El Convento de Caloura ( portugués : Convento da Caloura ) es un convento portugués del siglo XVI situado en la parroquia civil de Água de Pau , en el municipio de Lagoa , en la isla de São Miguel en el archipiélago de las Azores .
Historia
Hacia 1440, a partir de los escritos de fray Agostinho de Santa María, la construcción de una pequeña capilla a Nossa Senhora da Conceição ( Nuestra Señora de la Concepción ) fue construida por una ermitaña llamada Joanne Anes, en este sitio. [ 1 ]
El 28 de julio de 1515, el rey Manuel elevó el asentamiento de Água de Pau a la categoría de ciudad, que constaba de media legua de tierra, desanexionando el territorio de Vila Franca . [ 1 ]
El padre Gaspar Frutuoso señaló que en 1522, año del catastrófico terremoto y deslizamiento de tierra en Vila Franca, ya existía una pequeña capilla en la zona protegida, a la invocación de Nossa Senhora da Conceição : la zona costera escapó al cataclismo en Vila Franca. [ 1 ] Durante estos eventos, Jorge de Mota, un caballero al servicio del Aviz, que vivía en una finca con casas, huertos y capilla (dedicada a São João Baptista) relató un episodio cuando su hija, una persona devota, y su compañera de viaje, Isabel Afonso (natural de Braga o Ponte de Lima ) habían llegado a São Miguel con su esposo Rodrigo Afonso y su sobrina. [ 1 ] Habían planeado viajar durante la noche a la ermita de Santa Clara en Ponta Delgada, con las hermanastras de la hija de Jorge de Mota (entre cuatro y nueve). [ 1 ] En el camino, al divisar la capilla en el Vale de Cabaços (Caloura), decidieron quedarse allí. Más tarde, al descubrir dónde estaban sus hijas, Jorge da Mota hizo lo posible por convencer a las muchachas de que volvieran a su finca, pero ellas, a regañadientes, permanecieron en la ermita durante los siguientes seis meses, debido a los sucesos del terremoto y el deslizamiento de tierra en Vila Franca. [ 1 ] Dado que el lugar solo ofrecía una pequeña ermita con sacristía , el ayuntamiento de Vila Franca y los colonos de Água de Pau construyeron (con sus escasos fondos) una pequeña casa donde las dos damas comenzaron a predicar, estableciéndose allí antes de Pascua y adoptando los nombres de María de Jesús y María dos Anjos. María de Jesús escribió a su padre, Jorge de Mota, pidiéndole que se permitiera quedarse a cuatro de sus hijas, mientras que el ayuntamiento solicitaba limosnas para mantener a las mujeres. [ 1 ] Después de un mes, dos hijas de João de Arruda da Costa, de Vila Franca do Campo, también se refugiaron en el lugar, seguidas por otras mujeres devotas. [ 1 ]
El tercer capitán-donatario de la isla , Rui Gonçalves da Câmara , comenzó entonces a hacerse cargo de la casa, obteniendo una bula papal y permiso para erigir un monasterio, del cual él y su esposa, D. Filipa Coutinho, se convirtieron en patronos. [ 1 ] Posteriormente, Rui Gonçalves se trasladó, junto con su familia, a la zona para estar cerca del santuario religioso, contratando varias obras públicas. [ 1 ]
El 16 de julio de 1533, el Papa Clemente VIII determinó la creación de un monasterio en Santo André, en Vila Franca do Campo, que albergaría a 40 monjas, muchas de las cuales procedían del mismo Vale de Cabaços. [ 1 ]
Fueron estas mismas monjas y personal quienes finalmente abandonaron el refugio el 23 de abril de 1540 para fundar el monasterio de Nossa Senhora da Esperança en Ponta Delgada, llevándose consigo la imagen del Señor Santo Cristo . [ 1 ] [ 2 ] Esta imagen había sido ofrecida por el Papa Pablo III a dos de las hermanas de Vale de Cabaços que habían viajado a Roma para solicitar la construcción del monasterio de Ponta Delgada. [ 1 ] [ 2 ]
La capilla actual fue construida en el siglo XVII y vinculada a la fecha inscrita en un panel que representa al Padre Diogo da Madre de Deus, en el lado izquierdo de la nave (1630). [ 1 ] Sin embargo, hasta 1632, el sitio permaneció desierto y solo fue ocupado brevemente por un ermitaño. Fue en agosto cuando varios ermitaños aparecieron de Furnas, trasladándose al Vale de Cabaços. El 20 de noviembre, por disposición de D. João Pimenta de Abreu, entonces obispo de Angra y las Azores , los ermitaños de Nossa Senhora da Consolação del valle de Furnas, fueron autorizados a construir viviendas junto a la ermita de Nossa Senhora da Conceição (donde ya habían sido alojados temporalmente). [ 1 ] Los ermitaños habían abandonado sus refugios en Furnas tras una serie de terremotos e incendios ocurridos el 2 de septiembre de 1630, y emigraron de la zona. [ 1 ]
Hacia 1633, se construyó una vivienda en la parte trasera de la sacristía, utilizando madera y elementos reciclados de Furnas; construyeron un corredor y cinco celdas que alojaban a los hermanos y dos sacerdotes. La casa del ermitaño original y otras dependencias se transformaron en una despensa y un refectorio . [ 1 ] Mientras tanto, hacia la costa construyeron una cocina y otros espacios. Una vez terminada, el 17 de noviembre de 1633, el Santísimo Sacramento de Furnas, que se salvó de los incendios, fue colocado en el altar de Nossa Senhora da Conceição; flanqueando el tabernáculo, el clero colocó las imágenes de Nossa Senhora da Conceição (de la ermita) y Nossa Senhora da Consolação (también traída del valle de Furnas). [ 1 ] Mientras tanto, los hermanos construyeron dos nichos sobre el altar y colocaron imágenes de San Pedro y María Magdalena , mientras que en nichos más pequeños se colocaron otros santos y crucifijos. Al año siguiente, el cuerpo del padre Diogo da Madre de Deus de Furnas fue trasladado desde el Valle de Cabaços y enterrado en una tumba dentro del presbiterio . Pero, a finales de diciembre, la cámara fue reabierta y los huesos fueron depositados en un ataúd de piedra y colocados a la derecha de la credenza del altar. En 1635, ya se encontraba una imagen de Nossa Senhora das Dores en el presbiterio. [ 1 ]
En agosto de 1650, el padre Manuel da Anunciação ordenó la apertura de cinco tumbas, incluida la suya, en el presbiterio, entre los retablos laterales. [ 1 ] Al año siguiente, el 17 de febrero de 1651, murió el padre Manuel da Anunciação, y un año después, sus restos fueron trasladados a la credenza del altar. [ 1 ]
En 1659, el clérigo João Roiz Vitória proporcionó fondos para algunas obras públicas, con la adquisición de literas y rejas, un custodio de plata y algunos ornamentos.
D. Manuel Luís Baltazar da Câmara , primer conde de Riberia Grande y octavo capitán del Donatario de São Miguel, visitó el lugar en septiembre de 1664 junto con su esposa. Ordenó nuevas obras en la celda del padre Assunção, aportando fondos y materiales, además de ampliar la sacristía, construir un coro alto, un nuevo grupo de dormitorios con cuatro celdas y, finalmente, un oratorio con crucifijo. Es posible que en esta época se completaran los azulejos del coro inferior, mientras que la construcción de los dormitorios se finalizó al término de la Navidad. Posteriormente, el conde mejoró el lugar donde se albergaba el Santísimo Sacramento , que se encontraba en mal estado. El día de la fiesta de Nossa Senhora da Consolação ( Nuestra Señora de la Consolación ), la imagen (trasladada desde Furnas) fue colocada en el altar lateral izquierdo el 8 de septiembre de 1664.
El 14 de mayo de 1665, el Dr. Manuel Álvares Cabral visitó el convento, lo que resultó en la restauración de los antiguos dormitorios. El mismo documento indica que el 16 de septiembre había diez ermitaños (seis de los cuales eran sacerdotes), lo que hacía un máximo de 13 en la institución; estaba prohibido recibir ermitaños sin la aprobación del ouvidor , requiriendo la intervención y autorización del obispo. [ 1 ] El 11 de agosto de 1674, el obispo Lourenço de Castro visitó el convento y ordenó la remodelación del edificio. El obispo también lamentó la falta de sacerdotes, y se extendió el rumor de que deseaba que los franciscanos ocuparan los espacios para que los sacerdotes mayores tuvieran un lugar de recreación y retiro, lo que causó consternación. [ 1 ]
En diciembre de 1684, Jean Fauger (conocido como João Faugero ), natural de Agen en Francia, que vivía en un pequeño espacio dentro de los terrenos y trabajaba como escultor, construyó un nicho de piedra . [ 1 ]
En 1688, el capitán Bartlomeu de Frias Coutinho expresó su intención de ingresar al convento, ordenando la construcción de tres habitaciones en el último dormitorio del ala occidental para sus aposentos. El 23 de febrero, se instaló una nueva imagen de la Virgen María en el nicho frontal, ejecutada nuevamente por Fauger, y en mármol blanco que fue encargado especialmente por su hijo, el padre João da Madre de Deus, quien ejercía su ministerio en el Recolhimento ( refugio religioso ). El maestro escultor también construyó varias columnas, pedestales, ángeles, querubines e imágenes (incluyendo Nossa Senhora da Piedade y São José ). [ 1 ] El artesano murió en 1693, antes de concluir el altar para la imagen de Nossa Senhora da Consolação . [ 1 ] Mientras residía en el convento, el padre Bartolomeu de Frias Coutinho trabajó en la mejora de los caminos a la capilla en 1695 y decoró la tumba sepulcral, durante el Triduo Pascual de la Semana Santa , y otras pequeñas obras. [ 1 ] A su muerte en 1696, el testamento de Bartolomeu dejó todas sus posesiones terrenales al convento, incluidos sus libros y dinero, para que se utilizaran para crear un incensario y cadenas de plata (con los fondos sobrantes). [ 1 ]
En 1704, los padres Ministro y João de Passos solicitaron al obispo autorización para que los estudiantes vivieran en el convento, con el fin de que continuaran sus estudios y practicaran latín. [ 1 ] Más tarde ese mismo año, el obispo dio su aprobación. El obispo D. António Vieira Leitão visitó el convento el 24 de enero de 1707. [ 1 ] En el altar de Nossa Senhora da Consolação solicitó una misa anual y tres misas en Navidad, dejando cuatro moios de trigo en Água de Pau. Además, el obediencial contrajo nuevos estatutos, similares a los creados en Furnas en 1619. [ 1 ]
Justo después de su partida, los dormitorios y celdas del ala este quedaron en ruinas y asegurados con puntales. Domingos Roiz, a cambio de permiso para ser recibido como laico, donó 200.000 reis para el proyecto. [ 1 ] Sin embargo, Domingos Roiz fue expulsado en 1709 por conducta indigna , y el resto de su contribución (67.470 reis) fue confiscado. [ 1 ] En los años siguientes se realizaron nuevos proyectos en el convento, entre ellos: azulejos (1725); la puerta en el corredor oblicuo junto a la capilla (1731); instalación de un nuevo lavadero (1733); nuevos azulejos en la nave, construcción de una cisterna (con una contribución de 300.000 reis del gobierno), reconstrucción del dormitorio, cocina y talleres (1737). [ 1 ]
El 22 de mayo de 1760, el testamento de Adriano da Silva dejó sus posesiones al refugio. [ 1 ]
Se instalaron paneles figurativos sobre el panel central del arco triunfal en 1779, por orden del padre Pedro Paulo de Vasconcelos, vicevicario de la Iglesia de Nossa Senhora dos Anjos en Água de Pau, pasando a ser conocido como Padre San Pablo . [ 1 ]
El 17 de mayo de 1832, mediante un decreto firmado en Ponta Delgada por el regente Pedro , ministro y secretario de Estado para Asuntos Eclesiásticos, y el ministro de Justicia, José Xavier Mouzinho da Silveira , se clausuró el refugio de Caloura y se secularizó la iglesia, incorporándose sus posesiones y propiedades al tesoro nacional. El 11 de julio, el padre José Bento Rodovalho, ministro de Refugios, ordenó el inventario inmediato de las posesiones, decoraciones y herramientas de la iglesia; estas posesiones incluían platería, ampollas, dos cálices; un par de vinajeras con platillos; tres paneles; diez imágenes de diversas invocaciones y alturas con pan de plata; cuatro coronas de plata de varios tamaños; una imagen de Cristo; dos gabinetes; y una pequeña campana del campanario. Los ermitaños fueron expulsados del convento y la Capilla de Nossa Senhora da Conceição quedó bajo la vigilancia de la autoridad local de la parroquia de Nossa Senhora dos Anjos de Água de Pau.
La Junta Geral decidió entonces transformar los espacios en un lazareto , en sus actas del 27 de julio de 1837, pero estos planes nunca se realizaron. Luego, el 11 de febrero de 1846, la Junta Parroquial deliberó sobre la transferencia de las decoraciones y posesiones de la ermita al cuidado de José Maria da Silveira, residente de Lagoa . [ 1 ] La Junta local también continuó deliberando sobre otros artefactos en los años intermedios: el 21 de octubre de 1849, la junta discutió la transferencia de dos artefactos y la imagen de San Benito al presidente de la parroquia; el 30 de marzo de 1851, la Junta solicitó al Gobernador Civil que impidiera la transferencia de una imagen del Señor de la Paciencia (de la ermita) ya que era necesaria en el cementerio; el 9 de marzo de 1853, solicitaron al Gobernador Civil que les permitiera reutilizar las losas alrededor del edificio para el cementerio. [ 1 ] [ 3 ]
Finalmente, el 6 de junio de 1854, la ermita, el refugio y las propiedades circundantes fueron vendidos a António Manuel de Medeiros da Costa Canto e Albuquerque, segundo barón y primer vizconde de Laranjeiras. [ 2 ] La Junta General autorizó, el 20 de febrero de 1859, el pago de 16 570 réis para custodiar la parte sur de la ermita. [ 1 ] [ 2 ] Posteriormente, con la muerte de António Manuel de Medeiros, el conjunto de propiedades pasó a su hijo António d'Albuquerque, luego a su hija D. Cecília de Medeiros Albuquerque Jácome Corrêa, quien se casó con Thomaz Ivens Jácome Corrêa. [ 2 ]
El edificio quedó semiabandonado en el siglo XX, lo que llevó a la reconstrucción del presbiterio y el interior, debido a la dificultad de restaurar los espacios que se habían deteriorado considerablemente. [ 1 ] La obra fue completada en 1940 por Guilherme Porfírio Cabral (quien trabajó en la capilla) y el carpintero António Feliciano de Melo. Hacia 1946 se instalaron nuevos azulejos en la parte norte del edificio (de paneles firmados). [ 1 ]
Algunas obras continuaron en la década de 1970, especialmente por parte del carpintero José da Silva. Asimismo, en 1979, hubo nuevos proyectos para restaurar el convento: David Rodrigues Arruda trabajó como yesero y pintor; António Feliciano de Melo retocó la nave; João Jacinto Teves fue responsable de los trabajos de albañilería en el sitio; La capilla fue electrificada por el electricista Manuel Cabral de Madeiros Sardinha (Ponta Delgada). [ 1 ]
El 10 de junio de 2008, el Gobierno Regional de las Azores clasificó el Convento de Caloura como Bien de Interés Público , debido a su importancia por ser el foco original de las celebraciones asociadas con el Señor Santo Cristo dos Milagres . [ 2 ]
Arquitectura

El convento y la capilla se ubican en la periferia urbana, a lo largo de la costa sur del municipio de Lagoa , en la parroquia civil de Água de Pau . Específicamente, se encuentran en el valle de Caloura, también conocido como Valle de Cabaços, cerca del puerto, sobre los acantilados y adaptados a las laderas del terreno. Junto al edificio se encuentra la avenida pública principal y el paseo peatonal. El patio rectangular de la capilla se ubica por debajo del nivel de la calzada y el paseo, y se accede a él mediante una corta escalera flanqueada por plantas, delimitada por muros bajos rematados con mampostería. [ 2 ] El patio está cubierto con tres filas de losas, formando diseños geométricos. [ 1 ] [ 2 ] Los espacios están cercados al oeste por dos puertas, que dan acceso al área al norte de la capilla donde se encuentra el garaje construido sobre un baluarte operativo. La planta irregular en forma de U consta de un área abierta al oeste y la iglesia al norte. [ 2 ] El edificio tiene varios espacios articulados con techo de tejas, enlucido y pintado de blanco, con acentos grises en contraste. [ 1 ] [ 2 ]
Iglesia
La iglesia rectangular consta de una nave y un presbiterio flanqueados por corredores laterales, con una sacristía a la izquierda del altar. La fachada principal mira al oeste, definida por pilastras toscanas coronadas con pináculos piramidales sobre pedestales elípticos paralelos. El muro central a lo largo de la nave está decorado con azulejos azules y blancos . [ 1 ] Esta fachada de dos pisos de altura y el muro de azulejos están interrumpidos por un friso y cornisas sobre remates cortados, formando volutas laterales, que están rematadas por un frontispicio de forma vegetal coronado por una cruz latina rectangular . En el centro del frontispicio hay un nicho formado por una concha semicircular y un marco lateral decorado. El nicho está enmarcado por un borde rectangular y rematado por un motivo de flor de lis invertida . La primera imagen de basalto instalada en el nicho fue vendida posteriormente a los sacerdotes de la Compañía de Jesús , y más tarde instalada en el nicho de una casa de Fajã de Cima . [ 1 ] En la primera planta hay una puerta sencilla con marco y en la segunda tres ventanas rectangulares enmarcadas por ménsulas falsas y rematadas por un friso y una cornisa. La ventana central es más grande y está flanqueada por dos frisos verticales. [ 1 ] Los paneles laterales están enlucidos y pintados de blanco, correspondientes al campanario norte, y un falso campanario al sur, marcado por un campanario de mortero, pintado para imitar la mampostería. Tres puertas dan acceso al edificio: la puerta central más grande ocupa la fachada principal, con dos puertas laterales debajo de los campanarios real y falso. La puerta rectangular del falso campanario está empotrada en la fachada y coronada por un óculo rectangular , mientras que la puerta de celosía bajo el campanario real (con un marco rectangular similar) está a ras de la fachada. [ 1 ]
Interior
El interior de la capilla está decorado con un patrón de azulejos , mientras que los tramos de piedra están pintados imitando mármol. A cada lado de las paredes laterales hay dos confesionarios empotrados , con puertas pintadas de rojo y elementos decorativos en oro, así como interiores que imitan mármol, enmarcados en conchas. [ 1 ] El coro alto con balaustrada está pintado de azul y rojo, con el área del coro inferior marcada por una celosía de madera oscura, pintada de naranja, con hojas de acanto en pan de oro y un cartucho con un corazón llameante atravesado por flechas.
A la derecha del altar se encuentra la gran pila bautismal de base circular . A la izquierda del altar está el púlpito rectangular sobre dos voladizos, decorado con un antemio de rombos rodeado de lanceolados , con acceso al dintel recto de la puerta. [ 1 ] El púlpito está rematado por un dosel tallado a la altura de la cornisa del techo, decorado con la paloma del Espíritu Santo insertada en un cartucho circular. [ 1 ]
La casa parroquial está delimitada por una balaustrada de celosía. El arco triunfal está decorado con pan de oro pintado de rojo, coronado y flanqueado por dos retablos laterales de pan de oro dispuestos en ángulo. Cerca de los retablos se encuentran las puertas que dan a los pasillos laterales. Sobre la cornisa se alza la cubierta de la nave, sostenida por vigas de madera redondeadas, decoradas con frisos y cartelas fitomórficas ; la central, grande y tallada, presenta símbolos e inscripciones marinas.
El presbiterio y el retablo tienen azulejos policromados rojos y dorados, en una alineación rectangular definida por seis columnas, decorados con pájaros y pequeños peces sobre altos pedestales decorados con acanto y conchas. [ 1 ] Los capiteles corintios se extienden hacia el ático en arquivoltas , unidos por radios con un cartucho de pelícano. [ 1 ] El retablo está rematado por pináculos en los ángulos. A través de un arco de medio punto, el centro se abre a una galería, decorada con acanto, mientras que en el interior hay varios paneles pintados de rojo, que albergan un trono de tres niveles, decorado con acanto hasta la parte superior donde se pueden ver ángeles. [ 1 ]
El púlpito está revestido de azulejos que representan el Descendimiento de la Cruz . La sacristía facetada está decorada con figuras híbridas con barba y la puerta está decorada con una figura de Cristo Redentor. [ 1 ]
El altar paralelepipédico, de mármol con cruz de diamante, consta de madera revestida, enlucida y pintada de rojo, formando paneles de acanto en oro, intercalados con flores y relieves dorados. [ 1 ]
Desde el presbiterio, dos puertas laterales pintadas dan acceso a la sacristía y al archivo (a la derecha y a la izquierda del altar, respectivamente). [ 1 ] La sacristía es pequeña y sus paredes están pintadas de blanco, con un arcón pintado, rematado con un respaldo también pintado (decorado lateral y frontalmente con motivos florales y drapeados). En el archivo, a la izquierda, hay un armario (dividido interiormente en dos) con motivos pintados, mientras que entre pilares se encuentra un lavabo rectangular con un arco de sillería y un doble friso debajo. El lavabo tiene una base convexa y un grifo, y está decorado con florones y rematado por pináculos. [ 1 ]
Recolhimento
El recolhimento (o casa de refugio) es un edificio irregular en forma de U, con un ala paralela a la iglesia. El edificio de dos plantas está construido con frisos, esquinas y marcos de piedra gris; la fachada oriental está rematada por una cornisa y marcada por vetas rectilíneas, que corresponden a las puertas y ventanas de la planta baja, la puerta y las ventanas más grandes. [ 1 ]
Interior
Las paredes interiores están enlucidas y pintadas de blanco. Las alas tienen varias dependencias con un corredor en el ala norte y otro corredor sur de la capilla, así como corredores en las otras alas que dan a los jardines. [ 1 ] En el corredor este hay dos nichos, uno entre la puerta del archivo y la escalera, y el otro después de la última habitación al otro lado del corredor. En el extremo sur se encuentra el mayor de los espacios, que probablemente era la casa de los grandes visitantes a la que se hace referencia. Al final del corredor este, hacia el oeste, hay una puerta con ventanas que dan al exterior y a los anexos de la propiedad. [ 1 ] Sobre este corredor hay un balcón y espacios ( orlop ), accesibles desde la escalera del jardín. [ 1 ]
Estos espacios de conserjería brindan acceso a través de la entrada principal, arcos y puertas a la cocina y otras dependencias, como la bodega y el comedor. [ 1 ] La despensa, a la que se accede desde una puerta arqueada, tiene una mesa de piedra monolítica y un manantial de la antigua cisterna. La cocina, con fregadero y mesa de piedra, está coronada por una larga repisa de madera con chimenea, mientras que una larga bodega se crea a partir de un espacio formado por seis arcos. [ 1 ]
En la parte occidental del patio hay una verja de hierro flanqueada por azulejos (con un corazón), a la izquierda, y una pequeña fuente de agua coronada por un azulejo, a la derecha. [ 1 ] Al noreste de la ermita hay otra verja, que sigue el camino, coronada por una cruz (fechada en 1731). Gran parte del patio está ajardinada e incluye dos estanques con peces. [ 1 ]
Junto a la cocina se encuentra el lavadero, un pequeño aseo y dos duchas para usar durante los meses de verano. [ 1 ]
Capilla
La capilla está a la advocación de Nuestra Señora de la Concepción ( portugués : Nossa Senhora da Conceição ), aunque comúnmente se la conoce como Nuestra Señora de los Dolores ( portugués : Nossa Senhora das Dores ). Inicialmente, la capilla fue sede de dos fiestas, una el 8 de septiembre y otra el 8 de diciembre, en honor a Nossa Senhora da Consolação ( Nuestra Señora de la Consolación ) y Nossa Senhora da Conceição , respectivamente. [ 1 ] Con el tiempo, la fiesta a Nuestra Señora de la Concepción comenzó a realizarse en la parroquia de Água de Pau (donde era patrona de la comunidad, dando lugar a procesiones y fiestas en su honor). Debido a la inestabilidad de esa época, fue difícil organizar la procesión, y se trasladó al 15 de agosto, en honor a Nuestra Señora de los Ángeles ( portugués : Nossa Senhora dos Anjos ). [ 1 ] Por lo tanto, la ermita comenzó a celebrar festividades en honor a Nuestra Señora de los Dolores el tercer domingo de septiembre. [ 1 ]
Referencias
- Notas
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 Noé, Paula (2012) . SIPA (ed.). "Convento da Caloura/Recolhimento da Caloura (nº PT072101010007)" (en portugues). Lisboa, Portugal: SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico. Archivado desde el original el 17 de abril de 2014 . Consultado el 25 de agosto de 2012 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Jornal Diário, ed. (10 de junio de 2008). "Convento da Caloura com classificação de Interesse Público" (en portugues). Ponta Delgada (Azores), Portugal: Journal Diário/Expresso das Nove. Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2014 . Consultado el 23 de noviembre de 2012 .
- ↑ El Gobernador Civil autorizó su reutilización, pero solicitando el pago de $420 réis el 17 de septiembre de 1853.
- Fuentes
- Corrêa, António de Albuquerque Jácome (1996), O convento da Caloura (en portugués), Lagoa (Azores), Portugal: Câmara Municipal do Concelho de Lagoa
- Simões, JM dos Santos (1963), Azulejaria Portuguesa nos Açores e na Madeira (en portugués), Lisboa, Portugal: Fundação Calouste Gulbenkian
- Minstério das Finanças (ed.), Arquivo Histórico do Ministério das Finanças (en portugués), Lisboa, Portugal: Arquivo Nacional da Torre do Tombo, p. 2266
- Conventos en las Azores
- Lagoa, Azores