Códice de Roda

El Códice de Roda o Códice de Meyá (códice de Roda o Meyá) es un manuscrito medieval que constituye una fuente primaria única para obtener detalles del Reino de Navarra y los principados vecinos de los siglos IX y principios del X. Actualmente se conserva en Madrid como MS 78 de la Real Academia de la Historia. ^{[ 1 ]}

Se cree que el códice data de finales del siglo X, aunque contiene añadidos del siglo XI, y fue compilado en Navarra, posiblemente en Nájera , escrito en minúscula visigoda por varias manos diferentes con notas marginales cursivas . Mide 205 mm × 285 mm (8,1 pulg . × 11,2 pulg.) y contiene 232 folios . ^{[ 1 ]} El manuscrito parece haber estado en Nájera en el siglo XII, y posteriormente en los archivos de la catedral de Roda de Isábena a finales del siglo XVII. En el siglo siguiente, fue adquirido por el prior de Santa María de Meyá, pasando a manos privadas, tras lo cual solo copias y manuscritos derivados estuvieron disponibles para la comunidad académica hasta el redescubrimiento del manuscrito original en 1928. ^{[ 2 ]}      

El códice incluye copias de textos antiguos y medievales bien conocidos , así como material único. Los dos primeros tercios de la compilación reproducen una sola obra, los Siete Libros de Historia Contra los Paganos de Paulo Orosio . También son notables la Historia de los Godos, Vándalos y Suevos de Isidoro de Sevilla , la Chronica prophetica , ^{[ 3 ]} la Historia de Melquisedec , ^{[ 4 ]} la Storia de Mahometh , el Tultusceptru de libro domni Metobii y una genealogía de Jesús . Entre los elementos únicos se incluyen una lista de gobernantes árabes y de los reyes cristianos de Asturias - León , Navarra y Francia ; una crónica del Reino de Navarra ; la Crónica de Alfonso III ; una necrología de los obispos de Pamplona ; y la De laude Pampilone epistola . También incluye un canto en honor de una Leodegundia Ordóñez , reina de Navarra , hasta entonces desconocida . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

A pesar de esta diversidad de material, el manuscrito es quizás más conocido por sus genealogías de las dinastías que gobernaron a ambos lados de los Pirineos . ^{[ 2 ] [ 5 ]} Las genealogías del Códice Roda han desempeñado un papel fundamental en la interpretación del escaso registro histórico que se conserva de las dinastías que abarca. Los relatos familiares cubren hasta cinco generaciones, finalizando en la primera mitad del siglo X. Estos incluyen a los gobernantes Íñiguez y Jiménez de Pamplona , ​​los condados de Aragón , Sobrarbe , Ribagorza , Pallars , Toulouse y el ducado de Gascuña . Recientemente se ha sugerido que estas genealogías, que recuerdan la obra de Ibn Hazm , fueron elaboradas en un contexto musulmán ibérico en el valle del Ebro y pasaron a Navarra en la época en que se compiló el códice. ^{[ 2 ] [ 5 ]}

El códice consta de los siguientes textos, enumerados según sus rúbricas :

• fols 1r–155r: Los siete libros de historia de Paulo Orosio contra los paganos ^{[ 6 ]}
• fols 156r–177r: Historia de los godos, vándalos y suevos de Isidoro de Sevilla intercalada con su Chronica Maiora , con la historia de los vándalos y suevos (156r–159r) precediendo a la Chronica (159r–167r) y a la de los godos (167r–177r) ^{[ 6 ] [ 7 ]}
• fol. 177r–v: Item in Alexander , un extracto del Apocalipsis de Pseudo-Metodio ^{[ 7 ] [ 8 ]}
• fols 178r–185v: Crónica de Alfonso III , específicamente, la versión conocida como la Rotense ^{[ 7 ] [ 8 ]}
• fol. 185v: Tultusceptru de libro domni Metobii ^{[ 7 ] [ 8 ]}
• fols 186r–189v: Chronica prophetica , un grupo de tradiciones mozárabes sobre el dominio musulmán en España y su eventual declive: ^{[ 6 ] [ 8 ]}

• fol. 186r: Dicta de Ezecielis profeta ^{[ 7 ]}
• fol. 187r: Genealogía Sarracenorum ^{[ 7 ]}
• Fols 187r–188r: Historia de Mahoma ^{[ 8 ]}
• fol. 188v: Ratio Sarracenorum de sua ingressione en España ^{[ 7 ]}
• Fols 188v–189r: De Goti qui remanserint civitates Ispaniensis ^{[ 7 ]}
• fol. 189r: Hii sunt duces Arabum qui regnaverunt in Spania ^{[ 7 ]}
• fol. 189r: Item reges qui regnaberunt in Spania ex origine Ismaelitarum Beniumeie ^{[ 7 ]}
• fol. 189r–v: Usque ad diem remanente sancti Martini ^{[ 9 ]}

• fol. 189v: Nomina regum catholicorum Legionensium , relación de los reyes de León ^{[ 7 ] [ 6 ]}
• fol. 190r–v: De laude Pampilone epistola ^{[ 7 ] [ 10 ]}
• fols 191r–194r: un grupo de genealogías pirenaicas: ^{[ 6 ]}

• fol. 191r–v: Ordo numerum regum Pampilonensium , los reyes de Pamplona ^{[ 7 ] [ 10 ]}
• Fols 191v–192r: Item alia parte regum ^{[ 7 ] [ 10 ]}
• fol. 192r–v: Item genera comitum Aragonensium , los condes de Aragón ^{[ 7 ] [ 10 ]}
• fol. 192v: Item nomina comitum Paliarensium , los condes del Pallars ^{[ 7 ] [ 10 ]}
• fol. 192v: Item nomina comitum Guasconiensium , los condes de Gascuña ^{[ 7 ] [ 10 ]}
• fol. 192v: Item nomina comitum Tolosanesium , los condes de Toulouse ^{[ 7 ] [ 10 ]}

• fol. 193r – v: Nomina imperatorum qui christianis persequuti sunt , un relato de la persecución de los cristianos en el Imperio Romano , incluida una lista de emperadores romanos perseguidores ^{[ 6 ] [ 11 ]}
• fol. 193v: Nomina sanctorum qui in arcibo Toletano repperta sunt , relato de santos venerados en los dípticos de la iglesia de Toledo ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 11 ]}
• fol. 193v: Nomina Sebigotorum , una lista de reyes de los visigodos ^{[ 6 ] [ 11 ]}
• fol. 194r: De origen Romanorum ^{[ 11 ]}
• fol. 194r–v: De reges Francorum , una genealogía de los reyes de Francia ^{[ 7 ] [ 10 ]}
• fol. 195r: Agnoscamus Generationes quod Processerunt a Noe , una genealogía de Jesús ^{[ 11 ] [ 12 ]}
• fol. 195r–v: De fabrica mundi , un poema pseudoisidorano ^{[ 7 ]}
• fols 195v–196r: De laude Spaniae de Isidoro , un poema en alabanza de España ^{[ 12 ]}
• fol. 196r-v: una serie de textos extraídos de la Chronica Albeldense bajo las rúbricas Exquisitio Spaniaee , De septem miracula y De proprietatibus gentium ^{[ 12 ]}
• fol. 196v: De LXXII generaciones linguarum más una breve declaración que comienza Item de uitulorum carnibus ^{[ 12 ]}
• fols 197r–198r: dibujos de Babilonia , Nínive y Toledo ^{[ 12 ]} con el breve texto Historia de Octaviano et Septemsidero ^{[ 13 ]}
• fol. 198r: De laude Hispaniae , un poema en alabanza de España ^{[ 7 ] [ 12 ]}
• fols 198v–207r: Genealogia Christi , con el texto De orbe terre y un mapa T y O insertado en fols 200v–201r ^{[ 12 ]}
• Fols 207v–208r: De sexta etate seculi ^{[ 12 ]}
• Fols 208r–209r: Ordo annorum mundi ^{[ 12 ]}
• fol. 209r–v: De natiuitate et passione et resurrectione Domini ^{[ 12 ]}
• Fols 209v–210r: De fine mundi ^{[ 12 ] [ 14 ]}
• fol. 210v: De natura diaboli , un extracto de La ciudad de Dios de Agustín ^{[ 11 ]}
• fol. 210v: dos textos breves titulados Interrogatio y De Christo ^{[ 11 ]}
• fol. 211r: De ordinibus angelorum ^{[ 11 ]}
• fol. 211r: Numerus legionum con una mesa ^{[ 11 ]}
• fol. 211v: Item sanctus Augustinus , un extracto de De Genesi ad litteram de Agustín ^{[ 11 ]}
• fol. 211v: extractos de Jerónimo e Isidoro ^{[ 11 ]}
• fol. 212r: De sepulcro Domini , un extracto de Smaragdus de las Collectiones de Saint-Mihiel ^{[ 11 ]}
• fol. 212v: Unde factus est corpus de Adam ^{[ 7 ]}
• fol. 212v: Liber generacionum ^{[ 11 ]}
• fol. 213v: De sex peccatis ^{[ 7 ]}
• Fols 214r–215r: Item de cognitio ciuitas Ierusalem , una versión abreviada del De situ terrae sanctae ^{[ 7 ] [ 11 ]}
• Fols 215r–216r: Ítem Dicta de Melcisethec ^{[ 4 ]}
• fols 216v–217r: De natibitate Sancte Marie , un texto sobre la natividad de María tomado del Evangelio de Santiago , está tachado con una nota marginal que lo identifica como apócrifo ( apogrifum ) ^{[ 7 ] [ 11 ].}
• Fols 217r–222r: dos fórmulas de credo, Iterum de beata Maria (217r) y Item de sancta Trinitate (217v–222r) ^{[ 7 ] [ 11 ]}
• Fols 222r–225r: Conlatio Trinitatis sancti Agustini ad semetipsum ^{[ 11 ]}
• Fols 225r–230v: Iterum dehinc domini Isidori dicit ad Trinitatem brebiter Collecta , un tratado sobre la Trinidad atribuida a Isidoro ^{[ 7 ] [ 11 ]}
• fol. 231r: De Pamplona ^{[ 11 ]}
• fol. 231r: Initium regnum Pampilonam ^{[ 12 ]}
• fol. 231v: Necrologium episcopale Pampilonense ^{[ 12 ]}
• fol. 232r–v: Versi domna Leodegundia regina , el epitalamio europeo más antiguo que se conserva con música ^{[ 7 ] [ 12 ]}

Citas

Bibliografía

• Helena de Carlos Villamarín, "El Códice de Roda (Madrid, BRAH 78) como compilación de voluntad historiográfica", Edad Media. Rev. Hist. , 12:119–142 (2011).
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• Rodrigo Furtado, «Emulando a los vecinos en la Iberia medieval alrededor del año 1000: Un códice de La Rioja (Madrid, RAH, cód. 78)», en Kim Bergqvist, Kurt Villads Jensen y Anthony John Lappin, eds., Conflicto y colaboración en la Iberia medieval (Cambridge Scholars Publishing, 2020). pp.  43–72.
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• Agustín Millares Carlo, Corpus de códices visigóticos , vol. 1: Estudios (Las Palmas de Gran Canaria, 1999).
• Elisa Ruiz García, Catálogo de la sección de códices de la Real Academia de la Historia (Madrid, 1997).
• Matthias M. Tischler, "Espacios de 'convivencia' y espacios de polémica: historiografía transcultural e identidad religiosa en el panorama intelectual de la península ibérica, siglos IX al X", en Walter Pohl y Daniel Mahoney, eds., Historiografía e identidad IV: escribiendo historia a través de la Eurasia medieval (Brepols, 2021), págs.  275-305.
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• Imágenes digitales del Códice de Roda