arte copto

El arte copto es el arte cristiano del Egipto bizantino - grecorromano y de las iglesias cristianas coptas . Es conocido principalmente por sus pinturas murales, textiles, manuscritos iluminados y trabajos en metal, muchos de los cuales se conservan en monasterios e iglesias. Las obras de arte suelen ser funcionales, ya que no se distinguía mucho entre arte y artesanía, e incluyen túnicas y lápidas, así como retratos de santos. El Museo Copto en el Cairo Copto ^{[ 1 ]} alberga algunos de los ejemplos más importantes del arte copto a nivel mundial. ^{[ 2 ]}

El arte copto muestra una mezcla de influencias egipcias y helenísticas . ^{[ 3 ]} Los temas y símbolos se tomaron de la mitología griega y egipcia, a veces modificados para adaptarlos a las creencias cristianas . Persia y Siria también influyeron en el arte copto y helenístico, aunque en menor medida, dejando imágenes como el pavo real y el grifo.

Los iconos coptos tienen su origen en el arte grecorromano de la Antigüedad tardía de Egipto, como lo ejemplifican los retratos de momias de Fayum . ^{[ 4 ]} Los rostros de El Fayum son ejemplos del arte copto del siglo II d. C. que muestran la influencia griega y romana en el arte copto, pero con algunos rasgos distintivos relacionados con el arte egipcio.

La conquista musulmana de Egipto permitió que el arte copto local influyera en el arte y la arquitectura islámicos de Egipto de la época, con muchas características que ahora son parte integral de muchos edificios egipcios. ^{[ 5 ]}

A partir del siglo IV, las iglesias pintaron sus paredes y crearon iconos para reflejar una expresión auténtica de su fe.

Las figuras de los santos muestran ojos y orejas más grandes en proporción al resto del rostro y una boca más pequeña, así como cabezas agrandadas, lo que significa una relación espiritual con Dios y devoción a la oración. Los rostros de los mártires eran serenos.

Muchos pintores de iconos coptos no firmaban sus nombres, pero entre los más destacados se encuentran San Lucas (tradicionalmente considerado el primer pintor de iconos) y dos Papas coptos , el Papa Macario I y el Papa Gabriel III ^{[ 6 ].}

A partir de mediados del siglo XVIII, la pintura de iconos experimentó un resurgimiento en Egipto y volvió a ser popular. Uno de los artistas más famosos fue Yuhanna al-Armani, cuyas obras se caracterizaron por el uso de técnicas más desarrolladas y una construcción novedosa (por ejemplo, el uso de un conjunto de iconos para contar una sola historia). ^{[ 7 ]}

La influencia del arte y la arquitectura coptos en la arquitectura islámica y la incorporación de algunas características coptas en la construcción islámica comenzaron ya en el siglo VII d.C. ^{[ 8 ]}

Dado que la Iglesia de Alejandría fue la primera iglesia de África, la influencia del arte copto se extendió a Sudán y Etiopía. Algunas variantes de la cruz copta se conocen como la cruz etíope , y muchas iglesias en Etiopía muestran la influencia del arte copto.

Las botellas de Menas son frascos de terracota muy baratos que los peregrinos compraban en Abu Mina , el santuario de San Menas , durante los siglos IV y V. Antes de la cocción, la arcilla se marcaba con bloques que tenían imágenes del santo. Se han encontrado en casi todo el mundo cristiano, y muchos estudiosos atribuyen la influencia de sus imágenes, bastante sencillas, a la iconografía emergente del arte medieval occidental , entre otras influencias coptas.

Se conserva una cantidad notable de textiles coptos , gracias a la costumbre copta de enterrarlos con los difuntos y a la aridez de las tumbas egipcias. Estos textiles suelen ser de lino o lana y utilizan los colores rojo, azul, amarillo, verde, púrpura, negro y marrón. Los tintes se obtenían de la rubia , el índigo , el glasto , el azafrán , la concha del múrice y el insecto quermes . Los primeros telares empleados eran horizontales de urdimbre baja; posteriormente se introdujeron los telares verticales de urdimbre alta. La prenda básica era la túnica , que más tarde se convertiría en la dalmática. Algunas túnicas se tejían en una sola pieza y se decoraban con clavi, un estilo importado de Roma.

Algunos magníficos ejemplos de textiles coptos se exhiben en museos de todo el mundo y una gran colección se encuentra en el Museo Copto en el Cairo Copto ^{[ 9 ]} Decenas de miles de fragmentos coloreados llegaron a los museos del mundo, especialmente después de 1889, cuando el arqueólogo francés Albert Gayet publicó un catálogo de arte copto y, en el Museo Bulaq , organizó la primera exposición de monumentos coptos. ^{[ 10 ]} Los primeros textiles coptos aún presentaban imágenes y decoración que incorporaban motivos egipcios y griegos. Los sudarios, por ejemplo, podían incorporar elementos clásicos, estaban pintados en forma de sarcófago egipcio e incluían representaciones de dioses egipcios para proteger a los muertos. Los textiles coptos posteriores mostraron la influencia del arte bizantino y, más tarde, del arte islámico.

El arte copto moderno también se conoce como la escuela neocopta. En los últimos siglos, los iconos han sido el principal medio de expresión, conservando la mayoría de los aspectos tradicionales. Los iconos coptos se centran más en la verdad religiosa y la belleza que en el realismo, la representación de la profundidad o la perspectiva. Al igual que en las tradiciones bizantinas y afines, las figuras se representan de frente, mirando directamente al espectador. Hoy en día, los iconos coptos se encuentran no solo en iglesias, sino también en hogares y altares de oración. También se pueden adquirir en tiendas de regalos coptas en todo Egipto y entre la diáspora copta.

Durante el papado del Papa Cirilo VI , el surgimiento de pintores coptos como Isaac Fanous Youssef , junto con el resurgimiento del arte copto, propició la creación de la escuela de iconografía contemporánea o neocopta.

En 1952, el arquitecto y cristiano copto Ramsés Wissa Wassef fundó el Centro de Arte Ramsés Wissa Wassef en Giza, Egipto. Les pidió a 14 niños, en su mayoría coptos, que desarrollaran una nueva forma de arte reviviendo el antiguo método de tejido copto. La tejedora copta Maryam Hermina (nacida en 1932) les enseñó la técnica. El Centro de Arte cuenta con un importante museo de tapices del siglo XX.

• Museo Copto
• Isaac Fanous
• Escritura copta
• Iglesia Ortodoxa Copta
• Coptología
• Adel Nassief
• Instituto de Estudios Coptos

• Enciclopedia copta de Claremont
• Iconos coptos
• Introducción al arte copto, de Coptic-net.
• El estudio de arte copto
• Iconos coptos
• Enlaces de Coptic Net a fotos y recursos
• Textiles coptos del Museo de Arte de la Universidad de Indiana.
• Academia Textil Copta
• Textiles coptos – Museo Virtual de Artes Textiles
• Textiles coptos del Museo Estatal Pushkin de Bellas Artes de Moscú.
• Galería en línea de iconos coptos poco comunes
• Galería de iconos y arte coptos antiguos y contemporáneos.
• Centro de Arte Ramsés Wissa Wassef