Articulo de referencia

Comicranga

Comicranga era una aldea costera Tongva ubicada en lo que hoy es el área de Santa Mónica, California . [ 1 ] [ 2 ] Es notable principalmente por ser la aldea natal a principios ...

Comicranga era una aldea costera Tongva ubicada en lo que hoy es el área de Santa Mónica, California . [ 1 ] [ 2 ] Es notable principalmente por ser la aldea natal a principios del siglo XIX de Bartolomea, más conocida como Victoria Reid después de su segundo matrimonio. Era una mujer indígena respetada en la California mexicana , y fue una de las pocas personas indígenas en recibir una concesión de tierras. Siendo una joven viuda, se casó con el inmigrante escocés Hugo Reid , quien se naturalizó ciudadano mexicano. [ 3 ] La aldea se menciona en varios registros y con diferentes grafías como Comigranga , Comicraibit , Comicrabit y posiblemente Coronababit . [ 4 ]

Historia

Indígena

La aldea estaba conectada con los Chumash (en la foto con un tomol ) a través de lazos matrimoniales.

La aldea se estableció en la región costera del oeste de Tovaangar . [ 5 ] Como aldea costera, el uso de te'aats pudo haber sido importante para sus habitantes. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Es probable que los aldeanos comieran bellotas, semillas, bayas, caza menor, pescado y mariscos. Los montículos de conchas también probablemente formaban parte de la aldea. [ 9 ] [ 10 ]

Los habitantes del pueblo estaban emparentados con los Chumash por lazos matrimoniales. [ 4 ] El pueblo estaba situado cerca de Guashna . [ 4 ]

Misión San Gabriel

Tras la fundación de la Misión San Gabriel por los españoles en 1771, los colonos fueron atrayendo gradualmente a los aldeanos de los asentamientos circundantes. Los llevaron a la misión para convertirlos al cristianismo y para que sirvieran de mano de obra para trabajar en los terrenos de la misión. Los aldeanos trabajaban en condiciones de esclavitud de facto , lo que los observadores externos en la Misión San Gabriel consideraban con repulsión. [ 11 ]

Los primeros bautismos registrados de personas llevadas a la Misión San Gabriel datan de 1790. Se dice que estos bautismos alcanzaron su punto máximo alrededor de 1803 y 1805, y luego disminuyeron hacia 1819. Esto coincidió aproximadamente con la época en que los ganaderos comenzaron a adquirir tierras en la zona del pueblo. [ 4 ]

En 1812, los misioneros franciscanos registraron que un dialecto lingüístico pudo haberse originado en la aldea a la que se referían como "Kokomcar". [ 2 ]

Muchos aldeanos murieron en la misión. Hubo un total de 7.854 bautismos (2.459 niños) y 5.656 muertes (2.916 niños) hasta la secularización en 1834 en la misión, lo que indica una tasa de mortalidad muy alta . [ 12 ] Los niños morían muy pequeños en las misiones. Un misionero de la Misión San Gabriel informó que tres de cada cuatro niños nacidos morían antes de cumplir los dos años. [ 13 ]

El período misional terminó con la aprobación de la Ley de Secularización Mexicana en 1833 por la Primera República Mexicana . La secularización en la Misión San Gabriel tuvo lugar poco después. [ 12 ]

Victoria Bartolomea Reid

Bartolomea nació en Comicranga entre 1808 y 1810, hija del jefe de la aldea y su esposa. [ 14 ] A los seis años, los misioneros la sacaron de la aldea y de sus padres para convertirla al cristianismo en la Misión San Gabriel . Allí vivió con otras niñas, mujeres solteras y viudas en un dormitorio vigilado. [ 1 ] Tras contraer matrimonio con un indígena elegido por los padres franciscanos, a ella y a su esposo se les concedió una pequeña porción de tierra. Esta pasó a ella tras la muerte de su esposo, y se destacó por recibir una concesión de tierras mayor, el Rancho Huerta de Cuati , durante la época mexicana por su servicio a la misión. [ 15 ]

Referencias

  1. 1 2 "Ciudad de Arcadia, CA" . www.arcadiaca.gov . Consultado el 8 de enero de 2023 .
  2. 1 2 Reevaluación de los movimientos de revitalización: perspectivas desde Norteamérica y las islas del Pacífico . Michael Eugene Harkin, Asociación Americana de Antropología. Reunión. Lincoln: University of Nebraska Press. 2004. pág. 51. ISBN  0-585-49966-7OCLC 54669648 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  3. Raquel Casas, María (2005). Legados latinos : identidad, biografía y comunidad . Vicki Ruíz, Virginia Sánchez Korrol. Nueva York: Oxford University Press. págs. 19 a 38. ISBN   978-0-19-803502-2OCLC 61330208 
  4. 1 2 3 4 "Al pie del acantilado" (PDF) . Julio de 2003. pág. 24. 
  5. Greene, Sean; Curwen, Thomas. "Mapeando las aldeas Tongva del pasado de Los Ángeles" . www.latimes.com . Consultado el 7 de diciembre de 2022 .
  6. L. Frank (2007). Primeras familias : una historia fotográfica de los indígenas de California . Kim Hogeland. Berkeley, California: Heyday Books. pág. 108. ISBN   978-1-59714-013-3OCLC 76901815 
  7. Allan Sekula; Jack (John Kuo Wei) Tchen (2004). "Entrevista con Allan Sekula: Los Ángeles, California, 26 de octubre de 2002". Historia internacional del trabajo y de la clase obrera (66): 162. ISSN 0147-5479 . JSTOR 27672963 .  
  8. Lepowsky, Maria (2012). El antropólogo inquieto : nuevos lugares de estudio, nuevas visiones . Chicago: The University of Chicago Press. pp. 60–61 . ISBN   978-0-226-30497-7OCLC 780446639 
  9. Costa Mesa en sus inicios . Sociedad Histórica de Costa Mesa. Charleston, SC: Arcadia Pub. 2009. pág. 7. ISBN  978-0-7385-6976-5OCLC 276818569 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  10. Comisión Costera de California (1987). Guía de recursos costeros de California . Madge Caughman, Joanne S. Ginsberg (1.ª ed.). Berkeley: University of California Press. pág. 320. ISBN   0-520-06186-1OCLC 16005763 
  11. Street, Richard Steven (2004). Beasts of the Field: A Narrative History of California Farmworkers, 1769–1913 . Stanford University Press. p. 39. ISBN  9780804738804Un empleado del grupo de cazadores de pieles de Jedediah Smith dedicó mucho tiempo a observar los alrededores de su misión en San Gabriel. Pronto se dio cuenta de que no podía tolerar ver a los nativos trabajando en los viñedos y campos cercanos. «Viven con mucho miedo y, por la menor ofensa, los corrigen», escribió en su diario. «Son... esclavos en todo el sentido de la palabra».
  12. 1 2 Guinn, James Miller (1907). Historia del estado de California y registro biográfico de Oakland y alrededores: también incluye biografías de ciudadanos destacados del pasado y del presente (libro electrónico digitalizado). Historic Record Company. págs. 56–66 . 
  13. Singleton, Heather Valdez (2004). " Sobreviviendo a la urbanización: El Gabrieleno, 1850–1928" . Revista Wíčazo Ša . 19 (2): 49– 59. doi : 10.1353/wic.2004.0026 . JSTOR 1409498. S2CID 161847670 .  
  14. Un viaje en el tiempo : la arqueología y la historia del Parque Histórico Estatal del Paso de Santa Susana, California . Richard Ciolek-Torrello. Tucson, AZ: Statistical Research. 2006. pág. 65. ISBN   1-879442-89-2OCLC 70910964 {{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  15. Raquel Casas, María (2005). Legados latinos : identidad, biografía y comunidad . Vicki Ruíz, Virginia Sánchez Korrol. Nueva York: Oxford University Press. págs. 19 a 32. ISBN   978-0-19-803502-2OCLC 61330208