El congregacionalismo establecido en Nueva Inglaterra

El establecimiento de iglesias congregacionalistas en Nueva Inglaterra se refiere al sistema de congregacionalismo legalmente establecido en varias de las colonias de Nueva Inglaterra durante los siglos XVII y XVIII.

Una vez en Nueva Inglaterra, los puritanos establecieron iglesias congregacionalistas que se adhirieron a la teología reformada . La Declaración de Savoy , una modificación de la Confesión de Westminster , fue adoptada como declaración confesional por las iglesias de Massachusetts en 1680 y por las de Connecticut en 1708. ^{[ 1 ]}

En la Colonia de la Bahía de Massachusetts , las iglesias congregacionalistas fueron sostenidas por impuestos públicos a partir de la década de 1630, inicialmente con derecho a voto solo para los miembros varones de la iglesia, ^{[ 2 ]} y la iglesia continuó recibiendo apoyo estatal. ^{[ 3 ]} Sin embargo, desde el principio hubo cierta aceptación de que la libertad de conciencia era bíblica, como ocurría en la Colonia de Plymouth . ^{[ 4 ]} La Plataforma de Cambridge , redactada a petición de la Corte General de Massachusetts durante el Interregno , buscaba combinar la política congregacionalista con el marco de una iglesia legalmente establecida. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

En la colonia de Connecticut fundada por Thomas Hooker , la Iglesia Congregacional mantuvo su estatus oficial de apoyo fiscal hasta después de la Revolución . ^{[ 7 ]} Nuevo Hampshire también apoyó a las iglesias protestantes, principalmente congregacionalistas, mediante impuestos públicos. Rhode Island fue la notable excepción en Nueva Inglaterra, ya que su carta de 1663 garantizaba la libertad de conciencia y rechazaba cualquier iglesia establecida. El entonces congregacionalista Roger Williams estableció en 1636 Providence Plantations (que más tarde se convirtió en Rhode Island ) con una separación formal de la iglesia y el estado .

La separación de las iglesias congregacionalistas en Nueva Inglaterra se produjo gradualmente entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, reflejando el cambiante panorama político y religioso de la región tras la Revolución Americana. Connecticut adoptó una nueva constitución en 1818 que puso fin al apoyo estatal a la iglesia, mientras que Nuevo Hampshire abolió formalmente los impuestos religiosos en 1819. Massachusetts mantuvo su sistema de gobierno centralizado durante más tiempo, pero la creciente presión de los disidentes y la evolución de las concepciones de la libertad individual condujeron a la enmienda constitucional de 1833, que finalmente rompió los lazos entre la iglesia y el estado. Este proceso estuvo marcado por la influencia de los ideales de la Ilustración, el auge del pluralismo religioso y los debates sobre el significado de la libertad religiosa en la nueva república.

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• Obadiah Holmes
• Historia de los cuáqueros

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