Konrad Pellikan

Konrad Pellikan ( en alemán : Conrad Kürsner ; en latín : Conradus Pellicanus ; a veces anglicizado como Conrad Pellican ; 8 de enero de 1478 - 6 de abril de 1556) fue un teólogo protestante alemán , humanista , reformador protestante y hebraísta cristiano que trabajó principalmente en Suiza.

Pellican nació el 8 de enero de 1478 en Rouffach , Alsacia . Su apellido alemán, "Kurscherer" ("Kürsner"), fue cambiado a "Pellicanus" por su tío materno, Jodocus Gallus, un eclesiástico vinculado a la Universidad de Heidelberg , quien mantuvo a su sobrino durante dieciséis meses en la universidad entre 1491 y 1492. Al regresar a Rouffach , ingresó en el convento franciscano. ^{[ 1 ]} Allí impartió clases gratuitamente en la escuela del convento para poder tomar prestados libros de la biblioteca, y a los dieciséis años decidió hacerse fraile . Este paso le ayudó en sus estudios, pues fue enviado a Tubinga en 1496 y se convirtió en alumno predilecto del guardián del convento de los Minoritas, Paulus Scriptoris , un hombre de considerable erudición. ^{[ 2 ]}

Enseñó hebreo , griego , matemáticas y cosmografía en el monasterio franciscano de Santa Catalina en Rouffach , en la Alta Alsacia . Posteriormente, enseñó en Pforzheim y Tubinga . Parece que en aquella época existía en el suroeste de Alemania una considerable cantidad de pensamiento independiente y sólido entre los franciscanos ; el propio Pellikan se convirtió al protestantismo muy gradualmente, y sin la repulsión emocional que caracterizó la conversión de Martín Lutero . En Tubinga, el futuro « apóstata en tres lenguas» pudo comenzar a estudiar hebreo . No tenía maestro ni gramática; pero Paulus Scriptoris le llevó un enorme códice de los profetas sobre sus hombros desde Maguncia .

Aprendió las letras a partir de la transcripción de algunos versículos de la Estrella del Mesías de Petrus Niger y, con un par de sugerencias posteriores de Johannes Reuchlin , quien también le prestó la gramática de Moisés Kimhi , se abrió camino a través de la Biblia por sí mismo con la ayuda del latín de Jerónimo . En 1501 se convirtió en el primer cristiano en componer una gramática hebrea. ^{[ 3 ]} Fue impresa en 1503 y posteriormente incluida en la Margarita philosophica de Reysch . El hebreo siguió siendo uno de sus estudios favoritos hasta el final. ^{[ 2 ]}

Pellikan se ordenó sacerdote en 1501 y posteriormente ingresó en el convento de Barfüsser en Basilea en 1502. En ese tiempo también impartió clases en el monasterio franciscano de Basilea. ^{[ 1 ]} Su estancia de cuatro años en Basilea fue un acontecimiento influyente, y continuó contribuyendo a las obras de los impresores de Basilea durante su ausencia temporal. ^{[ 3 ]} En Basilea realizó un arduo trabajo para las ediciones de Froben y llegó a la conclusión de que la Iglesia enseñaba muchas doctrinas que los primeros doctores del cristianismo desconocían. Expresó sus opiniones con franqueza, pero le disgustaba la polémica ; también encontró más tolerancia de la que cabría esperar, incluso después de dedicarse activamente a la difusión de los libros de Lutero. Así, apoyado por las autoridades municipales, permaneció como guardián del convento de su orden en Basilea desde 1519 hasta 1524, e incluso cuando tuvo que dejar su puesto, permaneció en el monasterio durante dos años. En 1523, fue nombrado profesor de teología en la Universidad de Basilea . ^{[ 4 ]} Sus conferencias versaban sobre el Libro del Génesis y Salomón en el Antiguo Testamento . ^{[ 3 ]} Finalmente, cuando la situación se volvió insostenible, en 1526, ^{[ 3 ]} aceptó el llamado de Zwinglio para convertirse en profesor de griego y hebreo en el Carolinum de Zúrich . Tras abandonar formalmente el hábito monástico, Pellikan inició una nueva vida. Allí permaneció hasta su muerte el 6 de abril de 1556. ^{[ 2 ]}

Pellikan escribió el Chronikon y también tradujo obras hebreas al latín, como el comentario de Bahya ben Asher sobre la Torá y la obra de Pirkei De-Rabbi Eliezer ( Eliezer filius Hircani ), el Liber sententiarum Judiacarum , en 1546.

La autobiografía de Pellikan describe la gradual proliferación de libros accesibles sobre el tema, y ​​no solo estudió sino que tradujo una vasta cantidad de textos rabínicos y talmúdicos , siendo su interés en la literatura judía principalmente filológico. El fruto principal de estos estudios es el extenso comentario sobre la Biblia (Zúrich, 7 vols., 1532-1539), que demuestra un juicio notablemente sólido sobre cuestiones textuales y un sentido de la exégesis histórica en contraposición a la tipológica . La erudición de Pellikan, aunque no brillante, fue realmente extensa; su buen juicio y su carácter singularmente puro y devoto le otorgaron una gran influencia. ^{[ 2 ]}

Se mostró notablemente libre de la pedantería de la época, como lo demuestran sus opiniones sobre el uso de la lengua vernácula alemana como vehículo de cultura ( Chron. 135, 36). Como teólogo, sus afinidades naturales estaban con Zwinglio, habiendo adoptado las ideas de la Reforma , por el curso natural de sus estudios y su vida religiosa. Por lo tanto, nunca perdió su simpatía por el humanismo y Erasmo . ^{[ 2 ]}

La autobiografía en latín de Pellikan ( Das Chronikon des Konrad Pellikan ) es uno de los documentos más interesantes de la época. Fue publicada por primera vez por Riggenbach en 1877, y en este volumen se recogen las demás fuentes sobre su vida. ^{[ 2 ]}

Impresiones de principios de la Edad Moderna

• De modo legendi et intelligendi Hebraeum . Estrasburgo, 1504. ^{[ 5 ]}
• Salterio cuádruplex. Basilea, 1516.
• Commentarii in profetas , 1525. ^{[ 6 ]}
• Psalterium Davidis cuádruplex. Estrasburgo, 1527.
• Explicatio libelli Ruth. Zúrich, 1531. ^{[ 6 ]}
• Comentarios bibliorum. 7 volúmenes. Zúrich, 1532-1539. ^{[ 6 ]}
• Índice bibliográfico. Zúrich, 1537.
• Commentaria Bibliorum Et Illa Brevia Quidem Ac Catholica , 1538. ^{[ 6 ]}
• Rut: Ein heylig Büchlin des alten Testament, mit einer schoenen kurtzen außlegung. Zúrich, 1555.
• Una tabla breve y compendiosa , con Heinrich Bullinger y Leo Juda ^{[ 7 ]}

Ediciones modernas

• Die Hauschronik Konrad Pellikans von Rufach. trans. Theodor Vulpinus, Estrasburgo: Heitz, 1892.
• Das Chronikon des Konrad Pellikan , ed. Bernhard Riggenbach. Basilea, 1877 ^{[ 7 ]}

Bibliografía

• Véase Erich Wenneker, "Pellikan, Konrad" en Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon , vol. VII, Herzberg, 1994, col. 180-183, artículo en línea

• Bächtold, Hans Ulrich: "Konrad Pellikan" en alemán , francés e italiano en el diccionario histórico en línea de Suiza .
• Gordon, Bruce. La Reforma Suiza . Manchester: Manchester University Press, 2002.
• Jaumann, Herbert. Manual Gelehrtenkultur der Frühen Neuzeit , vol. Yo, Berlín: Walter de Gruyter, 2004, pág. 500, extracto en línea
• Riggenbach, Bernhard (1887). "Pellican, Konrad"  . Allgemeine Deutsche Biographie (en alemán). vol.  25. Leipzig: Duncker y Humblot. págs. 334–338 . 
• Silberstein, Emil. Conrad Pellicanus: ein Beitrag zur Geschichte des Studiums der hebräischen Sprache in dersten Hälfte des XVI. Jahrhunderts. Berlín, Buchdruckerei von Rosenthal, 1900.
• Wenneker, Erich. "Pellikan, Konrad" en Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon , vol. VII, Herzberg, 1994, cols. 180-183.
• Zürcher, Christoph. " Konrad Pellikan " en Hans J. Hillerbrand, ed., The Oxford Encyclopedia of the Reformation, Oxford: 1996, vol 3 , págs . ISBN  0-19-506493-3
• Zürcher, Christoph. Konrad Pellikans Wirken en Zúrich, 1526-1556. Zúrich, Theologischer Verlag, 1975.

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Pellicanus, Conrad ". Encyclopædia Britannica . Vol. 21 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 70.     

• Imagen de Konrad Pellikan
• Participación en el proyecto "Selbstzeugnisse im deutschsprachige Raum" (Autobiografías en el área de lengua alemana)