Perro de Chiribaya

El perro chiribaya ( en español : perro chiribaya ) o perro pastor peruano ( perro pastor peruano ) es una antigua raza de perro precolombina del suroeste de Perú . Se ha establecido que es un perro pastor de llamas . Se han descubierto restos momificados de esta raza, que datan de entre los años 900 y 1350 d . C.

Esta variedad canina ha sido mencionada en varios documentales en español con diferentes términos, como el perro pastor Chiribaya y pastor Peruano , aunque los antiguos peruanos no criaban ovejas. Se desconoce su nombre original (se le ha denominado de forma más ambigua con el término perro Peruano o perro del Perú ), pero este también se ha aplicado a una antigua variedad sin pelo, conocida con más detalle como perro sin pelo del Perú o la orquídea inca peruana , una de las favoritas en las exposiciones caninas sudamericanas ).

Los perros fueron hallados enterrados en cementerios junto a 42 momias humanas de la cultura Chiribaya, que floreció en el distrito de Ilo , región de Moquegua , en la costa sur del Perú. Al parecer, sus habitantes enterraban a sus mascotas con todos los honores de un fiel amigo y compañero de trabajo. El hallazgo se debe a la investigación de la antropóloga Sonia Guillén , ^{[ 1 ]} quien se especializa en el estudio de momias antiguas de prósperas culturas precolombinas desde Chachapoyas hasta las costas de Moquegua . Las momias datan del período "medio tardío", c. 900 a 1350 d . C. ^{[ 2 ]}

En la zona portuaria de Ilo se encuentra el Centro Mallqui (que significa "momia" en quechua ), dedicado a la investigación de la cultura Chiribaya. Esta sociedad se desarrolló como un cacicazgo . Su territorio posee una característica que es el sueño de todo arqueólogo: su suelo es extremadamente seco y contiene grandes cantidades de nitratos , lo que garantizó la conservación de los restos físicos de quienes habitaron este lugar.

Sonia Guillén sostiene que la tumba de una persona refleja su posición social, política y religiosa dentro de su sociedad. En el caso de estos perros, las tumbas sugieren que, tras haber llevado una vida productiva dentro de la civilización Chiribaya, recibieron un buen trato, tanto vivos como muertos.

Martha Meier Miró Quesada, periodista, productora y documentalista, y su equipo lograron plasmar en imágenes los hallazgos y las investigaciones de Sonia Guillén, y en 2006 produjeron un documental titulado El Perro Pastor Chiribaya . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Ermanno Maniero, presidente del Kennel Club del Perú, y la veterinaria Viviana Fernández, de la Universidad Nacional de San Marcos, examinaron minuciosamente las momias encontradas y determinaron que estos perros eran de patas cortas y más largos que altos; tenían una gran variedad de colores de pelo que podían variar entre amarillo y rojo, algunos con manchas oscuras en el lomo o la cabeza; tenían orejas y patillas cortadas; y tenían patas como las de una liebre , lo que permitía al animal moverse sobre arena o tierra con menos esfuerzo, una cualidad que quizás era importante en el entorno de los Chiribayas. ^{[ 5 ]}

La BBC informó de aún más características: El perro era pequeño, tenía un hocico largo, era de color beige, con pelaje largo y se parecía a un pequeño Golden Retriever . ^{[ 2 ]}

Los chiribayas desarrollaron una economía costera, aprovechando la pesca y otros recursos marinos, pero también se dedicaron a la agricultura , incluyendo la cría intensiva de ganado . Los textiles ^{[ 5 ]} y los petroglifos evidencian la actividad ganadera centrada en las llamas del pueblo chiribaya, lo que subraya la importancia del perro pastor en su sociedad. Según la investigación realizada por la genetista Jane Wheeler, quien trabajó en el valle medio de Ilo y estudió los restos de llamas y alpacas de la región, los chiribayas criaban un tipo de llama con el pelaje más largo y fino, pero fue ignorada por los conquistadores españoles, quienes la utilizaron como animales de carga, provocando su extinción. ^{[ 6 ]}

"Al tener tantas llamas, los Chiribayas necesitaban perros pastores . Entonces, se convirtieron en colaboradores de la gente, de modo que su muerte les rindió honor", dice Sonia Guillén.

Las momias de los perros de Chiribaya llevaron a los investigadores a plantear la hipótesis de que sus descendientes aún existen. Esta hipótesis pareció confirmarse, según testimonios, por la similitud entre los restos conservados y muchos de los perros que habitan el puerto de Ilo , el valle de Tambo y la ciudad de Mollendo ( Departamento de Arequipa ). Se creía que el perro "Abdul", guardián de las instalaciones del Centro Mallqui, podría ser descendiente de los perros de Chiribaya. Su pelaje amarillo, orejas caídas y hocico corto coinciden con las características de las momias. Martha Meier destacó este detalle, señalando que los perros locales llamados chusco coinciden con las características conocidas del perro chiribaya, por lo que no sería sorprendente que, con el paso de los años, esta raza se haya extendido por todo el Perú: «Lo que hacemos ahora es recuperar la pureza de la raza. Así que comencemos a recolectar ADN de perros de la zona de Ilo para compararlo con las momias, y luego iniciemos un proceso de selección y datación. Tomará varios años, pero vale la pena», afirma la cineasta.

• de Pastino, Blake (25 de septiembre de 2006). «Foto en las noticias: Encuentran momias de perros en un antiguo cementerio de mascotas en Perú» . National Geographic News . Copia archivada . Este artículo incluye una foto de una de las momias.
• Hall, Chris (12 de noviembre de 2013). "Arqueólogos encuentran más de 100 perros momificados en Perú". Dogster vía Latino Fox News. Copia archivada . Este artículo incluye otra foto de una de las momias, una foto de los esqueletos colocados sobre un cuerpo y un dibujo del esqueleto de un retriever moderno.