Articulo de referencia

Cultura de Belice

El sitio arqueológico de Altun Ha en Belice, un vestigio de la cultura maya . La cultura de Belice es una mezcla de influencias y pueblos criollos , mayas , indios orientales , ...

El sitio arqueológico de Altun Ha en Belice, un vestigio de la cultura maya .

La cultura de Belice es una mezcla de influencias y pueblos criollos , mayas , indios orientales , garífunas (también conocidos como mestizos), mestizos (una mezcla de españoles y nativos americanos ), menonitas de ascendencia alemana, con muchas otras culturas, desde la china hasta la libanesa . Es una mezcla única que surgió a través de la larga y ocasionalmente violenta historia del país. [1]

En el folclore beliceño encontramos las leyendas de La Llorona , [2] Cadejo , [3] el Tata Duende , [4] y X'tabai . [5] La idea de la curación mística y la Obeah es prominente en la leyenda beliceña, y todavía se habla de prácticas chamánicas malvadas como poner "Obeah" en ciertas casas. Se sabe que esto se hace enterrando una botella con el "mal" debajo de un árbol cerca de la casa.

Matrimonio y familia

Los matrimonios beliceños se celebran habitualmente con bodas en la iglesia y coloridas recepciones con comida, bebida y baile. Un número cada vez mayor de familias beliceñas están encabezadas por padres solteros, especialmente madres. Debido a esta tendencia, muchos de los jóvenes actuales se niegan a casarse y se involucran en relaciones de derecho consuetudinario con sus parejas. No es común encontrar jóvenes que vivan con sus padres a la edad de 20 años o más.

Como consecuencia de esta tendencia, la estructura familiar más común en Belice es la familia monoparental. Además, los abuelos suelen participar en la crianza de los hijos, con o sin la ayuda de uno de los padres. La mayoría de las familias beliceñas poseen o alquilan algún tipo de casa, normalmente de madera o de hormigón, y construida para resistir incendios e inundaciones menores. Sin embargo, cuando llega la temporada de huracanes, la mayoría de la gente evacua el lugar.

Comida y comer

Una cena tradicional beliceña.

Los beliceños de todas las etnias comen una amplia variedad de alimentos. El desayuno consiste en pan, tortillas de harina , tortas Journey (Johnny en criollo) o Fry Jacks, que a menudo son caseras. Se come con varios quesos (queso holandés, queso Band Back, queso artesanal, etc.), frijoles refritos , varias formas de huevos o cereales (copos de maíz, avena) endulzados con leche condensada. Las bebidas matinales incluyen leche, café, té, Milo, Ovaltine, cacao, jugo de naranja (fresco o concentrado). Desayunar se llama "beber té".

Las comidas del mediodía varían, desde alimentos más ligeros como frijoles y arroz con o sin leche de coco , tamales , panades (cascaras de maíz fritas con frijoles o pescado) y pasteles de carne, escabeche (sopa de cebolla), chilmole (sopa negra hecha con recardo negro), pollo guisado y garnaches ( tortillas fritas con frijoles, queso y salsa de repollo) hasta varias cenas constituidas que incluyen algún tipo de arroz y frijoles, carne y ensalada o ensalada de col .

En las zonas rurales, las comidas pueden ser más sencillas que en las ciudades. Los mayas utilizan recardo, maíz o maíz para la mayoría de sus comidas, y los garífunas son aficionados al pescado y otros mariscos, la mandioca (sobre todo convertida en hudut) y las verduras. Las frutas locales y ciertas verduras son bastante comunes. La hora de la comida es una comunión para las familias y las escuelas y algunos negocios cierran al mediodía para el almuerzo y vuelven a abrir más tarde por la tarde.

Socializando

Con una población de casi 400.000 habitantes, [6] Belice tiene más de 10 idiomas distintos , cada uno con sus propias implicaciones culturales. Todos estos idiomas crean una jerarquía con el inglés en la cima y el español en la base. Belice es el único país centroamericano que tiene el inglés como idioma nacional, [7] y esto se debe a la rica historia del imperialismo británico del país. Como resultado, el idioma inglés, junto con la cultura occidental, ha dejado una huella duradera en la cultura de Belice. [8]

En todo el país, los beliceños consideran que el inglés americano y británico es la forma más elevada de comunicación. Los visitantes británicos y americanos, especialmente los funcionarios de alto rango, son celebrados y tratados con honores. En algunos casos, poder hablar inglés "correctamente" y estar informado sobre la alta cultura europea y americana permite a los miembros de la sociedad beliceña progresar en sus carreras y alcanzar un estatus social elevado. [8]

Aunque el inglés se considera la forma preferida de interacción política y social, en Belice se habla una lengua vernácula más común, el criollo inglés. [8] Hablar criollo inglés significa, para quienes viven en Belice, que uno es "beliceño de nacimiento". Esto lo coloca automáticamente por encima de los "forasteros", en particular los de ascendencia hispana. Aunque los hispanohablantes constituyen la mayoría de los beliceños rurales, los hablantes de criollo inglés suelen considerar que los españoles tienen la misma forma de cultura que los guatemaltecos y los mexicanos. La tensión entre los hablantes de criollo inglés y los hablantes de español se deriva de los inmigrantes de otros países centroamericanos, así como de la historia de conflictos hispano-británicos de la nación . [7]

La cortesía es importante para la mayoría de los beliceños. No es raro que los beliceños se saluden en la calle aunque nunca se hayan visto antes, o que los conocidos pasen minutos conversando. Sin embargo, se considera de mala educación saludar por el nombre de pila ( gial y bwai son comunes y aceptables) a menos que uno ya haya establecido una relación de cierta profundidad (han tenido una o más conversaciones juntos). Un simple movimiento de cabeza o un grito es aceptable cuando se pasa a alguien en la calle, y a los conocidos también se les puede saludar con cualquier cantidad de frases introductorias como las que se describen aquí:

  • ¡ Buenos días!
  • ¿Qué está pasando? (¿Qué está pasando?)
  • ¡Aee Bwai! ("¡Hola amigo!")

Otros saludos aceptables son los apretones de manos, las combinaciones de palmas y dedos tocándose, los pulgares entrelazados y las palmadas en la espalda, o incluso un beso en la mejilla para demostrar aprecio y confianza. Las situaciones formales exigen el uso de títulos y apellidos, y se espera que los niños se dirijan a sus mayores con Señorita y respondan “Sí, señora” o “No, señor” cuando se les hacen preguntas, pero a menudo no lo hacen.

Desde la introducción tardía de la televisión en 1980, visitar a amigos no es tan común como solía ser. Cuando ocurre una visita de este tipo, los beliceños generalmente se preocupan de hacer que incluso los invitados inesperados se sientan como en casa. Sin embargo, las visitas concertadas son más comunes, y llegar sin previo aviso a la casa de un amigo puede considerarse de mala educación o peligroso.

Recreación y deportes

Los deportes más populares son el fútbol y el baloncesto , y hay un apoyo entusiasta para los equipos de liga formados desde principios de la década de 1990. Otros deportes que se disfrutan en Belice incluyen voleibol , atletismo , cricket , jai-alai , boxeo , ciclismo y sóftbol , ​​que tienen asociaciones establecidas. En los últimos años se están poniendo de moda el triatlón , el piragüismo , el ajedrez , los dardos , el billar , las artes marciales e incluso el hockey sobre hielo (en el distrito occidental de Cayo entre la población menonita). Cada fin de semana de Pascua se celebra una carrera internacional de ciclismo de fondo . Belice tiene la segunda barrera de coral más grande del mundo y cientos de pequeñas islas, llamadas cayos, que son áreas de recreación populares para la gente urbana, particularmente durante las vacaciones escolares y la Pascua .

Música y arte

La gente observa un desfile en Punta Gorda .

Punta es, con diferencia, el género musical garífuna más popular y se ha convertido en el más popular en todo Belice. Es claramente afrocaribeño y, a veces, se dice que está listo para la popularización internacional como estilos de ascendencia similar ( reggae , calipso , merengue , etc.). Entre las estrellas establecidas se incluyen Andy Palacio , Herman "Chico" Ramos, "Mohobub" Flores, Adrian "The Doc" Martinez y Lindsford "Supa G" Martinez. Una variante más lenta y melódica, conocida como Paranda, ha estado ganando popularidad recientemente gracias a los talentos de Aurelio Martínez de Honduras y Paul Nabor de Punta Gorda ; la canción característica de Nabor, "Naguya Nei", se considera el himno popular informal de la nación garífuna.

El brukdown es un estilo musical beliceño moderno muy popular relacionado con el calipso . Se desarrolló a partir de la música y la danza de los leñadores, especialmente de una forma llamada buru . Entre sus mayores defensores se encuentran Wilfred Peters y Gerald "Lord" Rhaburn de la ciudad de Belice y Leela Vernon de Punta Gorda.

El reggae , el dancehall y el soca importados de Jamaica y el resto de las Indias Occidentales , y el rap , el hip-hop , el heavy metal y el rock de los Estados Unidos también son populares entre los jóvenes de Belice. La industria discográfica de Belice produce unos pocos CD cada año; la mayor parte de la exposición musical se produce en conciertos mensuales con artistas beliceños e internacionales que comparten la misma cartelera, o bien con DJ que mezclan música en clubes nocturnos locales.

El teatro y la actuación también se han convertido en parte de la cultura beliceña. Se han presentado muchas obras en el Centro Bliss para las Artes Escénicas y en el Centro George Price para la Paz y el Desarrollo. Entre las obras que han tenido un impacto dramático se encuentran "Tigga Dead", escrita por el Gobernador General, y "Stop! Stop the Bus", dirigida por Beverly Swasey.

Medios de comunicación

Véase también

Referencias y notas

  1. ^ Peedle, Ian (1999). Belice en foco: una guía sobre la gente, la política y la cultura . Londres: Interlink Books - Latin America Bureau. ISBN 1566562848.
  2. ^ Prods, Filaos. "La Llorona". www.sunofbelize.com . Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2016. Consultado el 10 de julio de 2016 .
  3. ^ Prods, Filaos. "Cadejo". www.sunofbelize.com . Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2016 . Consultado el 10 de julio de 2016 .
  4. ^ Prods, Filaos. "Tata Duende". www.sunofbelize.com . Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2016 . Consultado el 10 de julio de 2016 .
  5. ^ Prods, Filaos. "Xtabay". www.sunofbelize.com . Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2016. Consultado el 10 de julio de 2016 .
  6. ^ "Población, total | Datos". data.worldbank.org . Consultado el 11 de noviembre de 2019 .
  7. ^ ab Bonner, Donna M. (enero de 2001). "La vergüenza lingüística de los niños garífunas: estereotipos étnicos, afiliación nacional e inmigración transnacional como factores en la elección lingüística en el sur de Belice". Language in Society . 30 (1): 81–96. doi :10.1017/S004740450100104X. ISSN  0047-4045. S2CID  144777604.
  8. ^ Conferencia 1 de abc, Asociación de Antropólogos Sociales de la Commonwealth; Conferencia, Asociación de Antropólogos Sociales de la Commonwealth (1995). Mundos separados: la modernidad a través del prisma de lo local. Psychology Press. ISBN 9780415107891.{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )

Lectura adicional

  • Thomas, Chad Ryan. "Digresión e inserción en un cuento popular beliceño". En: The Journal of American Folklore 113, núm. 448 (2000): 185-94. Consultado el 6 de abril de 2021. JSTOR, www.jstor.org/stable/541288 doi:10.2307/541288.
  • Manual de Moon Belice
  • Planificador de viajes a Belice
  • Viajes Frommers
  • El libro de hechos de la CIA
  • Galerías de imágenes, principios del siglo XX
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