Convivio

Convivio ( pronunciación italiana: [ koɱˈviːvjo ] ; " El banquete" ) ^{[ 2 ]} es una obra inacabada escrita por Dante Alighieri aproximadamente entre 1304 y 1307. Consta de cuatro libros, o " tratatti ": uno preliminar, más tres libros que incluyen cada uno una canzone (largo poema lírico) y una interpretación o comentario alegórico en prosa del poema que se ramifica en múltiples direcciones temáticas.

El Convivio es una especie de enciclopedia vernácula del saber de la época de Dante; abarca numerosas áreas del saber, no solo filosofía, sino también política, lingüística, ciencia, astronomía e historia. El tratado comienza con el libro introductorio, o proemio, que explica la necesidad de una obra como el Convivio y por qué Dante la escribe en lengua vernácula (toscano ) en lugar de latín. Se trata de una de las primeras defensas de la lengua vernácula por parte de Dante, expresada con mayor detalle en su tratado lingüístico (un poco anterior) De vulgari eloquentia (Sobre la elocuencia en lengua vernácula).

Los libros 2 y 3 forman una unidad, centrándose ambos en el nuevo amor de Dante tras la muerte de Beatriz: su amor por la Dama Filosofía, «la hija más bella y digna del Emperador del universo», como él la llama. El libro 2 aborda la alegoría y la Dama Filosofía mediante la canción Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete (Vosotros que movís el tercer cielo con un acto del intelecto), que abre el libro. También trata temas como la astronomía, la angelología y la inmortalidad del alma. El libro 3 es un himno de alabanza a la filosofía, que comienza con una interpretación alegórica de la gran canción de Dante Amor che ne la mente mi ragiona (Amor che ne la mente mi ragiona). En este libro, Dante afirma que la verdadera filosofía no puede surgir de motivos ocultos, como el prestigio o el dinero; solo es posible cuando el buscador ama la sabiduría por sí misma.

El libro 4 es, con mucho, el más extenso del Convivio y se distingue notablemente de los dos libros que lo preceden. Su tema central es la naturaleza de la nobleza. Comienza con la canción más larga del Convivio, Le dolci rime d'amor (Esos dulces poemas de amor), que trata explícitamente sobre la gentileza o nobleza, así como una condena de la avaricia, afirmando que la razón y el espíritu de adquisición son mutuamente incompatibles. La primera mitad de los treinta capítulos del libro 4 se dedica a desmitificar la falsa idea de la nobleza como un rasgo hereditario, restringido a la aristocracia, mientras que los últimos quince capítulos describen en qué consiste la verdadera nobleza: la perfección de algo según su naturaleza, y cómo se manifiesta en las personas en las distintas etapas de la vida. El Convivio , en sus pasajes autobiográficos y en el desarrollo de sus líneas de pensamiento, nos ofrece un rico retrato del propio Dante, de gran importancia para la comprensión de su obra en su conjunto, especialmente la Divina Comedia .

El Convivio es una etapa importante del desarrollo de Dante, muy diferente del mundo visionario de la Vita Nuova (aunque, al igual que la obra anterior, también es un medio para la evolución del sentido de la vocación artística y la búsqueda filosófico-espiritual del autor). Esta diferencia se refleja en cómo ambas obras utilizan el formato prosimetrum : en la Vita Nova hay una compleja interrelación y entrelazamiento entre la prosa y la poesía, mientras que en el Convivio grandes bloques de prosa tienen una existencia autónoma aparte de los poemas; el contenido de la poesía no se amplifica ni se edita en la prosa, sino que se comenta de forma prosaica, para servir como puntos de partida para los diversos temas que el Convivio analiza. El propio Dante nos dice que la prosa del Convivio es "temperada y viril", en contraste con la prosa "ferviente y apasionada" de la Vita Nova ; y que, si bien el enfoque de esto en la obra de su juventud era "como soñar", el Convivio aborda sus temas con sobriedad y plena lucidez, a menudo modelando su estilo a partir de autores escolásticos .

• Dante: Convivio: Edición crítica bilingüe . Traducción, introducción y notas de Andrew Frisardi. Cambridge University Press , 2018. ISBN 9781107139367.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
• Frisardi, Andrew (2015). La búsqueda del conocimiento en el Convivio de Dante . Londres: Temenos Academy. p.  52. ISBN 978-0992604646.

• Texto electrónico de la traducción al inglés realizada por Richard Lansing, de la Universidad de Brandeis.
• Traducción de Philip Henry Wickstool en Internet Archive
• El audiolibro de dominio público de Convivio en LibriVox