Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Cippus Perusinus

Coordenadas : 43°07′39″N 12°21′57″E / 43.12750°N 12.36583°E / 43.12750; 12.36583 El Cipo de Perugia, siglo III o II a. C. Vista lateral El Cippus Perusinus es una tablilla de pi...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Coordenadas : 43°07′39″N 12°21′57″E / 43.12750°N 12.36583°E / 43.12750; 12.36583
El Cipo de Perugia, siglo III o II a. C.
Vista lateral

El Cippus Perusinus es una tablilla de piedra ( cippus ) descubierta en la colina de San Marco, en Perugia , Italia, en 1822. La tablilla contiene 46 líneas de texto etrusco grabado , aproximadamente 130 palabras. El cippus, que parece haber sido una piedra fronteriza, muestra un texto que dedica un contrato legal entre las familias etruscas de Velthina (de Perugia) y Afuna (de Chiusi ), relativo al reparto o uso, incluidos los derechos de agua, de una propiedad en la que se encontraba una tumba perteneciente a la nobleza Velthina. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Se considera que la inscripción data del siglo III o II a. C. El Cippus se conserva en el Museo Arqueológico Nacional de Perugia. [ 1 ]

Texto original

Transcripción de texto

Formateado según la teoría más reciente de F. Roncalli para los versos originales, distorsionados al ser copiados en esta piedra. [ 4 ] No hay mayúsculas en el original, pero los nombres conocidos y ciertos aparecen en mayúscula a continuación. Los números de verso entre paréntesis indican los del cipus real. El espaciado entre palabras es mayormente hipotético.

Frente

(1) [t]eurat · tanna · La Rezu L /(2) ame vaχr lautn ·
Velθinaś e/(3)śtla Afunaś sleleθ caru/
(4) tezan fuśleri tesnś teiś /(5) raśneś ipa ama
gallina naper /(6) XII ( doce ) Velθinaθuraś araś pe/(7)raśc
emulm lescul zuci en/(8)esci epl tularu/
(9) Aulesi Velθinas Arznal cl/(10)ensi · θii · θil
ścuna · cenu e/(11)plc felic Larθalś Afuneś/
(13!) falaś χiem fuśle Velθina /(12!)[...] clen θunχulθe/
(14) hinθa cabo municlet masu / (15) naper śran czl
θii falaśt V/(16)elθina hut naper penezś/
(17) masu acnina · clel · Afuna Vel/(18)θina mler
zinia inte mame/(19)r cnl Velθina zia śatene/
(20) tesne eca Velθina θuraś θ/(21)aura helu
tesne raśne cei /(22) tesnś teiś raśneś
χimθ śp/(23)el θuta ścuna Afuna mena /(24) gallina
naper ci cnl hare utuśe /...

Traducción tentativa

De van der Meer (siguiendo a Facchetti y otros) con algunos ajustes en el orden de las palabras:

La(rt) Rezul, hijo de Lart, fue el árbitro de este (caso). La familia ( lautn )
de Velthina tomó ( caru ) un juramento ( vaχr ) junto con un (miembro) de (la familia) de Athuna.
Que acepten ( fusle-ri ?) (esto) como propiedad ( tezan ?) según la ley etrusca ( tesnś teiś raśneś ), que (hay)
12 medidas ( naper ) de (o "para"?) la Velthina (familia), tanto moviéndose (a través de ella) como cruzándola ( araś peraśc? ),
(es decir) en longitud y en anchura ( emulm lescul ), a través de nuestra declaración ( zuci enesci ?), hasta el lugar de (estas?) piedras de límite.
En cuanto a Aule Velthinas, hijo de Arznei, (y) en cuanto al agua: Él (Aule) puede conceder ( ścuna ) la (extracción) de agua ( θil )
(que fue) adquirido ( cenu ), tanto por ep- como con el (apropiado?) precio ( feli ?), por Larth Afuna.
(¿En cuanto a?) la estaca ( falaś ), el hijo de Velthina [NOMBRE?], por pacto ( θunχulθe ), posee ( cape ) toda propiedad ( χiem fuśle ) detrás de ella (es decir, la estaca).
En el lugar sagrado, (hay) cinco medidas (de tierra), su
(extensión que se extiende) entre el agua y la estaca. Velthina puede poseer ( acnina ) seis medidas junto a cinco (?).
Afuna puede satisfacer ( mlerzinia ) a Velthina en estas (cosas),
de las cuales (cosas) (él es) garante ( mamer ). Velthina dispone ( śatene ) estas cosas (como es) justo ( zia ).
Por ley, esta tumba es la tumba de la familia Velthina.
a través de esta disposición etrusca según la ley etrusca.
En resumen, (el acuerdo) permite solo una excepción ( o «excepción»; literalmente «cavidad»): Afuna puede conservar
tres medidas (de tierra) aquí. A través de estas, él (puede) entrar ( liebre ?) y conducir ( utuśe ) (ganado)... [ 5 ]

Lado

(25)...Velθina ś/(26)atena
zuc/(27)i enesci · i/(28)pa · śpelane/(29)θi · fulumχ/(30)va ·
śpelθi · /(31) reneθi · eśt/(32)ac Velθina /(34) acilune ·
turun · śc/(35)une · zea. zuc/(36)i · enesci · aθ/(37)umicś ·
Afu/(38)naś · penθn/(39)a · ama · Velθ/(40)ina · Afun(a) /(41)
θuruni · ein /(42) zeriuna · cl/(43)a · θil · θunχ/(44)ulθl ·
iχ · ca /(45) ceχa · ziχuχ/(46)e

Traducción tentativa

Siguiendo a van der Meer, como arriba:

Orden de mayo de Velthina
a través de nuestra declaración (?) de que en cuanto a la gruta, los objetos sagrados
permanecerá en la gruta a su disposición(?). Y lo mismo hará Velthuna,
dar y hacer bien lo correcto (las cosas), a través de nuestra declaración(?).
El cippus ( penthna ) será (propiedad) del noble ( athumicś ) Afuna. Velthina no procesará ( ein zeriuna ) a Athuna a través de la autoridad (judicial) ( thurune ?). Este es el acuerdo sobre el agua (derechos),
como está escrito arriba. [ 5 ]

Notas sobre el texto

La última palabra del texto, ziχuχe, significa "fue escrito". [ 6 ]

En la línea 10, θi-i y θi-l son respectivamente dativo/instrumental y genitivo para "agua", y según Facchetti (y aprobado por Wylin) la forma cenu significa "(se) obtiene". Wylin traduce la frase (9-11) Aulesi Velθinas Arznal clensi/ θii θil ścuna cenu e/pl-c feli-c Larθal-ś Afun-e como "'Con respecto al agua de Aule Velthina, hijo de Arznei, el uso ( ścuna ) del agua se obtiene tanto epl como feli por Larth Afuna." Y Wylin señala que el tricolon en las líneas 33-34 acilune. turune. ścune probablemente corresponde a la frase jurídica latina facere, dare, praestare "hacer, dar y reparar", una frase utilizada con respecto a obligaciones personales más que a derechos legales." [ 2 ] [ 7 ] [ 8 ]

Algunas frases identificadas y parcialmente traducidas por van Heems incluyen: (1-2) eurat tanna larezul ame --"Larezul es el árbitro tanna (¿de lo que sigue?)"; (2-3) vaχr lautn Velθinaś eśtla Afunas slel eθ caru -- "Se concluyó un acuerdo de la tribu Velthina con la de Afuna, por su propio (acuerdo) ( car-u  ?)"; (3-5) tezan fuśle-ri tesnś-teiś raśneś -- "Cumplir (¿ tezan  ?) las ordenanzas ( fuśle-ri  ?) de la ley pública/etrusca"; (5-7) ipa ama hen naper XII Velθina-θur-aś araś peraś-c -- "que 12 acres (¿cultivables?) de Velthinas serán dedicados y cultivados ". (18-21) inte mamer cnl Velθina zia śatene tesne, eca Velθina θuraś θaura helu --"A la (tumba) que Velthina zi -ed sobre el mamer según la ley satena , ésta ha sido hel -ed como la tumba de Velthina". En las líneas 29 y 30, la forma fulumχva refleja pulumχva en las Tablas de Pyrgi y (¿en singular?) pulum en la inscripción de la Tumba de Golini . (36-46) aθumicś Afunaś. penθna. ama. Velθina. Afuna θuruni. ein zeriuna. cla. θil. θunχulθl. yoχ. ca ceχa. ziχuχe -- "El cippus de Afuna es aθumicś. Velthina (y) Afuna juntos ( θuruni  ?) no zerina (¿violarán?) el acuerdo sobre los (derechos) del agua, como está escrito arriba". [ 9 ]

Notas

  1. 1 2 "Museo Arqueológico Nacional de Perugia - El Cippus de Perugia" . Archivado del original el 3 de marzo de 2012. Consultado el 15 de julio de 2021 .
  2. 1 2 "El primer capítulo de la inscripción de Cortona" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 13 de junio de 2010.
  3. ↑ Jean MacIntosh Turfa (13 de noviembre de 2014). El mundo etrusco. Routledge. págs. 363–. ISBN 978-1-134-05523-4.
  4. ↑ Hillary Becker, «Evidencia de archivos etruscos: Rastreo del hábito epigráfico en tumbas, la esfera sagrada y el hogar», en Alfabetización etrusca en su contexto social , ed. Ruth Whitehouse, Accordia Research Institute, Londres, 2020, págs. 172-174. https://air.unimi.it/bitstream/2434/722285/2/BagnascoGianni%202020-deGrummond.pdf
  5. ^ Van der Meer, LB (2017) "Algunas reflexiones sobre la inscripción del Cippus Perusinus" Sudi Etrusci vol. 80, pág. 204
  6. ↑ Bonfante, L. Leyendo el pasado: etrusco. UCalPress. 1990. pág. 12
  7. ^ Facchetti, Giulio M. Frammenti di diritto privato etrusco. Florencia. 2000
  8. ↑ "Definición de PRAESTARE" . The Law Dictionary . 12 de julio de 2014. Consultado el 6 de abril de 2023 .
  9. ^ Gilles van Heems, "Per uno studio sintattico del Cippo di Perugia: struttura frastica e fraseologica di un 'testoungo'" en Mélanges de l'École française de Rome - Antiquité 133.1, 2021, págs. 23-38. https://doi.org/10.4000/mefra.11136 . https://journals.openedition.org/mefra/11136 Acceso abierto

Referencias

  • Materiales para el estudio de la lengua etrusca preparados por Murray Fowler y Richard George Wolfe.
  • Belfiore, V. (2017) "Per una revisione del testo del Cippo di Perugia", en Studi Etrusci , 80, p.  167-200.
  • Belfiore, V. (ed.) (2021) Il cippo di Perugia. Vecchi problemi e nuove letture , Atti dell'Incontro di studio, Perugia, Museo Archeologico Nazionale, 15 de febrero de 2019, MEFRA 133.1.
  • Benelli, E. (2021) "Il cippo di Perugia come documento storico. Stato delle conoscenze e problemi connessi", en: V.Belfiore (ed.), Il cippo di Perugia. Vecchi problemi e nuove letture , Atti dell'Incontro di studio, Perugia, Museo Archeologico Nazionale, 15 de febrero de 2019, MEFRA 133.1, págs  .
  • Bonfante, Giuliano ; Bonfante, Larisa (2002). La lengua etrusca: una introducción . Manchester, Prensa de la Universidad de Manchester. ISBN 0-7190-5540-7.
  • Cristofani, Mauro ; et  al. (1984). Gli Etruschi: una nueva imagen . Florencia, Giunti Martello.
  • Cristofani, Mauro (1979). Los etruscos: una nueva investigación (Ecos del mundo antiguo) . Orbis Pub. ISBN 0-85613-259-4.
  • Facchetti, GM (2000) Frammenti di diritto privato etrusco , Florencia.
  • Freeman, Phillip. 1999. “La supervivencia de la lengua etrusca”. Estudios etruscos 6, n.º 2: 75-84.
  • Grünwedel, A. (1922) Tusca. 1. Die Agramer mumienbinden. 2. Die inschrift des cippus von Perugia. 3. Die Pulena-rolle. 4. Das bleitäfelchen von Magliano. 5. Die leber von Piacenza. 6. Golini-grab I. 7. Die inschrift von Capua. Leipzig  : KW Hiersemann
  • Hadas-Lebel, J. (2021) "La parola tezan sul Cippo di Perugia", en: V.Belfiore (ed.), Il cippo di Perugia. Vecchi problemi e nuove letture , Atti dell'Incontro di studio, Perugia, Museo Archeologico Nazionale, 15 de febrero de 2019, MEFRA 133.1, págs  .
  • Manthe, U. (1979) "Ein etruskischer Schiedspruch. Zur Interpretation des Cippus Perusinus ", en Revue internationale des droits de l'antiquité , 26, 1979, pág.  261-305.
  • Massarelli, R. (2016-2020) "Perusii nominant litteras etruschas. Una nota sulla prima documentazione epigrafica etrusca da Perugia", en Symbolae antiquariae , 9, págs  .
  • Massarelli, R. (2001) " Tezan tra Cippo e altra documentazione", en: V.Belfiore (ed.), Il cippo di Perugia. Vecchi problemi e nuove letture , Atti dell'Incontro di studio, Perugia, Museo Archeologico Nazionale, 15 de febrero de 2019, MEFRA 133.1, págs  .
  • Pallottino, M. (1948-1949) "Sulla lettura e sul contenuto della grande iscrizione di Capua", en Studi Etrusci , 20, págs.  159-196.
  • Pfiffig, AJ (1961) "Untersuchungen zum Cippus Perusinus " en Studi Etrusci , 29, págs  .
  • Rigobianco, R. (2021) "I dimostrativi nell'incipit del testo etrusco del Cippo di Perugia. Considerazioni lingüísticahe ed ermeneutiche", en: V.Belfiore (ed.), Il cippo di Perugia. Vecchi problemi e nuove letture , Atti dell'Incontro di studio, Perugia, Museo Archeologico Nazionale, 15 de febrero de 2019, MEFRA 133.1, págs  .
  • Rix, Helmut (1985) "Sul testo del 'cippo di Perugia'" en Studi Etruschi 53 [1987], págs  .
  • Rix, Helmut (1991). Textos etruscos . G. Narr. ISBN 3-8233-4240-1.2 vols.
  • Tassi Scandone, E. (2021) "Il cippo di Perugia ei communityia etruschi. Note sugli statuti legali delle terre comuni nell'Italia antica", en: V.Belfiore (ed.), Il cippo di Perugia. Vecchi problemi e nuove letture , Atti dell'Incontro di studio, Perugia, Museo Archeologico Nazionale, 15 de febrero de 2019, MEFRA 133.1, págs.  85–95.
  • Van Heems, G. (2001) "Per uno studio sintattico del Cippo di Perugia. Struttura frastica e fraseologica di un 'testoungo'", en: V.Belfiore (ed.), Il cippo di Perugia. Vecchi problemi e nuove letture , Atti dell'Incontro di studio, Perugia, Museo Archeologico Nazionale, 15 de febrero de 2019, MEFRA 133.1, págs  .
  • Van der Meer, LB (2017) "Algunas reflexiones sobre la inscripción del Cippus Perusinus" Sudi Etrusci vol. 80, págs.  201-204. DOI: 10.26406/StEtr80-013. https://www.studietruschi.org/wp-content/uploads/2021/06/SE80_13.pdf
  • El Proyecto de Textos Etruscos: Una base de datos consultable de textos etruscos.

43°07′39″N 12°21′57″E / 43.12750°N 12.36583°E / 43.12750; 12.36583