Geografía cultural

La geografía cultural es un subcampo de la geografía humana . Si bien los primeros indicios del estudio de las diferentes naciones y culturas de la Tierra se remontan a geógrafos antiguos como Ptolomeo o Estrabón , la geografía cultural como disciplina académica surgió inicialmente como una alternativa a las teorías deterministas ambientales de principios del siglo XX, que sostenían que las personas y las sociedades están controladas por el entorno en el que se desarrollan. ^{[ 1 ]} En lugar de estudiar regiones predeterminadas basadas en clasificaciones ambientales, la geografía cultural se interesó por los paisajes culturales . ^{[ 1 ]} Este interés fue impulsado por Carl O. Sauer, considerado el "padre de la geografía cultural" y profesor de la Universidad de California, Berkeley . Como resultado, la geografía cultural estuvo dominada durante mucho tiempo por autores estadounidenses .

Los geógrafos que se basan en esta tradición consideran que las culturas y las sociedades se desarrollan a partir de sus paisajes locales, pero también los moldean. ^{[ 2 ]} Esta interacción entre el paisaje natural y los seres humanos crea el paisaje cultural . Esta comprensión es un fundamento de la geografía cultural, pero se ha ampliado en los últimos cuarenta años con conceptos de cultura más matizados y complejos, provenientes de una amplia gama de disciplinas, como la antropología , la sociología , la teoría literaria y el feminismo . Ninguna definición de cultura predomina en la geografía cultural. Sin embargo, independientemente de su interpretación particular de la cultura, los geógrafos rechazan categóricamente las teorías que la tratan como si ocurriera "en la cabeza de un alfiler". ^{[ 3 ]}

Algunos de los temas dentro del campo de estudio son la globalización, que se ha teorizado como una explicación de la convergencia cultural.

Esta geografía estudia la geografía de la cultura.

• Teorías de la hegemonía cultural o asimilación cultural a través del imperialismo cultural.
• La diferenciación cultural regional, como estudio de las diferencias en el modo de vida que abarca ideas, actitudes, lenguas, prácticas, instituciones y estructuras de poder, y toda la gama de prácticas culturales en áreas geográficas. ^{[ 4 ]}
• Estudio de paisajes culturales ^{[ 5 ] [ 6 ]} y ecología cultural .
• Otros temas incluyen el sentido de pertenencia a un lugar , el colonialismo , el poscolonialismo , el internacionalismo , la inmigración , la emigración y el ecoturismo .

Aunque los primeros vestigios del estudio de las diferentes naciones y culturas de la Tierra se remontan a geógrafos antiguos como Ptolomeo o Estrabón , la geografía cultural como disciplina académica surgió inicialmente como una alternativa a las teorías deterministas ambientales de principios del siglo XX, que sostenían que las personas y las sociedades están controladas por el entorno en el que se desarrollan. ^{[ 1 ]} En lugar de estudiar regiones predeterminadas basadas en clasificaciones ambientales, la geografía cultural se interesó por los paisajes culturales . ^{[ 1 ]} Este interés fue impulsado por Carl O. Sauer (considerado el padre de la geografía cultural) en la Universidad de California, Berkeley . Como resultado, la geografía cultural estuvo dominada durante mucho tiempo por autores estadounidenses .

Sauer definió el paisaje como la unidad fundamental del estudio geográfico. Observó que las culturas y las sociedades no solo se desarrollaban a partir de su paisaje, sino que también lo moldeaban. ^{[ 2 ]} Esta interacción entre el paisaje natural y los seres humanos crea el paisaje cultural . ^{[ 2 ]} El trabajo de Sauer era altamente cualitativo y descriptivo, y fue cuestionado en la década de 1930 por la geografía regional de Richard Hartshorne . Hartshorne abogó por un análisis sistemático de los elementos que variaban de un lugar a otro, un proyecto que fue retomado por la revolución cuantitativa . La geografía cultural quedó relegada por las tendencias positivistas de este esfuerzo por convertir la geografía en una ciencia exacta, aunque autores como David Lowenthal continuaron escribiendo sobre los aspectos más subjetivos y cualitativos del paisaje. ^{[ 7 ]}

En la década de 1970, un nuevo tipo de crítica al positivismo en geografía desafió directamente las ideas deterministas y abstractas de la geografía cuantitativa. Una geografía cultural revitalizada se manifestó en el compromiso de geógrafos como Yi-Fu Tuan , Edward Relph y Anne Buttimer con el humanismo , la fenomenología y la hermenéutica . Esta ruptura dio inicio a una fuerte tendencia en la geografía humana hacia el pospositivismo, que se desarrolló bajo la etiqueta de "nueva geografía cultural" y que derivaba métodos de crítica social y cultural sistemática de la geografía crítica . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Desde la década de 1980, ha surgido una "nueva geografía cultural" que se nutre de diversas tradiciones teóricas, entre las que se incluyen los modelos político-económicos marxistas , la teoría feminista , la teoría poscolonial , el posestructuralismo y el psicoanálisis .

Partiendo especialmente de las teorías de Michel Foucault y la performatividad en el ámbito académico occidental, así como de las influencias más diversas de la teoría poscolonial , se ha realizado un esfuerzo concertado para deconstruir lo cultural con el fin de revelar que las relaciones de poder son fundamentales para los procesos espaciales y el sentido de pertenencia a un lugar . Las áreas de interés particulares son cómo se organiza la política de identidad en el espacio y la construcción de la subjetividad en lugares específicos.

Algunos ejemplos de áreas de estudio son:

• geografía feminista
• Geografías infantiles
• Algunas partes de la geografía del turismo
• geografía del comportamiento
• Sexualidad y espacio
• Algunos desarrollos más recientes en geografía política
• Geografía musical
• geografía negra

Algunos dentro de la nueva geografía cultural han centrado su atención en criticar algunas de sus ideas, considerando estáticas sus perspectivas sobre identidad y espacio. Han seguido las críticas a Foucault formuladas por otros teóricos « posestructuralistas » como Michel de Certeau y Gilles Deleuze . En este ámbito, la geografía no representacional y la investigación sobre movilidad poblacional han predominado. Otros han intentado reincorporar estas y otras críticas a la nueva geografía cultural. ^{[ 10 ]}

Los grupos dentro de la comunidad geográfica tienen diferentes puntos de vista sobre el papel de la cultura y cómo analizarla en el contexto de la geografía. ^{[ 11 ]} Se suele pensar que la geografía física simplemente dicta aspectos de la cultura como la vivienda, la vestimenta y la gastronomía. Sin embargo, el desarrollo sistemático de esta idea se desacredita generalmente como determinismo ambiental . Los geógrafos ahora tienden a entender la cultura como un conjunto de recursos simbólicos que ayudan a las personas a comprender el mundo que las rodea, así como una manifestación de las relaciones de poder entre varios grupos y la estructura a través de la cual el cambio social se ve limitado y posibilitado. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Hay muchas maneras de ver lo que significa la cultura a la luz de diversas perspectivas geográficas, pero en general los geógrafos estudian cómo los procesos culturales implican patrones y procesos espaciales a la vez que requieren la existencia y el mantenimiento de tipos particulares de lugares.

Revistas académicas revisadas por pares que se centran principalmente en la geografía cultural o que contienen artículos que contribuyen a este campo.

• Revista de Geografía Cultural
• Antípoda
• Área
• geografías culturales
• Sociedad y espacio - Medio ambiente y planificación D
• Brújula geográfica (Sección de geografía cultural)
• Geografía social y cultural
• Transacciones del Instituto de Geógrafos Británicos

• Grupo de Investigación en Geografía Social y Cultural de la Real Sociedad Geográfica (junto con el Instituto de Geógrafos Británicos)
• Grupo de Especialización en Geografía Cultural de la Asociación de Geógrafos Americanos
• Grupo de Estudio de Geografía Cultural del Instituto de Geógrafos Australianos.

• Área cultural
• psicología transcultural
• geografía del desarrollo
• determinismo ambiental
• Posibilismo (geografía)

• Carter, George F. El hombre y la tierra. Una geografía cultural . Nueva York: Holt, Rinehart & Winston, 1964.
• Tuan, Yi-Fu. 2004. "Foro del Centenario: Geografía Cultural: Miradas al Pasado y al Futuro". Anales de la Asociación de Geógrafos Americanos. 94 (4): 729–733.