Calendario de Coligny

El calendario de Coligny es una placa de bronce con un calendario inscrito, realizada en la Galia romana en el siglo II d. C. Representa un ciclo de cinco años de un calendario lunisolar , con doce meses lunares cada año. Se inserta un mes intercalar cada dos años y medio. Es la evidencia más importante que permite reconstruir un antiguo calendario celta .

El calendario fue hallado en 1897 en Francia, en Coligny, Ain (cerca de Lyon ), junto con fragmentos de una estatua de bronce de tamaño natural de un hombre desnudo sosteniendo una lanza, probablemente destinada a representar a Marte , el dios romano de la guerra. ^{[ 1 ]} Aproximadamente el 40% del calendario original permanece en forma de fragmentos. Estaba grabado en una tablilla de bronce , conservada en 73 fragmentos, que originalmente medía 134,8  cm de ancho por 78,0  cm de alto. Con el borde unido, la placa medía 52 por 32 unciae Drusianae (2,75  cm hasta la uncia ). Está escrito en lengua gala con el alfabeto latino , utilizando mayúsculas cuadradas romanas y números romanos . Basándose en el estilo de las letras y la estatua que la acompaña, la placa de bronce probablemente data de finales del siglo II d. C., aunque los errores de copia indican que el calendario en sí es mucho más antiguo. ^{[ 2 ]} Actualmente se conserva en el Museo Galorromano de Lyon-Fourvière .

Se encontraron ocho pequeños fragmentos de un calendario similar en el santuario doble de Villards-d'Héria . No tiene los agujeros de un calendario de clavijas ^{[ 3 ]} que sí tiene el calendario de Coligny, pero por lo demás presenta las mismas anotaciones. Actualmente se conserva en el Museo de Arqueología del Jura en Lons-le-Saunier .

Los nombres de los doce meses del año lunar se reconstruyen como Samonios , Dumannios , Rivros , Anagantios , Ogronios , Cutios , Giamonios , Simivisonnios , Equos , Elembivios , Edrinios y Cantlos . Los nombres aparecen en la forma genitiva SAMONI, DVMANNI, RIVRI, etc. en las notaciones internas del calendario. El nombre del primer mes intercalar puede aparecer al final del mes como QVIMON, posiblemente por Quimonios, el segundo se reconstruye como ...antaran , comenzando con B , R o S.

Xavier Delamarre y Ranko Matasović afirman que Samonios proviene del protocelta * samoni- "asamblea, (fiesta del) primer mes del año", quizás "asamblea de los vivos y los muertos". ^{[ 4 ] : 267 [ 5 ] : 322}

Samonios y Giamonios dividen el calendario en estaciones de verano e invierno de seis meses, cada una precedida por una festividad de varios días marcada con IVOS. Esto indica una versión temprana de las mismas estaciones tradicionales que se observan en contextos celtas posteriores: «Pues antiguamente el año se dividía en dos partes: el verano desde Beltaine (el primero de mayo) y el invierno desde Samuin hasta Beltaine». ^{[ 6 ]}

Si se tienen en cuenta las variaciones entre los años lunares y solares y se alinean los nombres de los meses con las estaciones del año solar, Samonios podría haber comenzado en el cuarto creciente alrededor de mayo-junio ; si se alinea con los festivales gaélicos modernos Beltane , Lughnasadh , Samhain e Imbolc , Samonios podría haber comenzado alrededor del cuarto creciente entre abril y mayo.

El calendario de Coligny, tal como se reconstruyó, constaba de 16 columnas y 4 filas, con dos meses intercalares que ocupaban media columna cada uno, lo que resultaba en una tabla de los 62 meses del ciclo de 5 años. Aún se debate si los 5 años de la placa del calendario forman parte de un ciclo metónico de 19 o 30 años, y la duración total del calendario sigue siendo objeto de debate.

Cada año lunar tiene 12 meses lunares, seis meses de 30 días, cinco meses de 29 días y un mes variable de 29/30 días. Como los meses sinódicos duran 29,53 días, el calendario puede solucionar esto quitando un día a un mes de Equos de 30 días. ^{[ b ]} La duración de Equos puede haberse determinado por la observación de la luna en cuarto creciente, que marca el inicio de los meses en el calendario.

El primer mes intercalar se encuentra en el año 1, al comienzo del año, antes de Samonios; el segundo aparece entre Cutios y Giamonios en el año 3, a mediados de año. El segundo tiene 30 días, mientras que el primero es objeto de debate sobre si tiene 29 o 30 días. Los meses intercalares siguen patrones de copia establecidos a partir de los días de los meses a lo largo del ciclo de 5 años para formar su notación.

McKay propone que el primer mes intercalar tenía 29 días, ^{[ 12 ]} ya que el día "30" de un mes de 29 días Cantlos, en el año 1 copiaría DIVERTOMV , un día inexistente. Olmsted señala que puede tener 30 días, afirmando que está marcado como un mes MATV , y la porción restante del segundo dígito roto del número romano para el último día potencialmente tiene una inclinación para XV en lugar de XIIII .

Los meses se dividen en dos mitades con ATENOVEX ^{[ c ]} entre ellas. La primera mitad tiene 15 días ^{[ d ]} y la segunda tiene 15 días o 14 días con DIVERTOMV reemplazando el día 15 como un día 'virtual' para notaciones.

Plinio el Viejo informó que los meses celtas comenzaban el "sexto día de la luna nueva". ^{[ 15 ]}

El muérdago, sin embargo, rara vez se encuentra en el roble; y cuando se halla, se recoge con ritos cargados de reverencia religiosa. Esto se realiza especialmente el sexto día de la luna, día que marca el comienzo de sus meses y años, así como de sus edades, que para ellos son apenas treinta años. Eligen este día porque la luna, aunque aún no está en la mitad de su ciclo, ya posee considerable poder e influencia; y la llaman con un nombre que significa, en su idioma, la que todo lo cura.

Los escritores clásicos contaban los días a partir de la primera luna visible, por lo que el sexto día estaría cerca del cuarto creciente. Al comparar las anotaciones del calendario con la afirmación de Plinio, la luna llena caería entre los días 7 y 9, y la luna nueva entre los días 7a y 9a.

Una reconstrucción completa del calendario realizada por McKay (2020) ^{[ 16 ]} incluye la información más reciente sobre las notaciones intercalares y las marcas triples. Olmsted (2001) ^{[ 11 ]} ofrece una reconstrucción anterior que alinea de manera útil las notaciones con imágenes fotográficas. RIG III (1986) ^{[ 17 ]} presentó una descripción anterior y detallada de los términos con una reconstrucción.

Como un ciclo de 30 años

El calendario puede funcionar como un ciclo de 30 años, utilizando seis ciclos de 5 años con un mes intercalar de 30 días que se elimina una vez cada 30 años. ^{[ 18 ]} Si forma parte de un calendario de 30 años, excede la fase lunar en 0,1515 días, lo que requiere que se elimine un día de un Equos de 30 días aproximadamente una vez cada 198 años.

Sin embargo, los meses internos muestran una mayor variación en la precisión de la fase lunar de casi 48 horas (de 1,44 a -0,65), lo que reduce notablemente la precisión del seguimiento de la fase lunar cada 30 años. La diferencia lunar/solar es mayor, de 1,4172 días, lo que implica que se omita un mes de 30 días cada 198 años.

Este desfase relativamente rápido con respecto al año solar también se sumaría a la ya considerable oscilación lunisolar, para un total de 75 días antes de un posible ajuste, agravando aún más la discrepancia solar y desplazando las festividades estacionales hasta dos meses y medio.

El mes de SAMONIOS en el año 2 es el único mes sin fragmentos faltantes, conservando todas sus notaciones. ^{[ 19 ] : 182} La mayoría de los patrones de notaciones son conocidos y pueden reconstruirse razonablemente, ^{[ e ]} aunque su propósito o significado no se comprende completamente.

El título comienza con M , que indica el mes, seguido del nombre y su tipo; así, M SAMON MAT se lee como "M(onth) Samon(ios) Suerte/Bueno". Los días se ordenan en filas, con ATENOVX "Renovación" dividiendo el mes en dos mitades. Cada día tiene cuatro columnas para el orificio, el número romano, la marca triple, el tipo de día y cualquier anotación adicional. La M del tipo de día aparece en la columna de la marca triple.

El conteo de los días está en números romanos con notación aditiva ; después de ATENOVX , el conteo se reinicia. Las marcas triples no tienen valor, ƚıı , ıƚı o ııƚ ; algunas tienen M después de la marca triple o en su lugar, que forma parte del tipo del día siguiente. Los tipos de día están alineados verticalmente con D "día" o N "noche". Notaciones de día que proporcionan más información sobre si los días se intercambiaron, notaciones adicionales para el tipo de día o festividades. La notación PRIN LOVDIN abarca varios tipos y notaciones.

Varias anotaciones distintas, cada una con su propio patrón, se colocan secuencialmente en los 12 meses lunares del calendario, interactuando según ciertas reglas con las anotaciones anteriores, a menudo reemplazándolas. Una vez establecidas las anotaciones básicas, las de muchos días se mueven a otros días, creando un caos visual. Finalmente, los días de los meses intercalares se completan con anotaciones copiadas de ciertos días de los 12 meses anuales.

A lo largo del último siglo, varios investigadores clave han ido identificando gradualmente las notaciones, sus patrones e interacciones, y lo que sigue es una descripción general, aunque no exhaustiva, de cada notación.

La notación D AMBRIX RI

D AMBRIX RI , generalmente abreviado como D AMB , denota un día desfavorable. Ocurre solo en los días 5 y 11 de la primera quincena, que es el período en que la luna está más de medio llena, por lo que generalmente queda libre de días desfavorables. En la segunda quincena, D AMB se coloca en todos los días impares excepto el día 1, pero esto se explica por la visión tradicional de que la unidad 1 no es ni impar ni par. ^{[ g ]} El uso de números impares como desfavorables también se observa en la mayoría de los meses de 29 días, que se consideran ANMAT 'no buenos'. Es sintomático de las culturas celtas, ya que los romanos sostenían la visión opuesta, que los números impares eran auspiciosos. ^{[ 24 ]}

Las marcas triples

Las marcas triples son una serie de marcas similares al ogham . Se colocan primero cada mes en tríos durante tres días, ƚıı, ıƚı o ııƚ , seguidos de tres días sin ninguna. Como solo aparecen en los días marcados con D (de día) y nunca con N (de noche), probablemente dividen el día en tres partes. ^{[ h ]}

Las marcas triples son, con mucho, las notaciones más complejas, compuestas por tres patrones principales. No siempre se repiten a lo largo de los años. El primer patrón asigna posibles posiciones de triplete que comienzan en el mismo desplazamiento que el primer término PRINI del mes, bajando un día en cada uno de los meses MAT o ANM siguientes . El primer triplete comienza en los días 1-2-3 de SAMONIOS en el año 1, días 2-3-4 en RIVROS, y así sucesivamente siguiendo la secuencia de meses MAT. La secuencia equivalente comienza en los días 1-2-3 de GIAMONIOS en el año 3 y sigue los meses ANM, reflejando así un período intercalar con el otro.

Un segundo patrón, que sigue de nuevo la secuencia MAT/ANM, determina qué tripletes del primer patrón se manifestarán año tras año. Esto significa que la marca triplete en un día/mes de un año puede no encontrarse en el mismo día/mes de otro año.

Un tercer patrón agrega otro IIT en el Día 21(6a), el último día de la luna visible, sumándose a otra marca si ya está presente, lo que resulta en que cada Día 21 tenga TIT, ITT o IIT .

Las marcas triples sufren muchos cambios a medida que se añaden otras notaciones. Los días con notación N sobrescriben toda la notación de "día", por ejemplo, IIT MD se convierte simplemente en N, mientras que ITI D AMB se convierte simplemente en N. Los días se mueven e intercambian, a menudo se sobrescriben y se pierden, los días prestados intercalares se marcan con N, y así sucesivamente. El resultado convierte un patrón complejo de marcas triples en un caos visual. ^{[ i ]}

La notación N INIS R

El término N INIS R se encuentra disperso a lo largo del año lunar. El significado de su distribución no está claro. Todas las apariciones, salvo tres, se producen en los siete meses de la estación SAMONIOS, además del mes de GIAMONIOS. Evita los días marcados con IVOS , la festividad. Dado que coincide con siete noches en las que la luna está ausente en el cielo (la luna nueva de 7a, 8a y 9a), y evita los momentos críticos de la luna llena del día 8 y la primera luna visible del día 10a, posiblemente se refiera a la predicción asociada con las estrellas.

Las notaciones IVOS y SINDIV IVOS

El término IVOS «festival» ^{[ j ]} se refiere a varias series de días de entre tres y nueve días cada una, que se consideran representativas de cada día de un festival. En casi todos los casos, estos festivales se extienden desde el final de un mes hasta el comienzo del siguiente. Cuatro de estas series IVOS dividen el año en cuatro trimestres, al igual que los cuatro principales festivales celtas en tiempos históricos, solo que aquí se centran en el Día 1 de cada tres meses lunares, en lugar del Día 1 de cada tres meses solares como en la actualidad.

Además, hay otros tres festivales IVOS programados en el calendario.

El término SINDIV IVOS , que significa "día festivo", aparece solo tres veces: DVM 2a, SIM 9 y AED 25. Estos tres días festivos especiales deben indicar algún acontecimiento de excepcional importancia durante el año.

Movimiento de anotaciones entre días

En este punto, la mayoría de las anotaciones ya tienen asignada su posición base en el calendario. Lo que sucede a continuación es una característica fundamental del calendario: el desplazamiento de las anotaciones de un día a otro. Esto rompe visualmente los patrones de las anotaciones, haciendo que el calendario parezca bastante aleatorio. Este intercambio de días, según diversos patrones, es un aspecto clave del calendario, que abarca un total de 870 días a lo largo de 5 años.

INTERCAMBIOS: intercambio de notaciones entre dos días

Existen varios patrones en los que dos días intercambian sus notaciones. ^{[ k ]}

• El primer patrón solo involucra el Día 1 en cuatro pares de meses.
• El segundo patrón implica días distintos al Día 1 y utiliza un conjunto diferente de cuatro pares de meses para intercambiar. Los días se intercambian con el mismo día de un mes vecino.
• Un tercer patrón se denomina intercambios anómalos, en los que se intercambian días entre días diferentes del mismo mes. Esto ocurre solo tres veces al año: entre SAM 3 y SAM 2a, entre RIV 4 y RIV 10a, y entre RIV 8a y ANA 4. ^{[ l ]}

Cuando las anotaciones de un día se mueven a otro, se llevan consigo la información sobre su posición original (presumiblemente para que un día pueda usarse para pronosticar el día intercambiado). Como la mayoría de los movimientos son al mismo día del mes, la información del día es redundante, por lo que solo se agrega el nombre del mes (en genitivo). Pero los intercambios anómalos entre días diferentes requieren que se agreguen tanto el nombre del día original como el del mes. ^{[ m ]}

INTERCAMBIOS: Arrastrar anotaciones entre meses

Durante los 12 meses lunares posteriores a un mes intercalar, las anotaciones de la tríada de días 7-8-9 (luna llena) y 7a-8a-9a (luna nueva) de cada mes se desplazan secuencialmente hacia arriba hasta el mes anterior, como cuentas en un collar. A continuación, se añade el nombre original del mes a las anotaciones.

La notación IVOS también se desplaza secuencialmente un mes hacia arriba en el año posterior al período intercalar. Sin embargo, no arrastra consigo todas las demás notaciones. Esto mantiene intactas las carreras de festivales marcadas con IVOS. Lo mismo se aplica a SINDIV IVOS.

Las notaciones de los meses intercalares

Las anotaciones de los días de los meses intercalares se crean mediante una compleja serie de copias y fusiones de anotaciones de ciertos días de los meses lunares normales. Cada día de un mes intercalar copia secuencialmente un mes lunar y el mismo número de día, añadiendo el nombre del mes de origen. En primer lugar, se copian 30 días, y para los días del 1 al 18, su número de día se reemplaza por una sola N en el lugar copiado. En segundo lugar, se copia de nuevo una secuencia de días del 1 al 6 de un año diferente, y estos se fusionan con los primeros. En tercer lugar, los días 7-8-9 y 7a-8a-9a, que se han arrastrado del mes siguiente, se fusionan de nuevo con las anotaciones copiadas. En ese punto, las anotaciones del calendario están completas.

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46°23′N 5°21′E / 46.383°N 5.350°E / 46.383; 5.350