Hispanopedia WikiCreator Omnium fue unabula papalemitida porel papa Eugenio IVel 17 de diciembre de 1434 que condenaba la esclavitud de los habitantes de lasIslas Canariasy ordenaba, bajo pena deexcomunión, que todos esos esclavos fueran liberados dentro de los 15 días siguientes a su publicación.
La bula también se conoce como Sicut Dudum con fecha del 13 de enero de 1435, título que es el incipit del tercer párrafo de Creator Omnium , [1] haciéndose eco de la versión abreviada relatada por el cardenal Cesare Baronius en sus Annales Ecclesiastici . [2] [3]
Fondo
A principios de la década de 1430, el cristianismo había ganado muchos adeptos en las Islas Canarias; sin embargo, la propiedad de las tierras había sido objeto de disputa entre Portugal y el Reino de Castilla. La falta de un control efectivo había dado lugar a incursiones periódicas en las islas para conseguir esclavos. Ya en el Concilio de Coblenza de 922 se había condenado la captura de cristianos como esclavos por parte de otros cristianos. [4]
En 1424, el príncipe Enrique de Portugal envió una flota para invadir Gran Canaria. La expedición fracasó. En 1432 trató de persuadir a su padre, Juan I de Portugal , para que financiara otro intento. Sin embargo, cuando su hermano, Duarte, heredó el trono en 1433, el nuevo rey estuvo de acuerdo. Se realizó un desembarco en Gran Canaria en 1434, pero fue rechazado por los nativos guanches , y la expedición luego saqueó las misiones castellanas en Lanzarote y Fuerteventura. [5]
Fernando Calvetos, obispo castellano de San Marcial del Rubicón en Lanzarote, interpuso una denuncia, apoyada por el arzobispo de Sevilla, informando al Papa de los saqueos llevados a cabo por los «piratas» portugueses. El Papa Eugenio IV dictó el 29 de septiembre de 1434 la Regimini gregis [6] y el 17 de diciembre de 1434 la Creator Omnium , prohibiendo nuevas incursiones en Canarias y ordenando la manumisión inmediata de todos los cristianos conversos esclavizados durante el ataque [5] .
Contenido
El texto de la bula dice, en parte:
Ordenamos y mandamos a todos y cada uno de los fieles de cada sexo, que dentro del espacio de quince días de la publicación de estas cartas en el lugar donde viven, restituyan a su libertad anterior a todas y cada una de las personas de uno y otro sexo que fueron residentes en dichas Islas Canarias y que fueron hechos cautivos desde el tiempo de su captura y que han sido hechos sujetos a esclavitud. Estas personas han de ser totalmente y perpetuamente libres y han de ser puestas en libertad sin exacción ni recepción de dinero. [7]
El Creador Omnium alude a la humanidad común entre todas las personas. [8] [1] Eugenio excomulgó a cualquiera que esclavizara a los nativos de Canarias, pena que se mantendría hasta que el cautivo recuperara su libertad y sus posesiones. [9]
J. Gordon Melton interpreta que la Bula posiblemente esté limitada a los conversos. [10]
Michael Stogre sostiene que Nicolás pretendía que la prohibición protegiera también a los no cristianos, en consonancia con la visión de Inocencio IV de que el rebaño de Cristo incluía "ovejas paganas" que él en última instancia esperaba cristianizar. [11]
Referencias
- ^ ab Wölfel, Dominik Josef; Fidelis, A.; Thomascellis, C.; de Valencia, R. (1930). "La Curia Romana y la Corona de España en la defensa de los aborígenes canarios. Documentos inéditos y hechos desconocidos acerca de las primicias de las misiones y conquistas ultramarinas españolas". Antropos . 25 (5/6): 1011– 1083. ISSN 0257-9774.
- ^ Baronio, César (1864). "EUGENII IV ANNUS 6 CHRISTI 1436". Annales ecclesiastici a Christo nato ad annum 1198 (en latín). vol. 28. Robarts - Universidad de Toronto. Barri-Ducis: Guérin.
- ^ "Creador Omnium - Cathopedia, l'enciclopedia cattolica". it.cathopedia.org . Consultado el 25 de diciembre de 2024 .
- ^ ""Decretos sobre la venta de cristianos no libres", Medieval Sourcebook, Fordham University". Archivado desde el original el 14 de agosto de 2014. Consultado el 24 de julio de 2014 .
- ^ ab "Lawrance, Jeremy. "Alfonso de Cartagena sobre el asunto de Canarias (1436–37), Historians of Medieval Iberia, septiembre de 1989, Universidad de Birmingham" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2017-01-14 . Consultado el 2016-02-23 .(Artículo de conferencia inédito)
- ^ MH, V, 89–93, §38
- ^ Panzer, Joel S. Apéndice B. En Fr. Joel S. Panzer (1996), Los Papas y la esclavitud , Sociedad de San Pablo
- ^ Housley, Norman (8 de agosto de 2002). Guerra religiosa en Europa, 1400-1536. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-820811-2.
- ^ Raiswell, Richard (1997). "Eugene IV, bulas papales de". En Rodríguez, Junius P. (ed.). La enciclopedia histórica de la esclavitud mundial . Santa Bárbara, California: ABC-CLIO. pág. 260. ISBN 978-0-87436-885-7.
- ^ Melton, J. Gordon (15 de enero de 2014). Religiones a través del tiempo: 5000 años de historia religiosa. ABC-CLIO. pág. 975. ISBN 978-1-61069-026-3.
- ^ Stogre, Michael (1992). "Alejandro VI y las bulas de demarcación". Para que el mundo crea: el desarrollo del pensamiento social papal sobre los derechos aborígenes. Médiaspaul. pág. 64. ISBN 978-2-89039-549-7.
Fuentes
- Housley, Norman. Guerra religiosa en Europa 1400-1536, Oxford University Press, 2002 ISBN 9780198208112
- "Cristóbal Colón y la esclavitud de los amerindios en el Caribe. (Colón y el Nuevo Orden Mundial 1492-1992). ", Sued-Badillo, Jalil, Monthly Review. Monthly Review Foundation, Inc. 1992. HighBeam Research. 10 de agosto de 2009
- Monumenta Henricina , (1960–1967), Manuel Lopes de Almeida, Idalino Ferreira da Costa Brochado y Antonio Joaquim
- Creator Omnium : Texto completo, en latín, con comentario en portugués, en: Monumenta Henricina Volumen I (Coimbra: UC Biblioteca Geral 1, 1963), págs. 118-123, núm. 52.