El derecho ctónico es una tradición jurídica centrada en el carácter sagrado del cosmos . Según el profesor H. Patrick Glenn , la tradición jurídica ctónica surgió a través de la experiencia, la oralidad y la memoria, es la "más antigua de todas las tradiciones" [ 1 ] y puede entenderse como el derecho de una cultura o tribu. [ 2 ] Glenn se refiere a las leyes de los pueblos indígenas porque cree que estos pueblos "están en estrecha armonía con la tierra". [ 3 ] En un nivel más amplio, se utiliza con referencia a cualquier ley que sea parte de la costumbre o tradición de un pueblo y, en este sentido, se distingue de la definición tradicional de derecho. [ 4 ] Algunos autores creen que el derecho moderno ha evolucionado a partir de una comparación científica de diferentes tradiciones jurídicas ctónicas. [ 4 ] Se estudia como parte del pluralismo del derecho. [ 5 ]
La naturaleza de la ley ctónica
Aunque la ley ctónica parezca susceptible de confusión, cualquier posible confusión se elimina al preservar lo esencial de la ley a lo largo de miles de años, basándose en normas y costumbres culturales. La transmisión de la ley se realiza mediante la tradición oral y la memoria a lo largo de los siglos. Tiene una base comunitaria y busca promover el consenso. Cuando surge la disidencia, se generan nuevas reglas y tradiciones.
Si bien la ley ctónica no se presta a la complejidad, existen instituciones complejas como los consejos de ancianos, que constituyen la máxima autoridad dentro del sistema jurídico ctónico.
Se considera que la resolución de conflictos no es ni confusa ni excluyente. La importancia de un individuo en este derecho radica en su conocimiento de las tradiciones y la cultura, por lo que se valora a los ancianos debido a su gran sabiduría. La tierra, por ejemplo, es propiedad comunal, y por lo tanto su propiedad y uso se determinaban a nivel comunitario, evitando cualquier enajenación.
En última instancia, la ley ctónica está ligada a la tradición y, por lo tanto, no puede entenderse sin comprender las tradiciones y la cultura del pueblo. [ 3 ] Según algunos relatos, las mujeres —en su calidad de ancianas— desempeñaron un papel más importante en las leyes ctónicas. [ 6 ]
Críticas
Según el abogado chippewa Gregory Gagnon, "una crítica importante a la teoría del derecho ctónico es que tiende a describir una versión ficticia de la sociedad. Los ejemplos de violencia, castigo y derecho de propiedad privada de los nativos americanos contradicen la construcción idílica del derecho ctónico". [ 7 ]
Ejemplos
- El sistema jurídico de Indonesia y Malasia [ 4 ]
- La cultura de los inuit y el norte de Escandinavia [ 4 ]
- Derecho Adat de Oriente Medio [ 4 ]
- Ley talmúdica en el judaísmo rabínico [ 8 ]
Véase también
- Ley común
- Ley natural
- Norma (social)
- H. Patrick Glenn , el investigador más destacado en este campo del derecho.
Referencias
- ↑ Werner F. Menski (30 de marzo de 2006). Derecho comparado en un contexto global: Los sistemas jurídicos de Asia y África . Cambridge University Press. pág. 85. ISBN 978-0-521-85859-5Consultado el 7 de noviembre de 2012 .
- ↑ Nadja Marie Alexander (30 de diciembre de 2009). Mediación internacional y comparada: perspectivas jurídicas . Kluwer Law International. pág. 17. ISBN 978-90-411-3224-6Consultado el 7 de noviembre de 2012 .
- 1 2 Lisa Strelein (1 de septiembre de 2010). Diálogo sobre la justicia territorial: Documentos de las Conferencias Nacionales sobre Títulos Nativos . Aboriginal Studies Press. pág. 162. ISBN 978-0-85575-714-4Consultado el 7 de noviembre de 2012 .
- 1 2 3 4 5 H. Patrick Glenn (18 de mayo de 2007). Tradiciones jurídicas del mundo: Diversidad sostenible en el derecho . Oxford University Press. pág. 136. ISBN 978-0-19-920541-7Consultado el 7 de noviembre de 2012 .
- ↑ Nadja Marie Alexander (30 de diciembre de 2009). Mediación internacional y comparada: perspectivas jurídicas . Kluwer Law International. pág. 24. ISBN 978-90-411-3224-6Consultado el 7 de noviembre de 2012 .
- ↑ Jeffrey A. Gauthier (1997). Hegel y la crítica social feminista: justicia, reconocimiento y lo femenino . SUNY Press. pág. 199. ISBN 978-0-7914-3364-5Consultado el 7 de noviembre de 2012 .
- ↑ Gagnon, Gregory (2013) "Derecho indígena americano: Un discurso sobre el derecho ctónico", North Dakota Law Review: Vol. 89: No. 1, Artículo 2. Disponible en: https://commons.und.edu/ndlr/vol89/iss1/2
- ↑ PG Monateri; GF Ferrari (2010). Revista de derecho comparado. 2010. Polimetrica sasp 96. ISBN 978-88-7699-217-9Consultado el 7 de noviembre de 2012 .
- Sistemas jurídicos consuetudinarios