Chowk poorana

Chowk-poorana o Chowkpurana es un arte popular practicado en Punjab , Haryana , Himachal Pradesh , Madhya Pradesh , Rajasthan y Uttar Pradesh . ^{[ 1 ]} En Uttar Pradesh, el término chowk-poorana se refiere a la decoración del suelo con diversos diseños utilizando harina y arroz ^{[ 2 ]} y también las paredes con diseños específicos de la región. ^{[ 3 ]}

De manera similar, según Aryan (1983), el término chowk-poorana en Punjab se refiere al arte del suelo y la pintura de paredes de barro. Este arte es practicado principalmente por mujeres y es una tradición popular. ^{[ 4 ]} En Punjab, durante festivales como Holi , Karva Chauth y Diwali , las paredes y los patios de las casas rurales se embellecen con dibujos y pinturas similares al rangoli en el sur de la India, el mandana en Rajastán y las artes rurales en otras partes de la India. El arte de las paredes de barro Chowk-poorana en Punjab es creado por las mujeres campesinas del estado. En los patios, este arte se dibuja utilizando un trozo de tela. El arte incluye el dibujo de motivos de árboles, flores, helechos, enredaderas, plantas, pavos reales, palanquines, patrones geométricos junto con líneas verticales, horizontales y oblicuas. Estas artes contribuyen a la atmósfera festiva. ^{[ 5 ]}

El término chowk-poorana se compone de dos palabras: Chowk significa cuadrado y poorana significa rellenar. Este arte representa el arte popular de las paredes de barro del Punjab, realizado para decoración o festivales. Hasan (1998) registra que durante 1849-1949 d. C. se pintaban diseños decorativos en paredes de barro, con la ocasional representación de aves o animales. ^{[ 6 ]} Gall et al. (2009), en la Enciclopedia Worldmark de Culturas y Vida Cotidiana: Asia y Oceanía, afirman que el arte popular del Punjab podría tener miles de años de antigüedad, señalando similitudes entre los juguetes de arcilla de los alfareros de las aldeas y las figurillas de Harappa. Las mujeres pintan intrincados diseños en las paredes de barro durante los festivales, continuando una larga tradición. ^{[ 7 ]}

De manera similar, la Haryana Review (1981) afirma que los artistas enyesan las paredes de barro con estiércol de vaca, que luego se blanquea. A continuación, se trazan líneas que crean pinturas simbólicas que representan "ganancia, fortuna y prosperidad". ^{[ 8 ]} La Lalit Kala Akademi informó en 1968 sobre cómo los artistas del norte de la India pintan, señalando que algunos artistas "tienen un don especial para representar escenas coloridas de las epopeyas: algunos trabajan solo con líneas muy finas en tinta negra y sindhur (rosa de rubia)". En la misma publicación, se describe la prevalencia del arte mural en el festival de Sanjhi . El festival se celebra anualmente durante Navratri. Las mujeres del norte de la India, que comprende el área alrededor de Delhi, Uttar Pradesh y Punjab, enyesan las paredes y los patios interiores con barro y estiércol de vaca. Luego, se dibujan diseños geométricos junto con discos de arcilla circulares o triangulares. ^{[ 9 ]}

Kang (1988), en su estudio sobre el arte mural en Punjab, afirma que la base de las pinturas es dibujar formas circulares y triangulares que crean ramas y flores. ^{[ 10 ]} Según Dhillon (1998), las mujeres crean "figuras geométricas como árboles, pájaros, manos abiertas, figuras geométricas como cuadrados, triángulos y círculos y, a veces, diseños abstractos, figuras humanas y deidades". ^{[ 11 ]} Aryan (1983) enfatiza que "a pesar de su nombre, los diseños decorativos nunca se dibujan en el umbral de la casa", sino en las paredes. ^{[ 12 ]} Sin embargo, según Kohli (1983), las mujeres punjabíes dibujan chowkpurna "diseños en sus umbrales para el bienestar y la prosperidad de los miembros de su familia, así como para dar la bienvenida a los visitantes". ^{[ 13 ]}

Bhatti (1981) describe el proceso empleado por los artistas de Punjab para pintar sobre paredes de barro. La base es de barro y yeso de estiércol de vaca. El artista utiliza huellas dactilares y palmares para la decoración. Se emplean tiza, arcilla amarilla y roja como pigmentos. Se dibujan motivos tradicionales y folclóricos sobre el yeso. ^{[ 14 ]} También se utiliza el color negro. ^{[ 15 ]}

Dhamija (1971) escribe que las pinturas murales se dibujan con pasta de arroz blanco. A veces también se usa ocre (arcilla) y algunos colores. Las pinturas murales muestran diseños rituales simbólicos, que se dibujan para "celebrar ocasiones especiales: festivales como Diwali o Dussehra; celebraciones familiares felices como el nacimiento de un niño". ^{[ 16 ]} Como el arte se pinta en paredes de barro, las pinturas se dibujan dos veces, o incluso más, al año. A veces el arte también se puede ver en paredes de ladrillo enlucidas con cal. Sin embargo, la tradición está decayendo debido a los cambios culturales en el Punjab. ^{[ 17 ]} No obstante, Kang señala en 2018 que en algunas casas de barro, todavía se puede ver arte popular tradicional en las paredes. ^{[ 18 ]} De manera similar, Bedi (1978) señala que durante Diwali, las mujeres enlucen las paredes con cal y luego dibujan una imagen de Lakshmi. ^{[ 19 ]}

Manku (1986), en su estudio sobre los asentamientos Gujjar, afirma que la gente de la región submontañosa del Punjab lava las paredes exteriores e interiores con arcilla blanca llamada golu. En el interior de las paredes, las mujeres pintan motivos religiosos con polvo de arroz mezclado con agua. ^{[ 20 ]}

Kang (2019) señala una forma similar de arte popular, afirmando que el grabado de dibujos en las paredes era popular cuando las casas de barro eran comunes en Punjab. Incluso después de la construcción de casas de ladrillo, el área de cocina en el patio estaba cercada por una pared de barro llamada 'Ortta' en punjabi, donde las mujeres continuaron pintando motivos en la pared. Sin embargo, la existencia de una Ortta también ha disminuido, lo que ha afectado la práctica del dibujo tradicional. ^{[ 21 ]} Kohli (1983) atribuye el arte de la "decoración de barro, trabajada en las paredes de las casas" a las mujeres. ^{[ 22 ]} A veces se usaba arcilla amarilla como base sobre la cual se pintaban los motivos. ^{[ 23 ]}

Un Ortta también se llama kandholi (pared) en punjabi, donde las mujeres pintaban dibujos. ^{[ 24 ]} Según Mitawa (2004), la pared se enyesaba con arcilla de colores y luego se dibujaba sobre ella con arcilla blanca para dibujar flores, pavos reales y pájaros. ^{[ 25 ]} Kehal (2006) señala que también se dibujaban arbustos, bordes y dibujos infantiles en las paredes. ^{[ 26 ]}

En Punjab, se pintan imágenes en las paredes durante festivales como Sanjhi y Hoi . En Navratri, se celebra un festival local en el que se siembra trigo o cebada el primer día y las plántulas se sumergen en agua durante Dussehra. Las plántulas se colocan frente a una imagen de una diosa en la pared. De manera similar, se pintan imágenes en ocasiones festivas en Haryana y Uttar Pradesh .

Según el "Diccionario de la lengua punjabi preparado por la misión de Lodiana" en 1854, en Punjab, chowk-poorana se refiere a preparar un cuadrado en el suelo con harina en bodas y dedicaciones. En ceremonias religiosas, se dibujan símbolos para la adoración. ^{[ 28 ]} Algunos de los símbolos utilizados en las ceremonias hindúes incluyen el dibujo de planetas y Om . ^{[ 29 ]} Esto es similar al arte del suelo, chowk-poorana, en Uttar Pradesh, donde se colocan vasijas en el centro y se dibuja el arte alrededor de ellas en ceremonias religiosas. ^{[ 30 ]} En Uttar Pradesh, el nombre alternativo es Sona Rakhna. ^{[ 31 ]}

En el Punjab, el cuadrado del chowk se dibuja en el suelo con harina y cúrcuma. A veces también se dibuja una esvástica en el cuadrado. Estos dibujos se hacen antes de las bodas o cuando la madre de un recién nacido sale al aire libre por primera vez. ^{[ 32 ] [ 33 ]} Otras ocasiones festivas incluyen la llegada de caballos o vacas a casa por primera vez. Los cuadrados modernos son más coloridos y utilizan arroz.

Aryan (1983), en su estudio sobre el arte popular del Punjab, escribe que los diseños florales y geométricos se dibujan en muros de barro y en patios utilizando "colores en polvo o colores tierra como blanco, azul ultramar y rojo indio Gerua". Los patrones se crean utilizando un trozo de trapo. Los patrones tienden a ser simples en comparación con los intrincados diseños de las pinturas mandana de Rajastán y Gujarat. ^{[ 34 ]} Bedi (2001) describe un chowk que representa los planetas. Sin embargo, dicho chowk forma parte de ceremonias religiosas y es objeto de culto. ^{[ 35 ]}

El arte del suelo de la región occidental del Himalaya, que comprende Jammu, partes de Punjab e Himachal Pradesh, se llama likhnoo o dehar, pero también se le llama chowk y tiene su propio estilo de diseños. ^{[ 36 ]} En las crestas bajas de Jammu y Himachal Pradesh, que Jerath (1971) llamó la región Dogra, el arte del suelo se denomina chowka poorna. ^{[ 37 ]}

Plaza Phulkari

Según Bedi (2001), a veces se dibuja chowk poorana en los patios punjabíes usando harina y colores. Los diseños dibujados son los motivos bordados en phulkaris . Se usa verde para las ramas y hojas, y blanco, rojo y amarillo para las flores. ^{[ 38 ]} Este chowk se llama phulkari chowk. Bedi afirma que hay diferentes tipos de chowk, pero el punto de partida es un cuadrado hecho con harina. Sin embargo, se puede hacer cualquier diseño dentro del cuadrado, como círculos o formas triangulares. Los puntos se dibujan usando sindoor rojo ( bermellón ).

• Kolam
• pinturas de mandana
• Rangoli