Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Contrahegemonía

La contrahegemonía es un intento de criticar o desmantelar el poder hegemónico. [ 1 ] En otras palabras, es una confrontación u oposición al statu quo existente y su legitimidad...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

La contrahegemonía es un intento de criticar o desmantelar el poder hegemónico. [ 1 ] En otras palabras, es una confrontación u oposición al statu quo existente y su legitimidad en la política, pero también puede observarse en diversas otras esferas de la vida, como la historia, los medios de comunicación, la música, etc. El teórico neogramsciano Nicola Pratt (2004) ha descrito la contrahegemonía como "la creación de una hegemonía alternativa en el terreno de la sociedad civil como preparación para el cambio político". [ 2 ]

Según Theodore H. Cohn, "una contrahegemonía es una visión ética alternativa de la sociedad que plantea un desafío a la visión dominante liderada por la burguesía ". [ 3 ]

Si una contrahegemonía crece lo suficiente, puede subsumir y reemplazar el bloque histórico en el que nació. Los neogramscianos utilizan los términos maquiavélicos de guerra de posición y guerra de movimiento para explicar cómo es posible esto. En una guerra de posición, un movimiento contrahegemónico intenta, mediante la persuasión o la propaganda, aumentar el número de personas que comparten su visión del orden hegemónico ; en una guerra de movimiento, las tendencias contrahegemónicas que han crecido lo suficiente como para derrocar, violenta o democráticamente, la hegemonía actual y establecerse como un nuevo bloque histórico.

Un ejemplo de contrahegemonía en política es el « movimiento antiglobalización »; otro es el nacionalismo contrahegemónico, una forma de nacionalismo que intenta deliberadamente proponer una idea de nacionalidad que desafíe a la dominante en su propio terreno. [ 4 ] Un ejemplo de contrahegemonía en los medios de comunicación podría ser un documental que cuestione la participación del gobierno en una guerra. [ 3 ]

Orígenes del concepto

El concepto de «hegemonía» fue desarrollado por Karl Marx y Antonio Gramsci , filósofo social marxista que vivió en la Italia de Mussolini. Gramsci, marxista, se adhirió a la premisa básica marxista de la dialéctica y, por ende, a la contradicción. En sus escritos, Gramsci afirma que los intelectuales crean tanto hegemonía como contrahegemonía. Sostiene que «no existe organización sin intelectuales», pues prescindir de ellos implica prescindir del «aspecto teórico del nexo teoría-práctica, esencial para toda organización eficaz». [ 5 ]

acciones contrahegemónicas

Los grupos contrahegemónicos no comienzan siendo grupos radicales o extremistas; fomentan la difusión de su postura contra la hegemonía mediante la persuasión y/o la propaganda, a la vez que conciencian a la población. Una perspectiva plantea la posibilidad de que, una vez que el grupo contrahegemónico haya obtenido suficiente apoyo y consenso contra los poderes vigentes, intente derrocarlos, ya sea por la violencia o por la democracia. El hecho de que el poder se concentre en cada individuo o en un grupo reducido podría ser el factor determinante entre un gobierno descentralizado y una dictadura. [ 6 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Drezner, Daniel W. (27 de mayo de 2019). "Estrategias contrahegemónicas en la economía global". Security Studies . 28 (3): 505– 531. doi : 10.1080/09636412.2019.1604985 . S2CID 191892515 . 
  2. ↑ Pratt, Nicola (2004). "Bringing Politics Back in: Examining the Link between Globalization and Democratization" (PDF) . Review of International Political Economy . 11 (2): 311– 336. doi : 10.1080/0969229042000249831 . JSTOR 4177500. S2CID 39354208 .  
  3. 1 2 Cohn, Theodore H. (2005). Economía política global: teoría y práctica . Pearson/Longman. pág. 131. ISBN  978-0-321-20949-8.
  4. ↑ Custodi J (2020). "Nacionalismo y populismo en la izquierda: El caso de Podemos". Naciones y Nacionalismo . 27 (3): 1– 16. doi : 10.1111/nana.12663 . hdl : 11384/136975 . S2CID 225127425 . 
  5. ↑ Simms, Rupe (2003).«Soy cristiano no confesional y socialista marxista»: un análisis gramsciano del Partido Popular de la Convención y el uso de la religión por parte de Kwame Nkrumah. Sociología de la religión . 64 (4): 463– 477. doi : 10.2307/3712336 . JSTOR 3712336. Gale A112357733 .  
  6. ↑ Barden, T (2010), "Explorando el concepto de hegemonía y contrahegemonía en el mundo moderno y cómo, como diseñador, puedo influir para mejor", Theoretically Interesting Publications

Lecturas adicionales

  • Carroll, William (5 de marzo de 2007). "Hegemonía y contrahegemonía en un campo global" . Estudios en justicia social . 1 (1): 36– 66. doi : 10.26522/ssj.v1i1.980 .
  • Carroll, William K. (2 de enero de 2009). "Hegemonía, contrahegemonía, antihegemonía" . Estudios socialistas . 2 (2). doi : 10.18740/S44G7K .
  • Carroll, William K (2010). "Crisis, movimientos, contrahegemonía: en busca de lo nuevo" (PDF) . Interface . 2 (2): 168– 198. S2CID 59571006 . 
  • Carroll, William K.; Ratner, RS (julio de 1994). "Entre el leninismo y el pluralismo radical: reflexiones gramscianas sobre la contrahegemonía y los nuevos movimientos sociales". Critical Sociology . 20 (2): 3– 26. doi : 10.1177/089692059402000201 . S2CID 145806760 . 
  • Worth, Owen; Kuhling, Carmen (noviembre de 2004). "Contrahegemonía, antiglobalización y cultura en la economía política internacional". Capital & Class . 28 (3): 31– 42. doi : 10.1177/030981680408400103 . S2CID 154331132 . 
  • Im, Hyug Baeg (1991). "Hegemonía y contrahegemonía en Gramsci". Perspectiva asiática . 15 (1): 123– 156. doi : 10.1353/apr.1991.a921265 . JSTOR 42705295 .