Cornelis Hulsman

Cornelis Hulsman es un sociólogo neerlandés que reside en Egipto desde 1994. Actualmente es redactor jefe del Arab-West Report, un informe que incluye un resumen semanal de diversos medios de prensa egipcios. Hulsman es, además, experto en prensa escrita egipcia, la tradición de la Sagrada Familia copta ortodoxa, las relaciones interreligiosas en la sociedad egipcia y el entendimiento intercultural en el mundo árabe. Ha sido corresponsal de varios medios de comunicación neerlandeses en Egipto y es secretario general de la Asociación de Prensa Extranjera de El Cairo desde 2003. ^{[ 1 ]}

Hulsman nació en Apeldoorn, Países Bajos, en 1955, y estudió sociología del desarrollo en la Universidad Estatal de Leiden, en los Países Bajos, entre 1977 y 1984. Durante sus estudios se especializó en el islam y el cristianismo de Oriente Medio.

De 1979 a 1982, Hulsman fue miembro del Comité de Asuntos Exteriores de la Llamada Juvenil Demócrata Cristiana (CDJA), y de 1982 a 1994 fue miembro del Comité de Oriente Medio de la Llamada Demócrata Cristiana ( en neerlandés : Christen Democratisch Apel, CDA ). De 1986 a 1994, Hulsman ocupó varios puestos de liderazgo en el servicio de inmigración neerlandés. En 1994, Hulsman se convirtió en corresponsal de varios medios de comunicación neerlandeses en Egipto, y junto con su esposa egipcia, Sawsan Gabra Ayoub Khalil, fundó en 1997 el "Servicio de Noticias Religiosas del Mundo Árabe" . Archivado del original el 19 de octubre de 2008. Recuperado el 12 de noviembre de 2008 .^{[ 2 ] [ 3 ]}

Entre 1999 y 2001, a petición de la editorial de la Universidad Americana de El Cairo, Hulsman investigó la tradición copta ortodoxa de la Sagrada Familia y la comparó con trabajos anteriores realizados por el Dr. Otto F. A. Meinardus en las décadas de 1950 y 1960. El trabajo de Hulsman dio como resultado el capítulo «Trazando la ruta de la Sagrada Familia hoy», del libro «Be Thou There: The Holy Family's Journey in Egypt», publicado por la editorial de la Universidad Americana de El Cairo en 2001. Tras esta investigación y publicación, se publicaron numerosos artículos en revistas y periódicos sobre diversos aspectos de la tradición de la Sagrada Familia. Hulsman también organizó decenas de visitas a lugares relacionados con esta tradición, creó un sitio web dedicado a ella y se ha convertido en uno de los mayores expertos mundiales en esta antigua tradición copta. ^{[ 4 ]}

En 2000 y 2001, Hulsman fue profesor adjunto afiliado de periodismo y comunicación de masas en la Universidad Americana de El Cairo , y en 2002 organizó un taller para periodistas egipcios sobre cómo informar sobre derechos humanos. ^{[ 5 ]} Hulsman decidió dedicar su atención al desarrollo de un instituto egipcio para el entendimiento intercultural, y en 2003 cambió el nombre de la revista electrónica RNSAW a Arab-West Report. Posteriormente, junto con un grupo de egipcios prominentes, Hulsman fundó el "Centro para el Entendimiento Árabe-Occidental (CAWU)" .Posteriormente, CAWU solicitó el estatus de Organización No Gubernamental (ONG) egipcia, que le fue concedido tras un largo proceso burocrático en enero de 2008. ^{[ 6 ]}

En 2004, Hulsman comenzó a crear una biblioteca electrónica basada en las reseñas de los medios egipcios y en sus propios reportajes de investigación publicados en el Religious News Service from the Arab World y en Arab-West Report desde 1997. ^{[ 6 ]} Debido a las demoras en la formación de una ONG egipcia, en 2005 Hulsman y su esposa fundaron el Centro para el Diálogo Intercultural y la Traducción (CIDT). El CIDT se convirtió en el instituto encargado de elaborar reseñas de medios y traducciones para Arab-West Report.

En mayo de 2006, Hulsman organizó la visita a Egipto del ex primer ministro neerlandés Andreas van Agt, quien impartió conferencias en universidades e instituciones de El Cairo sobre la necesidad del entendimiento árabe-occidental y se reunió con destacados funcionarios gubernamentales a quienes expresó su firme apoyo a la iniciativa de crear un Centro para el Entendimiento Árabe-Occidental. ^{[ 7 ]} En agosto de 2007, Hulsman se convirtió en director del proyecto de la Red Electrónica para el Entendimiento Árabe-Occidental (ENAWU). ENAWU conecta organizaciones de Egipto, Jordania y Líbano con organizaciones de varios países europeos. Esta red fue lanzada el 5 de junio de 2008 por Su Alteza Real el Príncipe Hassan bin Talal .

En marzo de 2008, Hulsman coordinó los esfuerzos del Centro para el Entendimiento Árabe-Occidental en un intento exitoso de desactivar las crisis provocadas por la película "Fitna" del miembro del Parlamento neerlandés Geert Wilders , mediante la organización de una visita de una delegación de representantes de la iglesia neerlandesa y organizaciones musulmanas a Egipto, que fue ampliamente difundida en los Países Bajos, solicitando a académicos egipcios que escribieran informes explicando los textos coránicos a los que Wilders se refirió y discutiendo la crisis en la televisión egipcia y en reuniones públicas en la Universidad de El Cairo . ^{[ 8 ]}

Hulsman impartió conferencias sobre diversidad cultural, medios de comunicación, relaciones árabe-occidentales y relaciones entre musulmanes y cristianos en los Países Bajos, Bélgica, Alemania, Austria, Dinamarca, República Checa, España, Estados Unidos, Jordania y Egipto. ^{[ 9 ]}

Durante sus estudios, Hulsman fue profundamente influenciado por el ex cónsul general holandés en Arabia Saudita, Daniel van der Meulen (1894–1989), quien estimuló el interés de Hulsman por el mundo árabe y las relaciones entre musulmanes y cristianos, el obispo ortodoxo sirio Samuel Aktash de Tur Abdin en Turquía, quien le mostró a mediados de los años ochenta el daño causado por los cristianos orientales que abandonaban sus tierras de origen, ^{[ 10 ]} un tema repetido por S.A.R. el príncipe Hassan bin-Talal en una entrevista con Hulsman para Christianity Today . ^{[ 11 ] [ 12 ]} El Dr. Otto FA Meinardus (1925–2005), el pensador egipcio Dr. William Qilada (1924–1999) y Atanasio, metropolitano de Beni Suef (1923–2000) ^{[ 13 ]} influyeron en la perspectiva de Hulsman sobre el cristianismo copto y sus tradiciones. Hulsman, a su vez, ha influido en cientos de estudiantes, muchos de los cuales han realizado prácticas en Arab-West Report y en el Centro para el Diálogo Intercultural de El Cairo. ^{[ 14 ]}

Hulsman ha vivido en Egipto de forma intermitente desde 1994, y actualmente reside en los Países Bajos con su esposa e hijos.

Cornelis Hulsman ha publicado sobre diversos temas relacionados con asuntos del mundo árabe, las relaciones entre musulmanes y cristianos, y las relaciones entre el mundo árabe y Occidente. ^{[ 15 ]} A continuación se presenta una selección de los trabajos de Hulsman.

• 'El príncipe constructor de la paz; un líder jordano comparte su profundo deseo de preservar el mundo cristiano árabe' en: Christianity Today, febrero de 2008 ^{[ 16 ]}
• «Contribuciones de los activistas cristianos a la migración cristiana desde el mundo árabe; ¿puede sobrevivir el cristianismo en el mundo árabe?» «AWR, 2007, semana 51, art. 2» . Archivado del original el 2 de enero de 2016. Consultado el 11 de enero de 2016 .

• 'Reflexiones sobre las conversiones en Egipto' "AWR, 2007, semana 50, art. 7" .
• «Para ser un defensor eficaz de la paz, hay que abordar las distorsiones de los medios de comunicación» «Quaderns de la Mediterrània, junio de 2007, traducido y publicado en árabe en al-Muntada (Jordania), número 234, 2007, AWR, 2007, semana 14, art. 2» .
• 'Diferentes respuestas de los cristianos de Oriente Medio a la vida en un entorno musulmán' "AWR, 2006, semana 49, art. 3" .
• «El nuncio apostólico en Egipto, el arzobispo Fitzgerald, responde a la polarización surgida tras la conferencia de Su Santidad el Papa Benedicto XV en Ratisbona » «Rose al-Yousef, 28 de octubre de 2006 y AWR, 2006, semana 32, art. 2» .
• «El experto holandés en diálogo intercultural, Cornelis Hulsman, a Rose al-Yūsuf: La verdad ausente en la sedición del Papa Benedicto. El Papa hizo comentarios positivos sobre el Islam, pero se perdieron en un clima volátil creado por las sospechas». «Rose al-Yousef, 30 de septiembre de 2006 y AWR, 2006, semana 30, art. 2» .
• Revisión del artículo de Yustina Saleh «Derecho, Estado de Derecho y Minorías Religiosas en Egipto» (artículo 2 de la Constitución egipcia). Revisado con el Prof. Dr. Mike Fowler y el Prof. Dr. Wolfram Reiss «AWR, 2005, semana 51, art. 49» .
• Intensificación de la violencia tras la supuesta conversión de la esposa de un sacerdote al islam', un informe de investigación de 45 páginas "AWR, 2004, semana 51, art. 13" . Archivado del original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 11 de enero de 2016 .
• «El mundo musulmán y Occidente: ¿qué se puede hacer para reducir las tensiones?» «AWR, 2004, semana 51, art. 11» .
• Capítulo «La vida cristiana» en «El Alto Egipto: La vida a lo largo del Nilo», editado por el Prof. Dr. Nicholas Hopkins, 2003.
• “¿Cristianos perseguidos? Estudio de caso de Egipto,” en: “¿Cristianos perseguidos? Documentación de una conferencia internacional,” Missio, 2002 “AWR, 2002, semana 50, art. 30” .
• 'Renovación en la Iglesia Ortodoxa Copta ; reseña de la tesis doctoral del reverendo Dr. Wolfram Reiss' "AWR 2002, semana 46, art. 23" .
• 'Respuestas al veredicto judicial en el caso de Al-Kosheh' "AWR, 2001, semana 8, art. 9" .
• 'Reviviendo una fe antigua; dos reformadores de fuerte voluntad devuelven la vida a la ortodoxia copta' en Christianity Today, diciembre de 2001 "AWR, 2001, semana 51, art. 13" .
• El Salvador Refugiado. Cómo los cristianos egipcios aún hacen espacio para la Sagrada Familia' en Christianity Today, diciembre de 2001 "AWR, 2001, semana 51, art. 12" .
• Coautora de 'Be Thou There; el viaje de la Sagrada Familia en Egipto', AUC-Press, El Cairo, 2001.
• «Migración y futuro para los sirio-ortodoxos en Tur Abdin», Instituto Demográfico Interdisciplinario de los Países Bajos, 1989. La investigación versó sobre la migración forzada de una población rural a Estambul y Europa.
• Decenas de otros informes sobre las relaciones entre musulmanes y cristianos se encuentran en Arab-West Report, www.dialogueacrossborders.com. Estos informes documentan reportajes de investigación con un análisis sociológico occidental de las relaciones entre musulmanes y cristianos en Egipto, situándolas en el contexto de la cultura egipcia y los desarrollos socioeconómicos.