Coronación papal

Cuando un cónclave elige a un nuevo papa, este asume todos los derechos y la autoridad del papado inmediatamente después de aceptar la elección; sin embargo, tradicionalmente los papas contaban sus años de reinado a partir de la fecha de su coronación. ^{[ 3 ]} Si un papa recién elegido no es obispo, es consagrado de inmediato. De acuerdo con la tradición, el derecho de consagración corresponde al decano del Colegio Cardenalicio , en su ausencia al subdecano, y en ausencia de ambos al cardenal obispo de mayor antigüedad . ^{[ 4 ]} Si el nuevo papa ya es obispo, como suele ser el caso, su elección se anuncia inmediatamente al pueblo reunido en la Plaza de San Pedro y él les da su bendición.

En los siglos XI y XII, la immantatio , o imposición del mantum (una vestimenta papal que consistía en una capa roja muy larga sujeta con un elaborado morse ) al papa recién elegido se consideraba especialmente simbólica de la investidura con la autoridad papal, y se confería con las palabras: «Te invisto con el papado romano, para que gobiernes sobre la ciudad y el mundo». ^{[ 5 ]} Este «manto» con una capa roja se menciona por primera vez como una costumbre existente en 1061, en una carta de Pedro Damián al antipapa Cadalo . La vestimenta estaba asociada con las insignias imperiales romanas y la Donación de Constantino . El archidiácono o prior de diáconos realizaba la ceremonia inmediatamente después de la elección, como se observa en la ascensión al trono del papa Gregorio VII en 1073 y en las ordenaciones de 1189 y 1192. ^{[ 6 ]}

Históricamente, el cardenal Camerlengo colocaba el Anillo del Pescador en el dedo del nuevo Papa inmediatamente después de su elección, preguntándole el nombre que deseaba adoptar. Tras responder, el Papa se quitaba el anillo y se lo entregaba al Maestro de Ceremonias para que grabara su nombre. Este anillo, mencionado por primera vez como una antigua costumbre en 1265, es, por lo tanto, el Anillo Papal de Investidura. ^{[ 7 ]}

La coronación tuvo lugar el primer domingo o día festivo después de la elección. Comenzó con una solemne misa papal . Durante el canto de la Tercia , el Papa se sentó en un trono y todos los cardenales le hicieron lo que se denominó su "primera reverencia ", acercándose uno por uno y besándole la mano. Luego, los arzobispos y obispos se acercaron y le besaron los pies.

Posteriormente, al menos desde principios del siglo XVI, el papa recién elegido era llevado en procesión por la Basílica de San Pedro en la sedia gestatoria bajo un dosel blanco, con los flabella papales (abanicos ceremoniales) a cada lado. En lugar de la tiara papal, llevaba una mitra enjoyada (la mitra pretiosa episcopal ). Tres veces, la procesión se detenía y se quemaba un manojo de lino atado a un bastón dorado ante el recién elegido pontífice, mientras un maestro de ceremonias decía: Pater Sancte, sic transit gloria mundi (Santo Padre, así pasa la gloria del mundo) como recordatorio simbólico para dejar de lado el materialismo y la vanidad. ^{[ 8 ]} Una vez en el altar mayor , comenzaba a celebrar la Misa Solemne Mayor con toda la ceremonia papal .

Después del Confiteor , el Papa se sentó en la sedia gestatoria, que descansaba en el suelo, y los tres cardenales obispos de mayor rango se acercaron a él con mitras. Cada uno, por turno, colocó sus manos sobre él y dijo la oración: Super electum Pontificem (Sobre el Papa electo). Primero, el cardenal obispo de Albano dijo:

Dios, que estás presente sin distinción siempre que la mente devota te invoca, hazte presente, te pedimos, nosotros y este tu siervo, __, que ha sido elegido para la cumbre de la comunidad apostólica como juez de tu pueblo, infunde con las más altas bendiciones a quien ha llegado hasta aquí y experimenta tu don. ^{[ 9 ]}

Entonces el cardenal obispo de Oporto dijo:

Te suplicamos, Dios Todopoderoso, que efectúes tu devoción habitual y derrames sobre este siervo tuyo, __, la gracia del Espíritu Santo, para que aquel que está constituido a la cabeza de nuestra iglesia como siervo del misterio, sea fortalecido con la plenitud de la virtud. ^{[ 10 ]}

Finalmente, el cardenal obispo de Ostia dijo:

Dios, que quisiste que tu apóstol Pedro ocupara el primer lugar en la comunión íntima de los apóstoles, para que el cristianismo universal venciera el mal, mira propiciamente, te pedimos, a este siervo tuyo, __, que desde una posición humilde ha sido repentinamente entronizado con los apóstoles en esta misma sublimidad principal, para que así como ha sido elevado a esta excelsa dignidad, así también merezca acumular virtud; al llevar la carga de la iglesia universal, ayúdalo, hazlo digno y para ti, que eres bendito, que los méritos reemplacen los vicios. ^{[ 11 ]}

Entonces, el cardenal diácono mayor colocó el palio sobre sus hombros diciendo:

Acepta el palio, que representa la plenitud del oficio pontificio, para honor de Dios Todopoderoso, y de la gloriosísima Virgen María, su Madre, y de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo, y de la Santa Iglesia Romana. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

Tras la investidura con el palio, el papa incensó el altar mayor y luego se dirigió al trono, situado del lado del coro, entre el Altar de la Confesión y el Altar de la Cátedra, y allí, durante el canto del Kyrie, recibió nuevamente la reverencia de los cardenales, arzobispos y obispos. Luego continuó la Misa. Tras el Gloria in excelsis y el Pax vobis , el papa dijo la Colecta del día y luego, en secreto, una oración por sí mismo. ^{[ 14 ]} Después de que el papa volviera a su asiento, se cantó la letanía pidiendo a los santos que intercedieran por él :

Como en todas las Misas solemnes papales, la Epístola y el Evangelio se leyeron tanto en griego ^{[ 34 ]} como en latín, y el papa comulgó en su trono. ^{[ 35 ]}

Después de la Misa, el nuevo Papa fue coronado con la tiara papal . Esto solía tener lugar en el balcón de la Basílica de San Pedro, con vistas a la multitud reunida en la Plaza de San Pedro . El Papa se sentaba en un trono con la flabella a cada lado. Después de que el Decano del Colegio Cardenalicio recitara algunas oraciones, incluyendo el Padrenuestro y una colecta, el cardenal diácono mayor , el protodiácono , le quitaba la mitra al Papa y le colocaba la tiara en la cabeza con las palabras:

Accipe tiaram tribus coronis ornatam, et scias te esse patrem principum et regum, rectorem orbis in terra vicarium Salvatoris nostri Jesu Christi, cui est honor et gloria in saecula saeculorum. Recibe la tiara adornada con tres coronas, y sabe que eres el padre de príncipes y reyes, el gobernante del mundo, el vicario de nuestro Salvador Jesucristo en la tierra, a quien sea todo honor y gloria, por los siglos de los siglos. ^{[ 36 ] [ 37 ]}

Tras su coronación, el papa impartió la solemne bendición papal Urbi et Orbi . A partir de 1929, el nuevo papa habría recibido un saludo de una guardia de honor de las Fuerzas Armadas italianas y la Guardia Suiza junto con la Guardia Noble , mientras las bandas militares tocaban el Himno Pontificio e Il Canto degli Italiani (hasta 1946 la Marcia Reale y S'hymnu sardu nationale ).

El último acto de la investidura de un nuevo papa era y sigue siendo la toma formal de posesión ( possessio ) de su cátedra como obispo de Roma en la archibasílica de San Juan de Letrán . Esta es la ceremonia final mencionada en la constitución apostólica del papa Juan Pablo II sobre la vacancia de la Sede Apostólica y la elección del pontífice romano . ^{[ 38 ]} La basílica de Letrán sigue siendo la catedral de Roma, y ​​la entronización tiene lugar allí. ^{[ 39 ]}

Desde el siglo XI, excluyendo el Papado de Aviñón , existió una ceremonia de toma de posesión del Letrán que tenía un significado especial en la Iglesia. ^{[ 40 ]} La Vida de Pascual II (elegido en 1099) y la Vida de Honorio II (elegido en 1124), y otros libros ceremoniales del siglo XII, describen cómo el papa, después de su elección y de haber recibido el manto papal, cabalgaba hacia la Basílica de Letrán. Primero fue conducido a un asiento de piedra conocido como el "asiento de estiércol" ( stercorata , un símbolo de humildad que hace referencia a ser levantado "del montón de cenizas" como en 1 Samuel 2:8) colocado en la entrada de la basílica, donde arrojó monedas de oro y plata a la gente diciendo "este oro y esta plata no me son dados para mi propio placer; lo que tengo, os lo daré". Luego, el Papa fue conducido al trono en el ábside de la iglesia, donde recibió a los cardenales a sus pies y el beso de la paz. El Papa se dirigió al Palacio de Letrán, donde se recostó en dos sillas de mármol rojo colocadas juntas, que representaban a los santos Pedro y Pablo e imitaban la costumbre imperial bizantina. Se le entregó la férula papal , las llaves de la Basílica y el Palacio de Letrán (que representan también el poder de atar y desatar en Mateo 18:18), y se le ciñó un cíngulo rojo con una bolsa púrpura que contenía almizcle (que simboliza el "aroma de Cristo" en 2 Corintios 2:15-16) y siete o doce sellos, que representan los siete dones del Espíritu Santo o los doce apóstoles . Luego devolvió la férula y recibió a los funcionarios del Palacio. Poniéndose de pie, volvió a esparcir monedas de plata entre la gente, diciendo: "Reparte, da a los pobres, su justicia permanece para siempre" (2 Corintios 9:9). ^{[ 40 ]} Tras una estampida durante la entronización del Papa Pío IV , el Papa Pío V modificó la ceremonia, reuniendo a los pobres en Campo Santo y entregándoles a cada uno 3 giuli en lugar de lanzar monedas. Gregorio XIII y Sixto V sustituyeron la ceremonia por donaciones a instituciones benéficas. ^{[ 41 ]} Durante el Papado de Aviñón, las sillas de Letrán se dejaron en Roma y no se utilizaron; gran parte de esta ceremonia fue posteriormente abandonada por completo a partir del Papa León X. ^{[ 40 ] [ 42 ]}

Desde la entronización de León X, el esplendor de la procesión al Letrán se convirtió en el centro de la ceremonia, más que en acciones específicas. ^{[ 43 ]} La posterior entronización se centró en una procesión a caballo desde el Vaticano hasta el Letrán, precedida por el Santísimo Sacramento sobre un caballo blanco y bajo un baldaquino, ^{[ 43 ]} y caballería ligera que despejaba el camino. La corte papal, incluyendo a los sirvientes domésticos del papa, así como a barones y príncipes, cabalgaban con el papa. El papa, portando la Rosa de Oro , avanzaba sobre un caballo blanco, cuyas riendas eran sostenidas por un príncipe o barón, mientras que la cruz papal era llevada delante de él. Los papas que no podían montar eran llevados en una litera. Al acercarse al Letrán, los canónigos presentaron al papa las dos llaves de oro y plata de la basílica, presentadas en un cuenco dorado cubierto de flores. Luego ascendió a un trono en la entrada de la iglesia, recibió la reverencia de los canónigos y fue llevado al altar donde oró y dio su bendición al pueblo. El papa volvió a dar su bendición fuera de la iglesia antes de cambiarse a su vestimenta ordinaria y retirarse. ^{[ 44 ] [ 43 ] [ 45 ]} La procesión se mantuvo en su esplendor original hasta la entronización del papa Pío IX en 1846, quien utilizó un carruaje en lugar de un caballo blanco. ^{[ 46 ] [ 47 ]} Durante el período de " prisionero en el Vaticano " que siguió, la entronización en Letrán no tuvo lugar. ^{[ 48 ]}

La entronización del Papa era originalmente un requisito previo para que el Papa recién elegido participara en el gobierno de la Iglesia; hasta el Papa Nicolás II , los Papas tenían prohibido gobernar hasta que se hubiera completado la entronización. En 1059, Nicolás II declaró que la entronización no era necesaria para que el Papa asumiera la administración de la Iglesia. ^{[ 49 ]}