Chris Iijima

Chris Kwando Iijima ^[1] (1948–2005) fue un cantante de folk, educador y erudito legal estadounidense. Él, Nobuko JoAnne Miyamoto y Charlie Chin fueron miembros del grupo Yellow Pearl ; su álbum de 1973, A Grain of Sand: Music for the Struggle by Asians in America (originalmente grabado en Paredon Records, ahora Smithsonian Folkways) fue una parte importante del desarrollo de la identidad asiático-estadounidense a principios de la década de 1970.

El columnista de AsianWeek Phil Tajitsu Nash afirmó que al escuchar el álbum o la actuación en vivo de Yellow Pearl, "desde Boston hasta Chicago, San Francisco y Honolulu, las personas de origen asiático que habían sido clasificadas en el censo como "Otros" de repente se dieron cuenta de que tenían una identidad, una historia y un lugar en la mesa". ^[2] Iijima cantó una canción del álbum en el Mike Douglas Show , copresentado con John Lennon y Yoko Ono el 15 de febrero de 1972. ^[3]

Iijima fue uno de los fundadores de Asian Americans for Action , una de las primeras organizaciones de derechos civiles centrada en los estadounidenses de origen asiático de la década de 1960. ^[4] Más tarde, Iijima se convirtió en profesor de derecho y escribió sobre la discriminación contra los estadounidenses de origen asiático, los nativos hawaianos y los miembros de otros grupos raciales. ^{[ cita requerida ]}

El 28 de febrero de 2009 se estrenó en Los Ángeles un documental sobre la vida de Iijima, A Song for Ourselves , de Tadashi Nakamura . ^[5] El Fondo Chris Iijima es un fondo de dotación que apoya la diversidad cultural y económica en la Manhattan Country School, donde Iijima enseñó durante diez años. ^[6]

Iijima nació en la ciudad de Nueva York en 1948, hijo de Takeru y Kazuko Iijima. Sus padres, ambos nisei (estadounidenses de origen japonés de segunda generación), promovieron activamente los derechos civiles de los asiático-estadounidenses y ayudaron a formar Asian Americans for Action (la primera organización de este tipo en la Costa Este) y el United Asian Communities Center. ^[7]

Iijima obtuvo una licenciatura en la Universidad de Columbia en 1969. Como estudiante, participó en las protestas de la Universidad de Columbia de 1968 contra la guerra de Vietnam ; lleva un sombrero, inmediatamente a la izquierda de Mark Rudd , en una famosa fotografía de la revista Life de estudiantes en la oficina del presidente Grayson Kirk . Fue profesor en la Manhattan Country School de 1974 a 1984. ^{[ cita requerida ]}

En junio de 1988, recibió un JD magna cum laude de la Facultad de Derecho de Nueva York . ^[1] Trabajó en las facultades de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York , la Facultad de Derecho del Western New England College y la Facultad de Derecho William S. Richardson de la Universidad de Hawái en Mānoa . ^{[ cita requerida ]}

Iijima murió de una rara enfermedad de la sangre a los 57 años, el 31 de diciembre de 2005. ^[7]

Iijima fue autor o coautor de numerosos artículos jurídicos, entre ellos:

• El “arma cargada” del juez Jackson contra Ysar Hamdi: abdicación judicial en la convergencia de Korematsu y McCarthy , 54 SYRACUSE LAW REVIEW 109 (2004).
• Nuevas recetas de arroz: la legitimación de un derrocamiento continuo (Simposio Rice v. Cayetano), 3 ASIAN-PACIFIC LAW AND POLICY JOURNAL 8 (2002)
• La carrera por Rice: Cajas analíticas binarias y un respaldo del siglo XXI al imperialismo de centro decimonónico en Rice v. Cayetano, 53 RUTGERS LAW REVIEW 91 (2000).
• Separar el apoyo de la traición: examinar las intersecciones de la pedagogía jurídica racializada, el apoyo académico y la subordinación , 33 INDIANA LAW REVIEW 737 (2000).
• "¡Que sea rápido!" ¿Qué rima con el socialimperialismo soviético? La línea, la música y el movimiento (con Fred Ho) en LEGACY TO LIBERATION: POLITICS & CULTURE OF REVOLUTIONARY ASIAN/PACIFIC AMERICA, Fred Ho ed. (Edimburgo, AK 2002) 243.
• La raza como resistencia: la identidad racial como algo más que una herencia ancestral , 15 TOURO LAW REVIEW 497 (1999).
• Reparaciones y la ideología de la "minoría modelo" de la aquiescencia: La necesidad de rechazar el retorno a la humillación original (Un simposio conjunto del BOSTON COLLEGE THIRD WORLD LAW JOURNAL: La larga sombra de Korematsu), 40 BOSTON COLLEGE LAW REVIEW 385 (1998) y 19 BOSTON COLLEGE THIRD WORLD LAW JOURNAL 385 (1998).
• La acomodación política y la ideología de la “minoría modelo”: construyendo un puente hacia el gobierno de la minoría blanca en el siglo XXI , 7 SOUTHERN CALIFORNIA INTERDISCIPLINARY LAW JOURNAL 1 (1998).
• Cuando la ficción se entromete en la realidad: una breve respuesta al profesor Chin, (Simposio: ¿Un deber de representar? Reflexión crítica sobre Stropnicky v. Nathanson), 20 WESTERN NEW ENGLAND LAW REVIEW 73 (1998).
• La era de la construcción del nosotros: recuperación de la política de identidad asiático-estadounidense y reflexiones sobre la crítica del paradigma blanco/negro , 29 COLUMBIA HUMAN RIGHTS LAW REVIEW 47 (1997).
• Nadando desde la isla de los daltónicos: abandonando una metáfora constitucional mal concebida , (Simposio: Utilizando la ley y la identidad para escribir el guión de la producción cultural), 17 LOYOLA OF LOS ANGELES ENTERTAINMENT LAW JOURNAL 583 (1997).
• Ficciones, culpa y perdón: la nulidad del jurado en un nuevo contexto (con David N. Dorfman), 28 UNIVERSITY OF MICHIGAN JOURNAL OF LAW REFORM 861 (1995).

• Chris Iijima, Reflexiones sobre las diferencias entre granos de arena y perlas amarillas, parte de la serie de KQED Instantáneas de la América asiática: activismo asiático-estadounidense en las décadas de 1960 y 1970
• Canción de la Perla Amarilla de Jonathan Jackson
• Detalles de la grabación del álbum A Grain of Sand de Smithsonian Folkways
• Mari Matsuda , Homenaje a Chris Iijima
• Comunicado de prensa de la Universidad de Hawái: Recordando a Chris Iijima: una celebración de la vida
• Discografía de Iijima ^{[ enlace muerto permanente ]} en Smithsonian Folkways