En algunas culturas nativas americanas , un "contrario" es una persona que adopta deliberadamente un comportamiento opuesto al de los demás miembros de la tribu. Desempeñan un papel en ciertas ceremonias, así como en las estructuras sociales de algunas comunidades. Algunas de las culturas que reconocen roles para los "contrarios" también cuentan con pequeñas sociedades o grupos organizados de "contrarios".
Los contrarios están relacionados, en parte, con las organizaciones de payasos de los indios de las llanuras , así como con las sociedades militares de las llanuras que contenían guerreros inversos . [ 1 ] : 2 El heyoka lakota ( heyókȟa "payaso sagrado"), son los contrarios tradicionales en el Oceti Sakowin ( Očhéthi Šakówiŋ ).
rol cultural
Los Contrarios de los indios de las llanuras son tradicionalmente individuos comprometidos con un estilo de vida extraordinario en el que hacen lo contrario de lo que hacen los demás normalmente. De este modo, convierten todas las convenciones sociales en sus opuestos. [ 2 ] : 10
El papel de los Contrarios de los indios de las Grandes Llanuras es principalmente ceremonial, ya que suelen desempeñar roles clave en ceremonias sagradas, danzas y festines. A diferencia de los payasos, el papel especial de los Contrarios no se ha limitado tradicionalmente a breves representaciones, ceremonias o preparativos de guerra. Es parte de su vida cotidiana. Los Contrarios de los indios de las Grandes Llanuras son únicos e históricamente sin precedentes. John Plant examinó el fenómeno etnológico del comportamiento contrario, particularmente en las tribus de los indios de las Grandes Llanuras de Norteamérica. [ 1 ] : 15
El comportamiento contrario implica hacer deliberadamente lo opuesto a lo que otros hacen de forma rutinaria o convencional. Tradicionalmente, suele ir acompañado de un lenguaje inverso , en el que se dice lo contrario de lo que realmente se quiere decir. Por ejemplo, «¡no!» expresa «¡sí!» y «hola» significa «adiós». Decir «¡Abuelo, vete!» sería una invitación para que viniera. [ 2 ] : 11
guerreros al revés
Además de los Contrarios y los payasos ceremoniales, muchas tribus de las Grandes Llanuras han reconocido a ciertas personas con el rol de guerreros "inversos". Estos suelen ser guerreros experimentados que, en la batalla, se rigen deliberadamente por principios contrarios, insensatos o descabellados. Generalmente, pertenecen a organizaciones militares que también participan en ceremonias de danza. Solo los guerreros "inversos" utilizan el habla inversa y solo ellos hacen lo opuesto a lo que se les ordena o instruye (reacción inversa). Se sabe que el guerrero "inverso" carga en la batalla cuando se le ordena retirarse y solo retrocede cuando se le ordena atacar. [ 1 ] : 23
Publicaciones
George B. Grinnell publicó su obra sobre los contrarios basada en sus visitas a los cheyennes alrededor de 1898. [ 2 ] : 196 Los relatos escritos del heyoka de los lakota y santee se publicaron incluso antes. El antropólogo cultural Julian Steward describió varias formas de comportamiento contrario en 1930. [ 3 ] [ 1 ] En 1945, Verne Ray examinó el comportamiento contrario en las danzas y ceremonias rituales de los indios norteamericanos y diferenció una característica adicional del complejo contrario de los indios de las llanuras, la "reacción inversa", que significa hacer lo contrario de lo que se pide. [ 4 ] [ 1 ] : 3
Referencias
- 1 2 3 4 5 Plant, John (2010). Los payasos indios de las llanuras, sus contras y fenómenos relacionados (PDF) . Viena . Recuperado el 19 de diciembre de 2010 .
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) - ^ Planta, John ( 1994 ) . Heyoka: Die Contraries und Clowns der Plainsindianer [ Hekoya: Los contrarios y payasos de los indios de las llanuras ] . Verlag für Amerikanistik. Wyk auf Föhr.
- ↑ Steward, Julian (1930). "El bufón ceremonial del indio americano". Documentos de la Academia de Ciencias, Artes y Letras de Michigan (14). Academia de Ciencias, Artes y Letras de Michigan : 187–207 .
- ↑ Ray, Verne (Primavera de 1945). "El patrón de comportamiento contrario en el ceremonialismo de los indígenas americanos". Southwestern Journal of Anthropology . 1 (1): 75– 113. doi : 10.1086/soutjanth.1.1.3628784 . JSTOR 3628784. S2CID 193093963 .
- Ocupaciones religiosas de los pueblos indígenas de Norteamérica
- Cultura indígena de las Grandes Llanuras