evolución del arte de la costa noroeste desde el siglo XVIII hasta el siglo XX . Seattle: University of Washington Press. ISBN 0-295-97658-6.
  • Dubin, Lois Sherr (1999). Joyería y adornos de los indígenas norteamericanos: desde la prehistoria hasta la actualidad . Nueva York: Harry N. Abrams. ISBN 0-8109-3689-5.
  • Shearar, Cheryl (2000). Comprender el arte de la costa noroeste . Vancouver: Douglas & McIntyre. ISBN 0-295-97973-9.
  • Jones, Zachary R. (2019). “Una vida pintada en hilo: biografía de la tejedora chilkat tlingit Clara Newman Benson”. Alaska History Vol. 34, n.º 2 (otoño de 2019): 26-43.
  • Ehlers, Ann Brown. "Tejedora de Chilkat mantiene viva una vibrante tradición en el sureste" . Archivado del original el 4 de febrero de 2013. Recuperado el 12 de diciembre de 2013 .
  • Ann Dornfeld (29 de agosto de 2017). "¿Tu obra de arte nativoamericana te pertenece a ti o a su tribu?" . KUOW-FM .
  • "Manta Chilkat" . La Enciclopedia Canadiense . Marzo de 2014.
  • O'Connell, Mark (2 de enero de 2023). "Prácticas naturales: la autonomía creativa codificada en los procesos de teñido y tejido de la manta Chilkat de las Primeras Naciones" . TEXTILE . 21 (1): 208–223 . doi : 10.1080/14759756.2022.2047486 . ISSN 1475-9756 .