Orden eclesiástico (luterano)

El Reglamento Eclesiástico ( en alemán : Kirchenordnung ) se refiere a la constitución eclesiástica general de una Iglesia Estatal .

La Iglesia evangélica primitiva concedía menos importancia a los rituales eclesiásticos que la Iglesia católica. Ya en 1526, Martín Lutero observó en Deutsche Messe und Ordnung des Gottesdiensts : «En resumen, esta y todas las demás formas debían usarse de tal manera que, cuando dieran lugar a un mal uso, debían desecharse de inmediato y prepararse una nueva forma; puesto que las formas externas están destinadas a servir para el avance de la fe y el amor, y no para el perjuicio de la fe. Cuando dejaron de hacer lo anterior, ya están muertas y vacías, y ya no tienen valor; así como cuando una buena moneda se devalúa, se desecha o se retira debido a su abuso, y se vuelve a emitir; o cuando los zapatos de uso diario se envejecen y rozan, ya no se usan, sino que se tiran y se compran otros nuevos. La forma es algo externo, por muy buena que sea, y por lo tanto puede caer en un mal uso; pero entonces ya no es una forma ordenada, sino un desorden; de modo que ningún orden externo permanece y se aprovecha, como se considera que lo hicieron hasta ahora las formas papales, pero todas las formas tienen su valor vital, fuerza y ​​virtudes en uso adecuado; de lo contrario, no tienen ningún valor" (Werke, ed. Weimar, xix. 72 y siguientes). Según la enseñanza eclesiástica luterana ( Fórmula de Concordia , II; Solida declaratio , x.; Apología, xiv.; Loci de Melanchthon , 2.ª redacción en CR , xxi. 555-556; el Visitationsbuch sajón de 1528; etc.), una liturgia uniforme es necesaria solo en la medida en que es indispensable para sostener la doctrina adecuada y la administración de los sacramentos ; mientras que, en general, el nombramiento legítimo de las funciones externas de los oficiales de la iglesia y su ámbito en las congregaciones se encomienda al consejo rector de la iglesia de las autoridades estatales. El desarrollo espontáneo del derecho canónico, y especialmente la regulación del servicio divino , los sacramentos y la disciplina, como Lutero lo concibió idealmente, resultó impracticable y dio lugar, aunque no invariablemente, a la definición por parte de los soberanos temporales. Todas estas normas, especialmente las de los gobiernos y las ciudades, mediante las cuales se modificaron las formas canónicas de la Iglesia que habían prevalecido en el territorio, adoptando un enfoque reformador, mientras se consolidaba progresivamente el nuevo sistema eclesiástico, se denominan «Órdenes Eclesiásticas». Las establecidas en el siglo XVI son las más importantes.

Un Reglamento Eclesiástico suele comenzar con una parte dogmática en la que se expone, con mayor o menor detalle, la conformidad de la Iglesia Estatal con las confesiones luteranas generales ( Crédenda ); a continuación, se incluyen las normas relativas a la liturgia , el nombramiento de los funcionarios eclesiásticos, la organización del gobierno eclesiástico, la disciplina, el matrimonio , las escuelas, la remuneración de los funcionarios eclesiásticos y escolares, la administración de los bienes de la iglesia, la asistencia a los pobres, etc. ( Agenda ). No siempre se sigue una organización temática sistemática. Por lo general, las compilaciones posteriores han recurrido a formas anteriores, por lo que los Reglamentos se agrupan en familias.

• Ordenanza de la Iglesia Sueca de 1571
• Derecho canónico
• Ordenanzas eclesiásticas

 Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls.   {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )

Die evangelischen Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts , ed. Emil Sehling.

• Vol. 1/1
• Vol. 1/2

Die evangelischen Kirchenordnungen des Sechszehnten Jahrhunderts , ed. Emilio Ludwig Richter

• Vol. 1
• Vol. 2