Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Códice Rehdigeranus

palabras principales: oicis nos El Codex Rehdigerianus es un manuscrito latino medieval de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento , escrito en pergamino . Se designa con la ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
palabras principales: oicis nos

El Codex Rehdigerianus es un manuscrito latino medieval de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento , escrito en pergamino . Se designa con la letra l o con el número 11 en la numeración Beuron de manuscritos bíblicos latinos . [ 1 ] Se cita en ediciones críticas del Nuevo Testamento como l (Tischendorf; Nestle-Aland) o como it l (United-Bible Society). [ 1 ] : 284 Mediante el estudio de estilos de escritura comparativos ( paleografía ), se ha datado en el siglo VII u VIII. [ 2 ]

El manuscrito se atribuye a Casiodoro II de la iglesia de Santa Isabel, Breslau. [ 3 ] El códice recibió su nombre en honor a Thomas Rehdiger, un anticuario de Śląsko , que fue el mecenas de Vulcanius.

Descripción

El manuscrito es un códice (precursor del formato de libro moderno ), que contiene el texto de los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento escritos en 296 folios de pergamino (592 páginas) con algunas lagunas: Mateo 1:1-2:15; Lucas 11:28-37; Juan 1:1-16; 6:32-61; 11:56-12:10; 13:34-14:22; 15:3-15; 16:13-21:25. [ 1 ] El texto está escrito en dos columnas de 20 líneas en tinta negra, con tinta roja al comienzo de los capítulos. [ 1 ]

Las secciones eusebianas están escritas en la parte inferior de las páginas, con sus números de capítulo en el margen izquierdo; [ 1 ] sin embargo, los números de canon están ausentes. [ 1 ] : 86 Las secciones eusebianas en la parte inferior de la página están escritas entre cuatro arcos decorativos. [ 1 ] : 200 Hay prólogos y listas de capítulos (capítulos) que preceden a los evangelios de Marcos y Lucas; como faltan los comienzos de Mateo y Juan, no se puede determinar si tales listas también estaban presentes para ellos. [ 1 ] Aunque hubo informes de que el manuscrito fue destruido en 1945, estos resultaron ser incorrectos. [ 1 ]

El manuscrito emplea el uso de los nomina sacra (ciertos nombres/títulos considerados sagrados en el cristianismo ), cuyas formas nominativas son las siguientes: DS ( deus / Dios ), DNS ( dominus / Señor ), IHS ( Iesus / Jesús ), XRS ( christus / Cristo ), SRS ( spiritus / Espíritu ), SCS ( sanctus / Santo ), SCORUM ( sanctorum / Santos ), DAD ( David ), ISL ( Israel ), HLM ( Jerusalén ). [ 4 ] : XIX–XX El nomen sacrum XRS es inusual en comparación con el estándar de la época, que empleaba XPC (correspondiente al griego χρς / chi rho sigma ). [ 1 ] : 191

Texto

Códice Rehdigeranus - Folio 273v que muestra la Perícopa Adúltera añadida en el margen.

El texto del manuscrito es una mezcla del texto de Vetus Latina (latín antiguo) de los cuatro Evangelios contaminado por lecturas de la Vulgata . [ 1 ] [ 2 ] Los evangelios de Mateo y Marcos son cercanos a la vulgata, siendo Lucas y Juan los que tienen mayor afiliación con el texto del latín antiguo. [ 1 ] : 87 La Perícopa Adúltera fue omitida originalmente, sin embargo, un corrector en el siglo IX escribió los versículos faltantes (Juan 7:53-8:11) en el margen; el texto, sin embargo, es la versión de la Vulgata latina, y no una versión del latín antiguo. [ 1 ] : 87 [ 4 ] : 277 [ 5 ] Las palabras "Oice nos..." y las siguientes frases son muy similares a la Oración del Señor en lenguas eslavas .

En Mateo 27:9 aparece la variante única Tunc impletum est, quod dictum est per Esaia prophetam, dicentem ( cumplido lo dicho por el profeta Isaías ). Esta variante solo está respaldada por el manuscrito griego Minúscula 21. Otros manuscritos incluyen «Jeremías» u omiten el nombre del profeta. [ 6 ] [ 4 ]

Historia

El manuscrito fue copiado en Aquilea, en el norte de Italia, probablemente en la primera mitad del siglo VIII d. C. [ 1 ] El manuscrito fue editado y publicado en 1913. [ 1 ] Una reproducción completa del manuscrito se conservaba en la biblioteca municipal de Breslau , que ahora se ha perdido. [ 7 ] Actualmente se encuentra en la Biblioteca Estatal de Berlín (estante número Breslau 5) en Berlín , Alemania. [ 1 ]

Véase también

Literatura

  • L'Orose de Wrocław (Rehdigeranus 107). Sa composición et sa lugar en la tradición manuscrita des Histoires d'Orose , Serie: Bibliothecalia Wratislaviensia IV; ISBN 83-229-1528-4, ISSN 0524-4463 ; Editorial: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego; 1997 
  • Rec. M.-P. Lindt, L'Orose de Wrocław (Rehdigerianus 107): sa composición et sa place dans la traduction manuscrite des „Histoires” d'Orose , Eos, 1996, s. 425-428

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Houghton, Hugh AG (2016). El Nuevo Testamento en latín: una guía de su historia temprana, textos y manuscritos . Nueva York: Oxford University Press. pág. 216. ISBN  978-0-19-874473-3.
  2. 1 2 Metzger, Bruce Manning (1977). Las primeras versiones del Nuevo Testamento: su origen, transmisión y limitaciones . Nueva York: Clarendon Press. pág. 299. ISBN  0-19-826170-5.
  3. ↑ MGH-Archiv A 47 [en alemán]
  4. ^ Vogels , Heinrich Joseph (1913) . Codex Rehdigeranus: Die vier Evangelien nach der lateinischen Handschrift [ Codex Rehdigerauns: Los cuatro evangelios según el manuscrito latino ] . Roma: Auguste Godenne. pag. 83. 
  5. ↑ Knust, Jennifer; Wasserman, Tommy (2019). Para lanzar la primera piedra: La transmisión de una historia del Evangelio . Princeton; Oxford: Princeton University Press. pág. 215. ISBN  978-0-691-20312-6.
  6. ↑ NA26, pág. 81.
  7. ↑ "Revisión de la Universidad de Wrocław: Codex Rehdigerianus" (PDF) (en polaco). 7 de agosto de 2003. Archivado del original (PDF) el 30 de diciembre de 2005. Consultado el 14 de mayo de 2007 .(PDF)
  • Códice Rehdigeranus : descripción general y reproducción completa del códice.
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Codex_Rehdigeranus&oldid=1335124542 "