Articulo de referencia

Ciarán de Saigir

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Iglesia de San Ciarán (CoI)

Ciarán de Saigir ( pronunciación en irlandés antiguo: [ ˈkʲiːa̯ɾaːn ˈsagʲiɾʲ ] ; siglo V c. 530 ), también conocido como Ciarán mac Luaigne o San Kieran ( galés : Cieran ), fue uno de los Doce Apóstoles de Irlanda [ 2 ] y es considerado el primer santo que nació en Irlanda, [ 3 ] aunque la leyenda de que precedió a San Patricio es cuestionable. Ciarán fue obispo de Saighir (Seir-Kieran) y sigue siendo el santo patrón de su sucesora, la diócesis de Ossory . 

Su festividad se celebra el 5 de marzo. A veces se le llama San Ciarán el Viejo ( en latín : Kyaranus o Ciaranus Maior ) para distinguirlo del otro San Ciarán irlandés del siglo VI , que fue abad de Clonmacnoise . Comparte la fecha de su festividad, el 5 de marzo, con su madre, Santa Liadán, y con su discípulo y sucesor episcopal, San Carthach el Viejo .

Su identidad a veces se equipara con la de San Pirán .

Fuentes

Varias tradiciones medievales sobre el santo están registradas en varias obras hagiográficas : dos Vidas en latín, ambas de fecha incierta, y dos Vidas en irlandés. La Vida en latín más breve se conserva en el Codex Salmanticensis , mientras que la más extensa se encuentra en el Codex Kilkenniensis. Este último fue traducido al irlandés y se produjo una segunda Vida en irlandés después de la Reforma Protestante . Se cree que esta última, aunque la más reciente de las cuatro, se basa en las tradiciones más antiguas cuando trata con simpatía al Osraige . [ 4 ] Concebidas principalmente para edificar, educar y entretener, no está claro hasta qué punto son una representación precisa de los acontecimientos.

Antecedentes familiares y comienzos de la carrera profesional

Los martirologios , especialmente el Félire Óengusso , y las genealogías irlandesas medievales identifican al padre de Ciarán como Lugna (también Laighne), un noble de los gobernantes Dál Birn de Osraige , y a su madre como Liadán, de Corcu Loígde . [ 4 ] Antes de ser concebido, la madre de Ciarán tuvo un sueño en el que una estrella cayó en su boca. Ella relató este sueño a los druidas, quienes conocían tales cosas, y ellos le dijeron que daría a luz un hijo cuya fama y virtudes serían conocidas hasta el fin del mundo. [ 5 ] Se considera que la isla de Cape Clear, al suroeste del condado de Cork , es su lugar de nacimiento y se dice que él mismo construyó una iglesia en la isla.

La biografía de Ciarán está llena de incógnitas. Sin embargo, se suele decir que abandonó Irlanda antes de la llegada de San Patricio. Siendo ya cristiano y de sangre real Osraige, había decidido estudiar para la Iglesia; por lo tanto, se educó en Tours y Roma . [ 6 ]

Fundación Saighir

Según un relato, Patricio envió a Ciarán delante de él y le ordenó construir un monasterio en el lugar donde había un pozo. Cuando Ciarán preguntó cómo encontraría el pozo, Patricio le dio una campanilla que no sonaría hasta que llegara a él. [ 5 ]

A su regreso de Roma, construyó una pequeña celda en los bosques de Alto Ossory . Se estableció como ermitaño en Saighir (también llamado Seir Kieran o simplemente Seir ), cerca de las montañas Slieve Bloom , pero pronto atrajo discípulos y un gran monasterio creció alrededor de su celda, que se convirtió en el lugar de sepultura elegido para los Reyes de Osraige . Una tradición compartida por las cuatro Vidas describe a Ciarán como un hombre santo vestido con pieles, cuyos primeros discípulos son animales del bosque. [ 4 ]

Esto se corresponde con la imagen de él como un Juan el Bautista occidental , vestido con pieles y viviendo en el desierto, aparentemente como un precursor de San Patricio, así como Juan lo fue de Cristo . Se dice que su madre, Liadan, fue a Saighir con un grupo de mujeres que dedicaron sus vidas al servicio de Dios y de los miembros de la comunidad de su hijo. [ 7 ]

Sier Kieran se convirtió en la iglesia principal de Osraighe, un centro para la predicación del Evangelio y una gran comunidad industrial conocida por su riqueza. [ 6 ] Fue reemplazada por la posterior fundación monástica de San Canice en la cercana Aghaboe. [ 7 ]

Llegada previa al patricio

Al igual que los santos Ailbe de Emly , Declán de Ardmore y Abbán , a Ciarán se le atribuye una trayectoria en Munster anterior a San Patricio, aunque las Vidas apenas hacen referencia a estos supuestos contemporáneos. Esta tradición podría reflejar la interacción con cristianos del sur de Gales antes de la llegada de San Patricio a Irlanda.

Se dice que Ciarán conoció a Patricio en Italia y le juró lealtad. Algunos escritores afirman que cuando San Patricio llegó a Irlanda, Ciarán ya era obispo, habiendo sido ordenado en el continente. Sin embargo, parece más probable que fuera uno de los doce hombres que Patricio, a su llegada, consagró como ayudantes. [ 8 ] Se convirtió en el primer obispo de Ossory .

Existe una controversia académica de larga data sobre la datación de la vida de San Ciarán de Saighir. Las fuentes tradicionales irlandesas (su biografía, el Félire Óengusso , etc.) atribuyen su actividad misionera a un período anterior a San Patricio, pero no le asignan fechas. De ser cierto, probablemente habría nacido a finales del siglo IV y evangelizado en el siglo V, y algunos autores aceptan esta fecha (Plummer, Hogan, Kenny). [ 9 ]

Según W. O'Halloran, los Anales de Inisfallen indican que Ciarán nació en Cape Clear , en Cork, en el año 352. [ 10 ]

Otros, como Baring-Gould, Sharpe, O'Riain y Sperber, sitúan su vida en los siglos V e incluso VI. Lanigan y Leslie Stephen lo ubican en el siglo V, basándose en anécdotas que lo convierten en contemporáneo de Ciarán de Clonmacnoise, Brendan de Birr y Brendan de Clonfert . [ 11 ] Lanigan sugiere que Ciarán de Saighir fue uno de los primeros alumnos de Finnian de Clonard e indica que probablemente fue obispo en algún momento anterior a 544. [ 12 ]

Milagros

Las leyendas atribuyen milagros extraordinarios a Ciarán. [ 13 ] Un día, cuando Ciarán aún era un niño, comenzó a obrar sus milagros; pues un milano, que volaba justo encima de él, descendió en picado frente a su rostro y alzó un pajarito que estaba en su nido. Ciarán se compadeció del pajarito y consideró una desgracia verlo en tal estado; entonces el milano regresó y, frente a él, depositó al pájaro medio muerto, gravemente herido; pero Ciarán le ordenó que se levantara y sanara. El pájaro se levantó y volvió sano a su nido. [ 5 ]

Uno de estos relatos cuenta cómo el Lord Justicia de Irlanda, Risteárd de Tiúit , fue a Athlone con la intención de enviar a sus hermanos a Limerick, Waterford y Wexford, para poder residir él mismo en Dublín y Athlone (alternativamente); pero sucedió que, por los milagros de Dios, San Pedro y San Ciarán, algunas de las piedras del castillo de Athlone cayeron sobre su cabeza, matándolo a él, a su sacerdote y a varios de sus hombres. [ 14 ]

Se le atribuye en las Vidas haber practicado milagrosamente un aborto a una monja violada llamada Bruinnech. [ 15 ] La Agencia Católica de Noticias cita a Thomas Charles-Edwards : «...[e]stos relatos deben contextualizarse. En estos ejemplos, la intervención del santo está dirigida a restaurar el honor de la mujer en cuestión. ...La evidencia de las vidas de los santos se refiere a los milagros tal como los concibieron los hagiógrafos posteriores. Por lo general, es una mala evidencia de lo que realmente hicieron, y mejor evidencia de lo que los escritores posteriores pudieron imaginar que sucedió». Sin embargo, las afirmaciones de Callan son algo dudosas. Recibieron críticas del Dr. Paul Byrne, un investigador independiente radicado en Dublín que ha impartido clases de historia irlandesa temprana en el University College Dublin. «No hay evidencia creíble de que ningún santo irlandés estuviera involucrado en ninguna forma de aborto», dijo Byrne en comentarios proporcionados a CNA. [ 16 ] Maeve Callan sugiere que el aborto era visto como un pecado menor en ese momento. [ 17 ]

Otra historia cuenta que bendijo un pozo para que "tuviera sabor a vino o miel, pues todo aquel que bebía de él quedaba ebrio y saciado". [ 7 ]

El folclore también relata muchos cuentos encantadores sobre la influencia de San Ciarán en los animales salvajes. Los cuentos hablan de un zorro, un tejón y un lobo que trabajaban con Ciarán y sus monjes cortando leña y construyendo cabañas para los hermanos. Un día, el zorro robó los zapatos de Ciarán, quien ordenó al tejón que los recuperara. El tejón encontró al zorro, lo ató de la cabeza a la cola y lo devolvió a su amo; el santo ordenó al zorro que se arrepintiera de su pecado como lo haría un monje y que volviera a sus tareas como antes. [ 18 ]

Los escolios del Martirologio de Oengus afirman que predijo la santidad de Conall y Fachtna de Rosscarbery . [ 19 ] La fecha de la muerte de Ciarán es incierta, pero se cree que murió a una edad avanzada por causas naturales. [ 20 ]

Legado

Las ruinas del monasterio de Ciarán, que durante mucho tiempo fueron el lugar de sepultura de los reyes de Osraige , permanecen hasta el día de hoy. También se le asocia con un sitio monástico cerca de Errill . Existe otro sitio en la isla de Cape Clear , que se dice que fue su lugar de nacimiento y la ermita de su juventud. Allí se conservan ruinas de una iglesia y un pozo de considerable antigüedad. [ 18 ] San Ciarán es venerado en Inglaterra, Bretaña, Gales y Escocia, el 5 de marzo. [ 21 ] El St. Kieran's College (fundado en 1782) es la escuela secundaria católica romana más antigua de Irlanda y lleva el nombre del santo. [ 22 ]

A veces se le incluye como uno de los Doce Apóstoles de Irlanda , aunque en el Martirologio de Oengus , Ciarán de Saighir no se enumera como tal, y su asociación con los estudiantes de San Finnian puede ser una confusión persistente. [ 23 ]

San Ciarán de Saigir fue el tema del lanzamiento de New Hagiography el 5 de marzo de 2018 de "El señor Zorro se sintió realmente mal"; una referencia al robo del zapato de cuero del santo por parte de uno de sus primeros reclutas monásticos zorros. [ 24 ]

Tradicionalmente se le identifica con San Piran , venerado en Cornualles, Gales y Bretaña. [ 4 ] [ 6 ] [ 25 ] aunque Pádraig Ó Riain considera esto «infundado». [ 26 ]

Algunos han sugerido que el nombre del santo Ciaran es una versión cristianizada del antiguo dios galo-celta Cernunnos . El dios celta tiene muchos rasgos similares, sobre todo a Ciaran de Saighir ; ambos eran conocidos como domadores de animales salvajes y estaban muy conectados con la naturaleza y los bosques. Ciaran pasó sus primeros años como ermitaño cristiano en los bosques, rodeado de los animales salvajes, que, según se dice, fueron sus primeros discípulos. Los animales ayudaron a Ciaran a construir su primera celda en el bosque; por ello, el santo siempre los recordó como los primeros hermanos monjes de su pequeño monasterio. [ 27 ] [ 28 ]

Véase también

Notas

  1. "5 de marzo/18 de marzo, Calendario Ortodoxo" . pravoslavie.ru . Archivado del original el 5 de diciembre de 2013.
  2. Gratton-Flood, WH (1907), "Los doce apóstoles de Irlanda" , Enciclopedia Católica , vol. I, Nueva York: Robert Appleton Company 
  3. Católico en línea . San Cristóbal
  4. 1 2 3 4 Johnston, "Santos de Munster (activo c . 450– c. 700)",
  5. 1 2 3 O'Conor, Maurice, "Vida de San Kieran de Saighir" , Silva Gadelica (I-XXXI). Ed. Standish Hayes O'Grady. Reimpresión de la edición de 1892. Nueva York, Lemma Pub. Corp., 1970.
  6. 1 2 3 "San Ciaran de Saigir", Nueva Enciclopedia Schaff-Herzog del Conocimiento Religioso , pág. 117
  7. 1 2 3 Duffy, Patrick. "Kieran de Saighir (siglo VI)", Catholic Ireland
  8. Webb, Alfred, "San Ciaran de Saighir", Compendio de biografías irlandesas , MH Gill & Son, Dublín, 1878
  9. Hogan, John. "El nacimiento temprano y la misión prepatriciana de San Ciaran de Saighir, reivindicados", The Journal of the Royal Historical and Archaeological Association of Ireland, cuarta serie 5.37 (1879): 41-52
  10. W. O'Halloran, Historia temprana de Irlanda y antigüedades e historia de West Cork , Capítulo XII, 1916.
  11. Stephen, Leslie , ed. (1887). "Ciaran (activo entre 500 y 560)" . Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 10. Londres: Smith, Elder & Co. pág. 350.   
  12. Lanigan, John, Una historia eclesiástica de Irlanda, desde la primera introducción del cristianismo entre los irlandeses hasta principios del siglo XIII , Cap. X, pág. 8, n. 22, Graisberry, Dublín, 1822.
  13. Anales de los Cuatro Maestros, año 1210 d. C.
  14. Anales de los Cuatro Maestros, año 1201 d. C.
  15. Callan, Maeve (mayo de 2012). "De fetos que desaparecen y doncellas reconstruidas: aborto, virginidad restaurada y escenarios similares en la hagiografía y las penitencias medievales irlandesas". Journal of the History of Sexuality . 21 (2): 289. doi : 10.1353/sex.2012.0031 . PMID 22606751. S2CID 33982059 .  
  16. Jones, Kevin (28 de abril de 2018). "¿Practicaban abortos los santos irlandeses? Los estudiosos dicen que no" . Agencia Católica de Noticias.
  17. "Los santos alguna vez practicaron abortos" . Irish Times .
  18. 1 2 Farmer, David Hugh (1997). The Oxford dictionary of saints (4.ª ed.). Oxford [ua]: Oxford Univ. Press. pp. 102–103 . ISBN   0-19-280058-2.
  19. El Martirologio de Oengus el Culdee
  20. Hogan, John. San Ciaran, patrón de Ossory , Kilkenny, 1876, pág. 178
  21. Grattan-Flood, William. «Santos Kieran». La Enciclopedia Católica. Vol. 8. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910. 16 de marzo de 2013.
  22. St. Kieran's College Archivado el 7 de marzo de 2015 en Wayback Machine
  23. Martirologio de Oengus , págs. 168-9
  24. "El Sr. Fox se sintió realmente mal (Demo v1)" . YouTube . 5 de marzo de 2018.
  25. El Breviario Romano reformado por orden del santo Concilio Ecuménico de Trento , pág. 1309
  26. Ó Riain, Padraig. "Ciarán de Saigir", Irlanda medieval: una enciclopedia , (Seán Duffy, ed.), Routledge, 2005 , ISBN 9781135948245pág. 142
  27. Preocupación Católica por los Animales (9 de septiembre de 2016). "Santos que aman a los animales: Días festivos de San Ciaran - 9 de septiembre" . Animales Católicos.
  28. Greenberg, Mike (18 de enero de 2021). "¿Quién era el dios Cernunnos?" vía mythicsource.com.

Referencias

Fuentes primarias

  • Vista digital ISOS del Codex Kilkenniensis (MS Z 3.1.5) en la Biblioteca Marsh , Dublín. La vida de Ciarán de Saighir comienza en el f. 106 v.
  • Bethada Náem nÉrenn . (Dos vidas diferentes de San Ciaran de Saighir.) Editado y trad. por Charles Plummer . Disponible a través de CELT .
  • Vida irlandesa de Ciarán de Saigir, ed. y trad. Standish Hayes O'Grady, "Vida de S. Kieran de Saighir". En Silva Gadelica . 1892. Traducción transcrita a HTML por Mary Jones .
  • Vida de Ciarán de Saigir , ed. y trad. Rev. DB Mulcahy.

Fuentes secundarias

  • Gratton-Flood, WH (1 de marzo de 1907), "Los doce apóstoles de Erin" , La enciclopedia católica , vol.  I, Nueva York: Robert Appleton Company , consultado el 9 de febrero de 2008..
  • Graves, Rev. James (1857), Historia, arquitectura y antigüedades de la catedral de San Canice, Kilkenny , Grafton Street, Dublín: Hodges, Smith & Co., pág.  22.
  • Johnston, Elva. « Santos de Munster (activos c . 450– c. 700) ». Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press, septiembre de 2004, edición en línea mayo de 200. Consultado el 14 de diciembre de 2008.
  • Smith, William (2004), Wace, Henry (ed.), Diccionario de biografía, literatura, sectas y doctrinas cristianas de la A a la D, segunda parte , Grafton Street, Dublín: Kessinger Publishing, pág.  464, ISBN 1-4179-4802-7Archivado del original el 21 de octubre de 2012 , consultado el 24 de octubre de 2016..
  • Roaringwater Journal: Un día de santos – Ciarán y Piran
  • La Sociedad del Clan Fitzpatrick – Mac Giolla Phádraig