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Acción colectiva

La acción colectiva se refiere a la acción emprendida en conjunto por un grupo de personas cuyo objetivo es mejorar su condición y alcanzar un objetivo común. [ 1 ] Es un términ...

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La acción colectiva se refiere a la acción emprendida en conjunto por un grupo de personas cuyo objetivo es mejorar su condición y alcanzar un objetivo común. [ 1 ] Es un término que cuenta con formulaciones y teorías en diversas áreas de las ciencias sociales, incluyendo la psicología , la sociología , la antropología , la ciencia política y la economía .

El modelo de identidad social

Los investigadores Martijn van Zomeren, Tom Postmes y Russell Spears realizaron un metaanálisis de más de 180 estudios sobre acción colectiva, en un intento de integrar tres perspectivas sociopsicológicas dominantes que explican las condiciones antecedentes de este fenómeno: injusticia, eficacia e identidad. [ 2 ] En su artículo de revisión resultante de 2008, se propuso un Modelo Integrador de Identidad Social de la Acción Colectiva (SIMCA) que da cuenta de las interrelaciones entre los tres predictores, así como de sus capacidades predictivas para la acción colectiva. [ 2 ] Un supuesto importante de este enfoque es que las personas tienden a responder a estados subjetivos de desventaja, que pueden o no derivarse de la realidad física y social objetiva.

Injusticia percibida

El análisis de la acción colectiva a través de la injusticia percibida se guió inicialmente por la teoría de la privación relativa (TDR) . La TDR se centra en un estado subjetivo de desventaja injusta, proponiendo que participar en comparaciones sociales fraternas (basadas en el grupo) con otros puede resultar en sentimientos de privación relativa que fomentan la acción colectiva. Se cree que las emociones grupales resultantes de la injusticia percibida, como la ira, motivan la acción colectiva en un intento por rectificar el estado de privación injusta. [ 2 ] El grado en que los individuos responden a esta privación involucra varios factores diferentes y varía desde extremadamente alto hasta extremadamente bajo en diferentes contextos. [ 3 ] Los resultados de metaanálisis confirman que los efectos de la injusticia predicen causalmente la acción colectiva, lo que resalta la importancia teórica de esta variable. [ 2 ] De manera similar, también se ha documentado empíricamente que la equidad percibida es un predictor significativo de la acción colectiva sostenida. [ 4 ]

Eficacia percibida

Más allá de la Teoría de la Determinación de la Reacción (TDR), los investigadores sugirieron que, además de un sentimiento de injusticia, las personas también deben contar con los recursos estructurales y objetivos necesarios para movilizar el cambio mediante la protesta social. Un importante avance psicológico llevó a que esta investigación se centrara en las expectativas y creencias subjetivas de que el esfuerzo unificado (acción colectiva) es una opción viable para alcanzar objetivos grupales; esto se conoce como eficacia colectiva percibida. Empíricamente, se ha demostrado que la eficacia colectiva influye causalmente en la acción colectiva en diversas poblaciones y contextos. [ 2 ]

Identidad social

La teoría de la identidad social (TIS) sugiere que las personas se esfuerzan por alcanzar y mantener identidades sociales positivas asociadas a su pertenencia a grupos. [ 5 ] Cuando la pertenencia a un grupo es desfavorecida (por ejemplo, por su bajo estatus), la TIS implica tres variables en la evocación de la acción colectiva para mejorar las condiciones del grupo: la permeabilidad de los límites grupales, [ 6 ] la legitimidad de las estructuras intergrupales y la estabilidad de estas relaciones. Por ejemplo, cuando los grupos desfavorecidos perciben las relaciones de estatus intergrupales como ilegítimas e inestables, se predice que se producirá una acción colectiva, en un intento por cambiar las estructuras de estatus para el beneficio del grupo desfavorecido.

Los resultados del metaanálisis también confirman que la identidad social predice causalmente la acción colectiva en diversos contextos. Además, el modelo SIMCA integrado otorga a la identidad social otro papel importante: el de puente psicológico que constituye la base colectiva desde la cual se pueden concebir tanto la eficacia colectiva como la injusticia grupal.

Refinamiento del modelo

Aunque existe un sólido respaldo empírico para la importancia causal de las variables teóricas clave de SIMCA en la acción colectiva, [ 2 ] la literatura más reciente ha abordado el tema de la causalidad inversa, encontrando apoyo para un modelo de encapsulación de identidad social en la acción colectiva (EMSICA) relacionado, pero distinto. [ 7 ] Este modelo sugiere que la eficacia grupal percibida y la injusticia percibida proporcionan la base de la cual emerge la identidad social, destacando una vía causal alternativa para la acción colectiva. Investigaciones recientes han buscado integrar SIMCA con la teoría del contacto intergrupal (véase Cakal, Hewstone, Schwär y Heath [ 8 ] ) y otros han extendido SIMCA al conectar la investigación sobre moralidad con la literatura sobre acción colectiva (véase van Zomeren, Postmes y Spears [ 9 ] para una revisión).

Además, el pensamiento utópico se ha propuesto como antecedente de la acción colectiva, además de la vía que afecta la injusticia percibida, la eficacia o la identidad social. [ 10 ] El pensamiento utópico contribuye al acceso a alternativas cognitivas, que son modelos imaginados de sociedades diferentes a la sociedad actual. [ 10 ] Muchos teóricos de la identidad social proponen las alternativas cognitivas como una forma eficaz de aumentar la acción colectiva. [ 11 ] [ 12 ] Además, el pensamiento utópico tiene el potencial de aumentar la injusticia percibida, la eficacia percibida o formar nuevas identidades sociales y, por lo tanto, afectar la acción colectiva. [ 10 ]

Además, estudios longitudinales recientes sugieren que los resultados de la acción colectiva pueden crear bucles de retroalimentación que afectan la eficacia y la confianza futuras. Por ejemplo, un estudio de 2026 sobre las elecciones generales del Reino Unido de 2024 encontró que, si bien la acción colectiva suele estar impulsada por el deseo de cambio, puede tener un efecto contraproducente a nivel psicológico si no se logra el resultado deseado. [ 13 ] Los partidarios de los partidos perdedores que habían participado en altos niveles de acción colectiva experimentaron un efecto de "amortiguación" en su confianza política postelectoral, lo que dificultó la recuperación de su fe en el sistema político en comparación con aquellos que fueron menos activos.

Bien público

La teoría económica de la acción colectiva se ocupa de la provisión de bienes públicos (y otros bienes de consumo colectivo ) mediante la colaboración de dos o más individuos, y del impacto de las externalidades en el comportamiento grupal. Se la conoce comúnmente como Teoría de la Elección Pública . El libro de Mancur Olson de 1965, * La lógica de la acción colectiva: bienes públicos y la teoría de los grupos* , constituye un importante análisis inicial de los problemas relacionados con el coste de los bienes públicos.

Además de en economía, la teoría ha encontrado numerosas aplicaciones en ciencia política , sociología , comunicación , antropología y ecologismo .

Problema de acción colectiva

El término problema de acción colectiva describe la situación en la que varios individuos se beneficiarían de una determinada acción, pero esta tiene un costo asociado que hace improbable que cualquier individuo pueda o quiera emprenderla y resolverla por sí solo. La solución ideal es entonces emprenderla como una acción colectiva, cuyo costo se comparte. Situaciones como esta incluyen el dilema del prisionero , un problema de acción colectiva en el que no se permite la comunicación, el problema del polizón y la tragedia de los comunes , también conocida como el problema del acceso abierto. [ 14 ] Una metáfora alegórica que se usa a menudo para describir el problema es " ponerle el cascabel al gato ". [ 15 ]

Las soluciones a los problemas de acción colectiva incluyen acuerdos mutuamente vinculantes, regulación gubernamental, privatización y contratos de garantía , también conocidos como crowdacting. [ 16 ]

Explotación de los grandes por los pequeños

Mancur Olson afirmó que la elección racional individual conduce a situaciones en las que los individuos con más recursos soportan una mayor carga en la provisión del bien público que los más pobres. [ 17 ] Los individuos más pobres generalmente no tendrán más remedio que optar por la estrategia del polizón , es decir, intentarán beneficiarse del bien público sin contribuir a su provisión. Esto también puede fomentar la subproducción (producción ineficiente) del bien público.

Diseño institucional

Si bien los bienes públicos suelen ser proporcionados por los gobiernos, no siempre es así. Se han estudiado diversos diseños institucionales con el objetivo de reducir el fracaso de la colaboración. El mejor diseño para una situación dada depende de los costos de producción, la función de utilidad y los efectos de la colaboración, entre otros factores. He aquí solo algunos ejemplos:

productos conjuntos

Un modelo de producto conjunto analiza el efecto colaborativo de combinar un bien privado con un bien público. Por ejemplo, una deducción fiscal (bien privado) puede vincularse a una donación a una organización benéfica (bien público).

Se puede demostrar que la provisión del bien público aumenta cuando está vinculada al bien privado, siempre y cuando el bien privado sea proporcionado por un monopolio (de lo contrario, el bien privado sería proporcionado por competidores sin la vinculación con el bien público).

Clubs

Algunos diseños institucionales, como por ejemplo los derechos de propiedad intelectual , pueden introducir un mecanismo de exclusión y convertir artificialmente un bien público puro en un bien público impuro.

Si los costos del mecanismo de exclusión no superan los beneficios de la colaboración , pueden surgir clubes. James M. Buchanan demostró en su influyente artículo que los clubes pueden ser una alternativa eficiente a las intervenciones gubernamentales. [ 18 ]

Una nación puede considerarse como un club cuyos miembros son sus ciudadanos. El gobierno sería entonces el administrador de este club.

Estructura federada

En algunos casos, la teoría demuestra que la colaboración surge espontáneamente en grupos pequeños, en lugar de en grupos grandes (véase, por ejemplo, el número de Dunbar ). Esto explica por qué los sindicatos o las organizaciones benéficas suelen tener una estructura federada.

En filosofía

Desde finales del siglo XX, los filósofos analíticos han explorado la naturaleza de la acción colectiva entendida como actuar juntos, como cuando las personas pintan una casa juntas, salen a caminar juntas o ejecutan una jugada de pase en conjunto. Estos ejemplos concretos han sido fundamentales para tres de los filósofos que han realizado importantes contribuciones a esta literatura: Michael Bratman , Margaret Gilbert y John Searle , respectivamente.

En Gilbert ( 1989 ) y en artículos y capítulos de libros posteriores, incluyendo Gilbert (2006, capítulo 7), se argumenta a favor de una explicación de la acción colectiva según la cual esta se basa en un tipo especial de compromiso interpersonal, lo que Gilbert denomina un "compromiso conjunto". Un compromiso conjunto, en el sentido de Gilbert, no se refiere a un conjunto de compromisos personales creados independientemente por cada participante, como cuando cada uno toma una decisión personal de hacer algo. Más bien, es un compromiso único a cuya creación cada participante contribuye. Así, supongamos que una persona dice "¿Vamos a dar un paseo?" y la otra dice "Sí, vamos". Gilbert propone que, como resultado de este intercambio, las partes se comprometen conjuntamente a dar un paseo y, por lo tanto, se obligan mutuamente a actuar como si fueran partes de una sola persona que da un paseo. Los compromisos conjuntos pueden crearse de forma menos explícita y mediante procesos más prolongados en el tiempo. Una de las ventajas de la explicación del compromiso conjunto en la acción colectiva, según Gilbert, es que explica el hecho de que quienes salen a caminar juntos, por ejemplo, comprendan que cada uno puede exigirle al otro que corrija sus acciones si estas afectan negativamente la finalización de su paseo. En ( Gilbert 2006a ) analiza la pertinencia del compromiso conjunto en las acciones colectivas desde la perspectiva de la teoría de la elección racional.

En Searle (1990), Searle argumenta que lo esencial de una acción colectiva es la presencia, en la mente de cada participante, de una "intención colectiva". Searle no explica las intenciones colectivas, o como él mismo las denomina, la " intencionalidad colectiva ", sino que insiste en que son distintas de las "intenciones individuales" que animan las acciones de las personas que actúan solas.

En Bratman (1993), Bratman propuso que, en términos generales, dos personas "comparten la intención" de pintar una casa juntas cuando cada una pretende que la casa se pinte gracias a su actividad, y también pretende que se pinte gracias a la intención de cada una de que así sea. Que se cumplan estas condiciones debe ser, además, de conocimiento común entre los participantes.

El debate en este ámbito continúa expandiéndose y ha influido en discusiones de otras disciplinas, como la antropología, la psicología del desarrollo y la economía. Una pregunta general es si es necesario pensar en términos que trasciendan las intenciones personales de los individuos para caracterizar adecuadamente lo que significa actuar en conjunto. La explicación de Bratman no va más allá de dichas intenciones personales. La de Gilbert, al invocar el compromiso conjunto, sí lo hace. La de Searle también, al invocar la intencionalidad colectiva . La cuestión de si se debe tener en cuenta la existencia de obligaciones mutuas cuando existe una intención colectiva, y cómo hacerlo, es otro de los temas de esta área de investigación.

Consenso espontáneo

Además de los mecanismos psicológicos de la acción colectiva explicados por el modelo de identidad social , los investigadores han desarrollado modelos sociológicos sobre por qué existe la acción colectiva y han estudiado bajo qué condiciones surge. [ 19 ] En esta dimensión social, un caso especial del problema general de la acción colectiva es el del acuerdo colectivo: ¿cómo llega un grupo de agentes (humanos, animales, robots, etc.) a un consenso sobre una decisión o creencia, en ausencia de una organización central? Se pueden encontrar ejemplos comunes en ámbitos tan diversos como la biología ( formación de bandadas , cardúmenes y cardúmenes , y comportamiento colectivo animal en general ), la economía ( burbujas bursátiles ) y la sociología ( convenciones y normas sociales ), entre otros.

El consenso se distingue del problema de la acción colectiva en que a menudo no existe un objetivo, beneficio o costo explícito de la acción, sino que se refiere más bien a un equilibrio social entre los individuos involucrados (y sus creencias). Y puede considerarse espontáneo cuando surge sin la presencia de una institución centralizada entre individuos que buscan su propio interés. [ 20 ]

Dimensiones

El consenso espontáneo puede considerarse a lo largo de 4 dimensiones que involucran la estructura social de los individuos que participan (local versus global) en el consenso, así como los procesos (competitivos versus cooperativos) involucrados en alcanzar el consenso: [ 19 ]

  • Competitivo
  • Cooperativa
  • Local
  • Global

Competitivo versus cooperativo

Los procesos subyacentes del consenso espontáneo pueden considerarse como cooperación entre individuos que intentan coordinarse mediante sus interacciones o como competencia entre las alternativas u opciones a decidir. [ 19 ] Dependiendo de la dinámica de los individuos involucrados, así como del contexto de las alternativas consideradas para el consenso, el proceso puede ser totalmente cooperativo, totalmente competitivo o una combinación de ambos.

Local versus global

La distinción entre consenso local y global puede verse en términos de la estructura social subyacente a la red de individuos que participan en el proceso de toma de consenso. El consenso local se produce cuando hay acuerdo entre grupos de nodos vecinos, mientras que el consenso global se refiere al estado en el que la mayor parte de la población ha llegado a un acuerdo. [ 19 ] Cómo y por qué se alcanza el consenso depende tanto de la estructura de la red social de individuos como de la presencia (o ausencia) de instituciones centralizadas .

Mecanismos de equilibrio

Existen muchos mecanismos (sociales y psicológicos) que se han identificado como subyacentes al proceso de toma de consenso. [ 19 ] Se han utilizado tanto para explicar el surgimiento del consenso espontáneo como para comprender cómo facilitar un equilibrio entre los individuos y pueden agruparse según su función en el proceso.

  • Facilitación del equilibrio
  • Selección de alternativas
    • Reflexión lógica [ 25 ]
    • Sesgos psicológicos y compartidos [ 23 ]
    • Probabilidad (cuando todas las alternativas son equivalentes) [ 26 ]

Métodos y técnicas

Debido a la naturaleza interdisciplinaria tanto de los mecanismos como de las aplicaciones del consenso espontáneo, se han desarrollado diversas técnicas para estudiar el surgimiento y la evolución de la cooperación espontánea. Dos de las más utilizadas son la teoría de juegos y el análisis de redes sociales .

teoría de juegos

Tradicionalmente, la teoría de juegos se ha utilizado para estudiar juegos de suma cero, pero se ha extendido a muchos tipos de juegos diferentes . Para el estudio del consenso espontáneo, son relevantes los juegos cooperativos y no cooperativos . Dado que para que un consenso se considere espontáneo debe alcanzarse sin la presencia de ninguna institución externa con autoridad , los juegos no cooperativos y el equilibrio de Nash han sido el paradigma dominante para estudiar su surgimiento.

En el contexto de los juegos no cooperativos, el consenso es un equilibrio de Nash formal al que todos los jugadores tienden a través de alianzas o acuerdos que se refuerzan a sí mismos .

Un caso de estudio importante de la dinámica matemática subyacente es el juego de coordinación . Incluso cuando se desea la coordinación, puede resultar difícil lograrla debido a la información incompleta y a los horizontes temporales limitados.

Análisis de redes sociales

Un enfoque alternativo para estudiar el surgimiento del consenso espontáneo —que evita muchas de las suposiciones antinaturales o excesivamente restringidas de los modelos de teoría de juegos— es el uso de métodos basados ​​en redes y el análisis de redes sociales (ARS). Estos modelos de ARS se fundamentan teóricamente en el mecanismo de comunicación [ 21 ] que facilita el consenso y describen su surgimiento a través de los procesos de propagación de información de la red ( contagio conductual ). Mediante la propagación de la influencia (y las ideas) entre los agentes que participan en el consenso, puede surgir un consenso local y global si los agentes de la red alcanzan un estado de equilibrio compartido. Aprovechando este modelo de consenso, los investigadores han demostrado que la influencia entre pares locales puede utilizarse para alcanzar un consenso global y la cooperación en toda la red. [ 27 ] Si bien este modelo de consenso y cooperación ha demostrado ser exitoso en ciertos contextos, la investigación sugiere que la comunicación y la influencia social no pueden ser capturadas completamente por modelos de contagio simples [ 28 ] y, como tal, un modelo de consenso basado puramente en el contagio puede tener limitaciones.

Véase también

Notas a pie de página

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