Articulo de referencia

Chipozi zhuan

Páginas interiores de una copia de Chipozi zhuan de la Biblioteca de Shanghai Páginas de una copia de Chipozi zhuan de la Biblioteca Harvard-Yenching Chipozi zhuan ( chino tradi...

Páginas interiores de una copia de Chipozi zhuan de la Biblioteca de Shanghai
Páginas de una copia de Chipozi zhuan de la Biblioteca Harvard-Yenching

Chipozi zhuan ( chino tradicional :癡婆子傳; chino simplificado :痴婆子传; pinyin : Chīpózi zhuàn ), traducido al español como La historia de la mujer tonta , [1] Biografía de una mujer tonta o Un cuento de una mujer enamorada , [2] es una novela erótica china escrita a mediados y fines del siglo XVI durante la dinastía Ming .

Trama

Narrada en primera persona , [3] [4] la novela relata las hazañas sexuales de una septuagenaria llamada Shangguan E'Nuo (上官阿娜; "Grácil"), [5] [6] quien en varios puntos de su vida tiene relaciones sexuales con numerosos hombres [7] incluyendo a su primo, [6] sus sirvientes masculinos, [8] su esposo, [6] sus dos cuñados (los hermanos de su esposo), [9] su suegro, [9] un par de monjes budistas , [9] el esposo de su hermana menor (otro cuñado) y un intérprete de ópera. A la edad de 39 años, conoció a Gu Deyin, el nuevo tutor de su hijo, y pronto se enamoró de él. Sin embargo, sus "fechorías" con el joven fueron expuestas a su esposo por sus cuñados y suegro (así como por los varios hombres a su alrededor que tuvieron relaciones sexuales con ella durante muchos años). Tras ser expulsada de la residencia de su marido, [5] se convierte en una paria y afirma no haber tenido relaciones sexuales durante tres décadas. [10] [11]

Historial de publicaciones

Chipozi zhuan fue "compilado" o escrito por un escritor anónimo que utilizó el seudónimo "Lotus Lord" o "Madame Hibiscus" (芙蓉主人) y editado por un "filósofo apasionado" (情痴子). [12] Fue compuesto en chino clásico [13] entre mediados y finales del siglo XVI, aproximadamente al mismo tiempo que se publicó Jin Ping Mei . [6] Con poco más de 10.000 caracteres chinos, Chipozi zhuan es técnicamente una novela corta . [14] Chipozi zhuan evidentemente estuvo en circulación antes de 1612, porque se menciona en un prefacio de la novela Dong Xi Jin yanyi (东西晋演义; El romance de los Jin orientales y occidentales ) que se publicó ese año. [6] Fue prohibido constantemente después de su publicación por ser una "obra lasciva y obscena", y la primera edición existente del texto data de 1764. [15]

Importancia literaria y recepción

Según Paola Zamperini, Chipozi zhuan es "considerada como una de las primeras fuentes pornográficas dentro de la historia de la literatura china". [16] Junto con Ruyijun zhuan (如意君傳; El señor de la satisfacción perfecta ) y Xiuta yeshi (繡榻野史; El diván bordado ), Chipozi zhuan es una de las tres obras eróticas a las que se hace referencia en La alfombra de oración carnal , que se cree que fue escrita por el escritor de la dinastía Qing Li Yu . [1] Wu Cuncun afirma que Chipozi zhuan "puede considerarse como una obra representativa temprana en la narración de una serie de aventuras sexuales de una mujer de un hogar urbano poco excepcional y relativamente modesto". [17] La ​​novela también utiliza una narradora femenina en primera persona, lo que Zamperini describe como "un evento muy raro... (que) rompe sorprendentemente con los modos y modelos narrativos anteriores y posteriores". [18]

Debido al seudónimo de la escritora, durante mucho tiempo ha habido dudas y debates sobre el género de la autora. Rick WL Guisso y Lenny Hu consideran que Chipozi zhuan podría ser "la obra erótica más antigua de la historia literaria mundial" escrita por una escritora. [19]

Martin W. Huang escribe que la novela debe ser considerada como una de las primeras obras de ficción publicadas en China que defiende la "autoridad femenina", [20] en el sentido de que la protagonista E'Nuo "no es sólo un sujeto deseante sino... también un sujeto hablante, que tenía el poder discursivo de definir e interpretar su propia subjetividad". [21] En su opinión, Hoi Yan Chu sostiene que Chipozi zhuan "es ilusorio y está construido en base a una perspectiva masculina" [4] y cuyas "implicaciones patriarcales se muestran principalmente en su triple negación del deseo femenino al mostrar los intentos infructuosos de las mujeres de buscar activamente el placer sexual, enfatizando la pasividad como la única forma de placer sexual femenino y castigando a las mujeres". [22]

Referencias

Citas

  1. ^Ab Hanan 1988, pág. 123.
  2. ^ Stevenson 2010, pág. 256.
  3. ^ Huang 2020, pág. 123.
  4. ^Ab Chu 2021, pág. 102.
  5. ^ desde Stevenson 2010, pág. 263.
  6. ^ abcde Huang 2020, pág. 116.
  7. ^ Huang 2020, pág. 119.
  8. ^ Huang 2020, págs. 116-117.
  9. ^ abc Huang 2020, pág. 117.
  10. ^ Stevenson 2010, pág. 277.
  11. ^ Huang 2020, págs. 117–118.
  12. ^ Stevenson 2010, pág. 282.
  13. ^ Huang 2020, pág. 115.
  14. ^ Stevenson y Wu 2017, pág. 13.
  15. ^ Zamperini 2009, pág. 274.
  16. ^ Zamperini 2009, pág. 275.
  17. ^ Stevenson y Wu 2017, pág. 105.
  18. ^ Zamperini 2009, pág. 281.
  19. ^ "De mujer por mujer - Peter Lang Verlag". Peter Lang . 2011. A pesar del seudónimo «Madame Hibiscus», los comentaristas anteriores se han negado obstinadamente a creer que una mujer pudiera haber escrito una obra tan erótica, incluso «pornográfica». Los traductores desafían esta opinión, sugiriendo que se trata de la obra erótica más antigua de la historia literaria mundial cuyo autor fue, de hecho, una mujer.
  20. ^ Huang 2020, pág. 136.
  21. ^ Huang 2020, pág. 135.
  22. ^ Chu 2021, pág. 105.

Bibliografía

  • Chu, Hoi Yan (2021). "Perspectiva femenina pero implicación patriarcal: la subjetividad sexual ilusoria de la protagonista femenina en Chipozi zhuan ". En Wang, J.; Achour, B.; Huang, CY (eds.). Actas de la 7.ª Conferencia Internacional sobre Investigación en Humanidades y Ciencias Sociales (ICHSSR 2021) . Vol. 554. Atlantis Press. págs. 102–106. doi : 10.2991/assehr.k.210519.020 . ISBN. 9789462393813.
  • Hanan, Patrick (1988). La invención de Li Yu . Harvard University Press . ISBN 9780674464254.
  • Huang, Martin W. (2020). Deseo y narrativa ficcional en la China imperial tardía. Brill. doi :10.1163/9781684173570. ISBN 9781684173570.
  • Stevenson, Mark (2010). "Sonido, espacio y paisajes sonoros morales en Ruyijun Zhuan y Chipozi Zhuan ". Nan Nü . 12 (2): 255–310. doi :10.1163/156852610X545868. ISSN  1387-6805.
  • Stevenson, Mark; Wu, Cuncun (2017). Mujeres libertinas en la literatura china del período imperial tardío: modelos, géneros, subversiones y tradiciones. Brill. ISBN 9789004340626.
  • Zamperini, Paola (2009). "Canonización de la pornografía. Una (¿tonta?) educación sexual de la mujer en Chipozi zhuan ". Repensando el canon en la ficción y el drama tradicionales chinos . Oxford University Press . pp. 270–298. ISBN 9780198007593.

Véase también

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