Articulo de referencia

Cristianismo conservador

La Capilla Sixtina , creada por Miguel Ángel El cristianismo conservador, también conocido como teología conservadora , conservadurismo teológico , cristianismo tradicional , [ ...

La Capilla Sixtina , creada por Miguel Ángel

El cristianismo conservador, también conocido como teología conservadora , conservadurismo teológico , cristianismo tradicional , [ 1 ] [ 2 ] u ortodoxia bíblica [ 3 ] es una agrupación de movimientos teológicos superpuestos y denominacionalmente diversos dentro del cristianismo que busca conservar las tradiciones y creencias ortodoxas y de larga data del cristianismo. Se contrapone al cristianismo liberal y al cristianismo progresista , que son vistos como heterodoxias heréticas por los conservadores teológicos. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

El cristianismo conservador no debe confundirse necesariamente con el conservadurismo político , ni con la derecha cristiana , que es un movimiento político de cristianos que apoyan ideologías y políticas políticamente conservadoras en el ámbito político . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 2 ]

Conservadurismo teológico en todas las denominaciones

El conservadurismo teológico se encuentra en el catolicismo romano , la ortodoxia oriental , la ortodoxia oriental , el protestantismo , la Iglesia del Oriente , el viejo catolicismo y en todo el cristianismo niceno principal, tanto en las tradiciones cristianas occidentales como orientales . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Dentro del protestantismo, está compuesto en gran medida por el cristianismo evangélico y el fundamentalismo cristiano , mientras que el movimiento confesional , el confesionalismo y, en cierta medida, la neoortodoxia conforman el resto; en el catolicismo romano, incluye a los católicos que se adhieren al catolicismo tradicionalista , así como al magisterio , las Escrituras y las tradiciones de la Iglesia, excluyendo el modernismo católico y el catolicismo popular ; [ 21 ] y en el viejo catolicismo, actualmente incluye a la Unión de Scranton , a aquellos de creencias similares y, históricamente, a la Unión de Utrecht hasta su adopción del liberalismo teológico. [ 7 ] [ 6 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] A pesar de esto, no todas las comunidades han tenido una conexión directa con la controversia fundamentalista-modernista .

Problemas con la definición

Líderes evangélicos como Tony Perkins, del Family Research Council, han llamado la atención sobre el problema de equiparar el término derecha cristiana con el conservadurismo teológico y el evangelicalismo. Si bien los evangélicos constituyen el núcleo del movimiento político de la derecha cristiana en Estados Unidos, no todos los evangélicos se ajustan a esa descripción política.

El problema de describir a la derecha cristiana, que en la mayoría de los casos se confunde con el conservadurismo teológico en los medios seculares, se complica aún más por el hecho de que la etiqueta de conservador religioso o cristiano conservador se aplica a otros grupos religiosos denominacionales cristianos que son teológica, social y culturalmente conservadores, pero que no tienen organizaciones abiertamente políticas asociadas a ellos, las cuales suelen estar desinteresadas, desinteresadas, apáticas o indiferentes hacia la política. [ 29 ] [ 30 ]

Tim Keller , teólogo evangélico y pastor de la Iglesia Presbiteriana en América , demuestra que el cristianismo conservador (teología) precede a la derecha cristiana (política), y que ser teológicamente conservador no implica necesariamente ser políticamente conservador; que algunas posturas políticas progresistas en torno a la economía, la ayuda a los pobres, la redistribución de la riqueza y la diversidad racial son compatibles con el cristianismo teológicamente conservador. [ 31 ] [ 32 ] Rod Dreher , editor sénior de The American Conservative , una revista conservadora secular, también argumenta las mismas diferencias, incluso afirmando que un «cristiano tradicional», un conservador teológico, puede ser simultáneamente de izquierda en economía (progresista económico) e incluso socialista, sin dejar de lado las creencias cristianas tradicionales. [ 2 ]

Creencias generales

Además, abordó por primera vez las preocupaciones filosóficas y los presupuestos , argumentando más allá de los credos que las posturas filosóficas eran vitales: « Desde el Renacimiento, y más particularmente desde la Ilustración, se han desarrollado cosmovisiones que implican escepticismo sobre los principios cristianos básicos. Tales son el agnosticismo que niega que Dios sea cognoscible, el racionalismo que niega que sea incomprensible, el idealismo que niega que sea trascendente y el existencialismo que niega la racionalidad en su relación con nosotros. Cuando estos principios antibíblicos se infiltran en las teologías humanas a nivel presuposicional, como sucede frecuentemente hoy en día, la interpretación fiel de la Sagrada Escritura se vuelve imposible». [ 40 ]

Movimientos de componentes

Puede referirse específicamente a movimientos como:

Véase también

Referencias

  1. "Espíritu en progreso  : por qué debe morir el cristianismo tradicional" . Espíritu en progreso . 4 de octubre de 2018. Archivado del original el 9 de febrero de 2023. Consultado el 19 de enero de 2023 .
  2. 1 2 3 Dreher, Rod (24 de julio de 2014). "¿Qué es el 'cristianismo tradicional', después de todo?" . The American Conservative . Archivado del original el 6 de marzo de 2023 . Recuperado el 19 de enero de 2023 .
  3. "Ortodoxia bíblica" . Universidad Internacional Trinity . Archivado del original el 16 de junio de 2023. Consultado el 18 de enero de 2023 .
  4. "¿Qué quieren decir los cristianos cuando usan la palabra "conservador"?" . Blog de la Biblia - Blogs de la Universidad Biola . 18 de noviembre de 2019. Archivado del original el 17 de enero de 2023. Consultado el 25 de marzo de 2022 .
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  9. Dorrien, Gary (2002). "The Making of American Liberal Theology; Imagining Progressive Religion 1805-1900" . Pro Ecclesia: A Journal of Catholic and Evangelical Theology . 11 (4): 496– 497. doi : 10.1177/106385120201100411 . ISSN 1063-8512 . S2CID 220284807. Archivado del original el 17 de enero de 2023. Consultado el 17 de enero de 2023 .  
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  29. Deckman, Melissa Marie (2004). Batallas en la junta escolar: La derecha cristiana en la política local . Washington , DC : Georgetown University Press . pág. 48. ISBN  9781589010017Consultado el 10 de abril de 2014. Más de la mitad de los candidatos de la derecha cristiana asisten a iglesias protestantes evangélicas, que son teológicamente más liberales. Un número relativamente grande de candidatos de la derecha cristiana (24%) son católicos; sin embargo, cuando se les pide que se describan como católicos "progresistas/liberales" o "tradicionales/conservadores", el 88% de estos candidatos de la derecha cristiana se ubican en la categoría tradicional.
  30. Joireman, Sandra F. (2009). «Anabaptismo y Estado: Una coexistencia difícil» . En Joireman, Sandra F. (ed.). Iglesia, Estado y Ciudadanía: Enfoques cristianos del compromiso político . Oxford y Nueva York : Oxford University Press . pp. 73–91 . ISBN  978-0-19-537845-0LCCN 2008038533 . S2CID 153268965 . Archivado del original el 25 de noviembre de 2020 . Consultado el 26 de febrero de 2022 .  
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