Articulo de referencia

Cuno de Praeneste

Cuno [ a ] de Praeneste [ b ] (fallecido el 9 de agosto de 1122) fue un cardenal alemán y legado papal , una figura diplomática influyente de principios del siglo XII, activo en...

Cuno [ a ] de Praeneste [ b ] (fallecido el 9 de agosto de 1122) fue un cardenal alemán y legado papal , una figura diplomática influyente de principios del siglo XII, activo en Francia y Alemania. Celebró numerosos sínodos por toda Europa y excomulgó al emperador Enrique V en repetidas ocasiones, en la lucha por la investidura laica de los cargos eclesiásticos. Dedicó seis años a promover la aceptación de Thurstan de York como arzobispo por el rey Enrique I de Inglaterra, sin someter a York a Canterbury. Fue considerado seriamente para la elección papal en 1119, cargo que rechazó.

Primeros años de vida

Según Salvador Miranda, fue creado cardenal presbítero en 1073. Esto no concuerda con otros datos de la trayectoria de Cuno. [ 1 ]

Era canónigo regular y, alrededor de 1090, junto con Heldemar de Tournai y un laico llamado Roger, fue uno de los fundadores de la abadía de Arrouaise . [ 2 ] En una carta del 21 de octubre de 1097, el obispo Lambert de Arras concedió al sacerdote Cuno y a su asociado Heldemar el privilegio de tener que responder únicamente ante el obispo. [ 3 ] El pequeño oratorio perteneciente a los miembros fue reemplazado por una iglesia de piedra, que fue consagrada por el obispo Godfrid de Amiens y el obispo Joannes de Therouanne el 23 de septiembre de 1106. [ 4 ]

Cuno aparentemente conoció al Papa Pascual II por primera vez en el Concilio de Troyes en mayo de 1107. [ 5 ]

Cardenal

Fue obispo de Palestrina y, por lo tanto, cardenal, hacia 1108. [ 6 ]

Según la Crónica de Pedro el Diácono de Montecassino, en 1111, en un Concilio en Jerusalén, [ 7 ] Cuno proclamó excomulgado al emperador Enrique V y despojado de su poder. [ 8 ] Desde el año anterior, Cuno había estado intentando influir en la política papal con respecto al emperador, y esta acción hostil se llevó a cabo sin el consentimiento del Papa. [ 9 ] En la sexta sesión del Sínodo de Letrán, el 23 de marzo de 1112, el Cardenal Cuno exigió que el Papa respaldara a su legado y ratificara sus actos. Avergonzado, el Papa Pascual lo hizo. [ 10 ]

Cuno se encontraba en su antiguo monasterio de Aroasia (Arrouaise) el 7 de mayo de 1112, cuando presentó oficialmente a la institución una colección de reliquias que había traído de Roma, entre las que se encontraban las de San Sebastián, San Hipólito, los Cuatro Mártires Coronados, San Felicísimo, San Cecilia, la tumba de Jesús y el pesebre de Belén. [ 11 ]

El cardenal Cuno regresó a Italia a finales del año 1112. Viajó al sur con el papa Pascual II y estuvo con él en Benevento para su sínodo en la segunda semana de febrero de 1113. Firmó bulas para el papa en Benevento los días 13 y 15 de febrero. [ 12 ]

Legado en Francia y Alemania

En 1114 y 1115 regresó a Francia como legado papal. El papa Pascual había jurado al emperador que no lo excomulgaría; pero un legado papal tenía tales poderes y no había jurado no usarlos. [ 13 ] Cuno convocó un sínodo el 6 de diciembre de 1114 en Beauvais ; otro en Soissons el 6 de enero de 1115 , donde también mantuvo conversaciones con el rey Luis VI de Francia ; [ 14 ] y otro en Reims el 28 de marzo de 1115. [ 15 ] En cada una de estas reuniones, excomulgó nuevamente a Enrique V. El 19 de abril de 1115, el legado celebró un concilio en Colonia, donde excomulgó una vez más al emperador. [ 16 ] Del 6 al 12 de julio de 1115, Cuno presidió un sínodo celebrado en Chalons-sur-Marne. [ 17 ] También suspendió a todos los obispos y abades de Normandía por ignorar su invitación a asistir al concilio de Chalons. De hecho, el rey Enrique I de Inglaterra se lo había prohibido. Ivo de Chartres intentó calmar al legado señalando que los prelados normandos estaban sujetos a un príncipe extranjero. [ 18 ] El rey apeló a Roma, en defensa de la tradición de que ningún legado papal, excepto el arzobispo de Canterbury, podía ostentar poder en los reinos del rey. [ 19 ]

El caso Thurstan

El cardenal Cuno conoció el caso de Thurstan en 1114, poco después de su elección como obispo de York. Thurston era capellán real y subdiácono, pero fue ordenado diácono por el obispo Guillermo de Winchester. [ 20 ] No estaba dispuesto a ser ordenado sacerdote por el nuevo arzobispo de Canterbury, Ralph d'Escures , ni por uno de sus sufragáneos, ya que implicaba prestar juramentos de obediencia, y Thurston no quería crear una situación en la que Canterbury pudiera reclamar jurisdicción o autoridad sobre él o York . Por lo tanto, fue a Normandía justo antes de Navidad y expuso su problema ante el rey Enrique I , anunciando su intención de ir a Roma para buscar una solución. El rey consultó al legado Cuno, quien aconsejó que Thurstan fuera ordenado sacerdote por cualquier obispo que se encontrara en la corte real y luego enviado ante él; enviaría a Thurstan a la corte papal, provisto de las cartas apropiadas. Pero Thurstan había regresado a York, y nada se resolvió a finales de junio de 1115. Por lo tanto, el rey convocó un consejo de los líderes del reino para reunirse en Londres en la festividad de San Miguel (29 de septiembre), en el cual ordenó a Thurstan que solicitara la consagración del arzobispo de Canterbury. Thurstan apeló al papa, pero el rey se negó a permitirle ir o enviar representantes. [ 21 ] Cuando el papa Pascual respondió a la notificación formal de la elección de Thurstan por el Capítulo de York, respondió ordenando que Thurstan fuera consagrado por el arzobispo de Canterbury, pero sin ninguno de los juramentos controvertidos. El rey, sin embargo, insistió en los juramentos y amenazó con deponer a Thurstan. Ralph de Canterbury se mantuvo fuera de su propia provincia para evitar cumplir las órdenes del papa, y aún se encontraba en Normandía cuando el papa Pascual murió en febrero de 1118. Debido a la obstrucción del rey y del arzobispo Ralph, Thurstan no pudo contactar con el papa Gelasio durante su breve reinado, a pesar de que el papa había ordenado a ambos arzobispos que se presentaran ante él. [ 22 ]

El nuevo papa, Calixto II, convocó a los arzobispos de Inglaterra al concilio que tenía previsto celebrar en Reims en octubre de 1119 y, a pesar de los intentos de obstrucción por parte de Enrique I, Thurstan compareció y fue consagrado obispo el 20 de octubre de 1119 por el propio Calixto. [ 23 ] Durante los siguientes seis meses, hasta la visita papal a Gap, Thurstan estuvo presente constantemente en la corte papal. [ 24 ]

Posteriormente, Cuno trabajó con Thurstan , arzobispo de York, para negociar la paz entre Enrique I y Luis VI de Francia . [ 25 ]

Papa Gelasio

El 13 de abril de 1118, Sábado Santo , el Papa Gelasio escribió una carta desde Capua al Cardenal Cuno. Primero, relató todo lo sucedido desde su elección en enero. Luego informó a su legado que él y los cardenales habían excomulgado al Emperador Enrique y a su antipapa Gregorio VIII (Mauricio Burdinus) el Domingo de Ramos, y que Cuno debía informar a todos los obispos de su legación sobre este hecho; Cuno debía prepararse para vengar las injusticias cometidas contra la Santa Madre Iglesia. [ 26 ] Del 20 al 22 de mayo de 1118, el Cardenal Cuno celebró un sínodo en Colonia, donde el Emperador Enrique V fue excomulgado. [ 27 ] Estas excomuniones se repitieron dondequiera que Cuno celebrara un sínodo o concilio.

Luego se trasladó a Alemania, donde instigó la oposición al emperador. Cuno presidió como legado papal el concilio Fridislariense (Hesse), el 28 de julio de 1118, [ 28 ] en el que se confirmó la excomunión del emperador y se acusó a San Norberto de varias irregularidades, entre ellas predicar sin ser aún sacerdote y vestir hábito religioso sin ser monje. [ 29 ]

Ofreció el papado

En marzo de 1118, el recién elegido papa Gelasio II fue expulsado de Roma por las fuerzas del emperador Enrique V. Tras permanecer en su ciudad natal, Gaeta, luego en Capua y finalmente en Pisa, cruzó a Francia en octubre. En diciembre, resolvió una disputa entre el abad Poncio de Cluny y el obispo Guido de Lescar. [ 30 ] El 1 de enero de 1119, celebró un sínodo en Vienne y luego viajó vía Lyon a Mâcon, donde celebró otro sínodo. Durante el sínodo, enfermó gravemente, aquejado de pleuresía según Pandolfus Pisanus, y pidió ser trasladado a su siguiente destino, la abadía de Cluny. [ 31 ]

Cuando comprendió la gravedad de su situación, convocó al cardenal Cuno von Urach y, según Falco de Benevento, [ 32 ] le ofreció el papado. Cuno rechazó de inmediato y enfáticamente al papa. [ 33 ] Gelasio murió el 29 de enero de 1119 y, de acuerdo con la bula papal In Nomine Domini del papa Nicolás II , el derecho a nombrar al candidato a su sucesor correspondía a los cardenales-obispos. Dos cardenales-obispos estaban presentes, Cuno de Palestrina (que tenía precedencia) [ 34 ] y Lamberto de Ostia, y eligieron al arzobispo Guido de Vienne, hermano del duque de Borgoña y tío del rey de Castilla y León. Los demás cardenales, así como el clero y los laicos romanos presentes en Cluny, ratificaron la elección, [ 35 ] y el arzobispo Guido se convirtió en el papa Calixto II . [ 36 ]

El cardenal Cuno siguió al papa electo a Lyon y luego a Vienne, y, cuando se recibió la ratificación de la elección por parte de los cardenales y el clero en Roma, participó en la entronización de Calixto II en la catedral de Vienne el 9 de febrero de 1119. Escribió una carta al obispo de Nevers describiendo los acontecimientos. [ 37 ]

Legado en Francia de nuevo

Inmediatamente después de la entronización, el cardenal Cuno, aún legado papal, se apresuró a ir a Vézelay tras recibir informes de terribles atrocidades. Clientes de Guillermo II, conde de Nevers, habían irrumpido en el monasterio , destruido las reliquias de cuatro santos, profanado una cruz de oro que contenía parte de la madera de la cruz de Jesús, y golpeado y violado a algunos monjes. El conde parecía haber negado todo conocimiento o conexión con el incidente, y Cuno ordenó al obispo de Nevers que lo hiciera comparecer ante el legado para defenderse del abad de Vézelay, Renaud de Semur, y otros acusadores. Diecinueve personas más, señaladas por el legado como participantes en el sacrilegio, fueron citadas a comparecer y enfrentar el juicio o ser excomulgadas. Cuno no pudo resolver el caso, ya que el abad apeló al rey de Francia en abril. [ 38 ]

En julio de 1119, Cuno se encontraba con el papa Calixto en Toulouse, donde el papa celebró un sínodo eclesiástico. El concilio legisló contra la simonía, contra la concesión de cargos eclesiásticos a personas que no habían sido ordenadas al diaconado; anatematizó a quienes negaban cuatro de los siete sacramentos; legisló contra la confiscación de los ingresos de obispos y clérigos por parte de príncipes y laicos, y contra la heredabilidad de los cargos o beneficios eclesiásticos. Cuno suscribió una de las bulas de Calixto el 14 de julio y otra el 15 de julio. [ 39 ]

El papa Calixto viajó vía París y Soissons a Reims. Su sínodo, largamente anunciado, comenzó el 20 de octubre de 1119, con quince arzobispos y más de 200 obispos presentes, así como el rey Luis VI de Francia. [ 40 ] Calixto y el emperador Enrique habían planeado reunirse, pero finalmente la desconfianza y las sospechas de ambas partes frustraron el proyecto. [ 41 ] El sexto día del sínodo, 30 de octubre, el emperador y su antipapa fueron nuevamente excomulgados. [ 42 ] El cardenal Cuno estuvo presente. [ 43 ] Después del concilio, mientras Calixto aún se encontraba en Reims, fue abordado por el arzobispo Thurstan, el cardenal Cuno y los demás cardenales, quienes le rogaron al papa que celebrara una reunión con el rey de Inglaterra, [ 44 ] y, de ser posible, que hiciera las paces entre Inglaterra y Francia. La reunión tuvo lugar cerca de Gisors, el 22 de noviembre de 1119. [ 45 ] Pero la discusión giró principalmente en torno a Thurstan. Enrique exigió los juramentos de fidelidad, que Calixto y Thurstan rechazaron, por lo que la reunión terminó sin resultado. Cuno y los demás cardenales habían estado presentes en Gisors, pero no asistieron a la reunión, por lo que protestaron enérgicamente. [ 46 ] Enrique regresó a Inglaterra y se apoderó de todas las propiedades del arzobispo. [ 47 ]

En la primera semana de diciembre de 1119, en Sens, el papa Calixto volvió a nombrar al cardenal Cuno su legado en Francia, añadiendo Inglaterra y Normandía. [ 48 ]

En febrero de 1120, Ralph de Canterbury persuadió al rey Enrique para que enviara al obispo Warlewast de Exeter al papa, para ver si se podía salvar algo para la sede de Canterbury. En el camino, el obispo se encontró por casualidad con el cardenal Cuno, legado en Francia, quien envió inmediatamente un informe al papa sobre lo que había averiguado de la misión. [ 49 ] Enrique propuso que Thurstan hiciera su profesión en Canterbury, y luego podría ser enviado como legado a Inglaterra. El obispo Warlewast, que llegó a la corte papal cuando esta se encontraba en Valence, causó una mala impresión, aunque solo fuera por su torpe intento de repartir sobornos, y fracasó por completo. [ 50 ]

El 11 de marzo de 1120, el cardenal se encontraba con el papa Calixto II en Gap, en los Alpes franceses. Ese día, el papa confirió públicamente el palio al arzobispo Thurstan de York y declaró que York no estaba en modo alguno sujeta a Canterbury. También envió una carta al rey Enrique solicitando la readmisión del arzobispo Thurstan. [ 51 ]

El cardenal Cuno presidió el sínodo de Beauvais el 18 de octubre de 1120. El asunto principal fue la petición del obispo Lisiardo de Soissons para la exhumación de los restos del obispo Arnulfo de Soissons (fallecido en 1087) y su consideración para la canonización. A pesar de las objeciones del obispo de Tournai, el legado y el concilio acordaron el traslado. [ 52 ] Otro sínodo se celebró en Soissons en marzo de 1121, en el que Abelardo fue acusado de la herejía sabelia y obligado a retractarse y quemar su libro , la Theologia Summi Boni . [ 53 ]

Cuno regresó al Palacio de Letrán en Roma el 17 de abril de 1121. [ 54 ]

Muerte

Cuno (Kono) murió en Palestrina el 9 de agosto de 1122, menos de tres meses antes de que el Papa Calixto y Enrique V firmaran el Concordato de Worms . [ 55 ]

Notas

  1. Su nombre se escribe de diversas maneras: Kuno , Cunon , Conon , Conone y Conrad en diferentes fuentes.
  2. Praeneste es la Palestrina moderna.

Referencias

Citas

  1. Esto es según S. Miranda; consistorios del siglo XI , que lo menciona como Cunon. HW Klewitz, Reformpapsttum und Kardinalkolleg , Darmstadt 1957, pp. 72 y 120, indica que el cardenal presbítero Conon de Santa Anastasia bajo el papa Gregorio VII y el cardenal Kuno von Urach, obispo de Palestrina desde ca. 1108, eran dos personas diferentes. Según Klewitz, p. 72, Conon de Santa Anastasia murió poco después de mayo de 1082. Véase Hüls, p. 145, para la trayectoria anterior de Cuno.
  2. ^ Robinson, pág. 216; Klewitz, pág. 120. Joseph E., Darras (1877). Histoire générale de l'eglise desdepuis la création jusqu'à nos jours . vol.  25. París: Louis Vives. págs. 596-597 . 
  3. ^ Schoene, pág. 83: "Ego Lambertus... gaudens de religiosa conversae tua, reverendissime frater et compresbiter Cuno...."
  4. ^ Schoene, pág. 9. Antoine-Alexandre-Joseph, Gosse (1786). Histoire de l'abbaye et de l'ancienne congrégation des chanoines réguliers d'Arrouaise . Lille: L. Danel. págs. 19 y 20. 
  5. Schoene, págs. 110-111.
  6. Klewitz, pág. 120.
  7. Hüls, p. 113. Cuno fue nombrado legado por el papa Pascual II en octubre de 1110 y regresó a Roma a través de los Balcanes; firmó un decreto en el Concilio de Letrán el 23 de marzo de 1112. Carl Joseph, Hefele (1872). Histoire des Conciles d'après les documents originaux (en francés). Vol. Tomo septième. París: Adrien Leclere. pp. 122–124 .  Schoene, págs. 12-14.
  8. Schoene, págs. 13-15.
  9. IS Robinson (1990), El Papado 1073-1198 , pág. 157.
  10. Ekkhard, "Chronicon", en: Monumenta Germaniae Historica, Scriptorum Tomus VI (Hannover: Hahn 1844), p. 251: "Et Dominus Prenestinus consequenter subjunxit, qualiter pro sedis illius legatione Hierosolimis audierit, regem Heinricum post sacramenta, obsides et oscula in ipsa beati Petri aecclesia domnum papam tenuisse captum, indigne tractatum, potiora aecclesiae membra, cardinales videlicet, exutos, tractos et male tractatos, nobiles quoque Romanos occisos et captivos, et populi stragem factam, audiens ingemuerit; et pro huiusmodi facinoribus, aecclesiae Hierosolimitanae consilio, zelo Dei animatus, excommunicationis sententiam in regem dictavit et eandem in Grecia, Ungaria, Saxonia, Lotharingia, Francia, in quinque conciliis...."
  11. Schoene, pág. 18.
  12. ^ Schoene, pág. 19. Jaffé, pág. 749.
  13. Schoene, págs. 19-21.
  14. Schoene, págs. 28-29.
  15. Hüls, pág. 113. Schoene, págs. 29-31.
  16. ^ Hefele, pág. 134. Schoene, págs. 31-32.
  17. Hüls, pág. 113. Schoene, pág. 33.
  18. JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima, Tomus XXI (en latín) (Venecia: A. Zatta 1776), p. 138.
  19. C. Warren Hollister, Enrique I (2001) pág. 240. Schoene, pág. 23.
  20. William Henry Dixon (1863), Fasti eboracenses. Vidas de los arzobispos de York Vol. I (Londres: Longman, Green, Longman y Roberts), pp. 170-210, en pp. 172-174.
  21. Hugo el Cantor, "Historia de cuatro arzobispos de York", en: Raine, págs. 129-133.
  22. Raine, págs. 174-176, 178-180.
  23. Raine, pág. 182.
  24. ^ Raine (Hugh el Cantor), pág. 182: "Jam enim eo habitatione et dimidii anni commoratione quasi confratres et contubernales esse videbantur".
  25. Hollister, págs. 269-271.
  26. Schoene, págs. 47-48; 96-97. Capítulo 8: La catapulta de Santiago
  27. Hüls, pág. 114. Sigeberti Continuator Vallicensis, Monumenta Germaniae Historica, Scriptorum Tomus VII, p. 459. Ekkhard, "Chronicon", pág. 254.
  28. Hüls, pág. 114, con nota 50. Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , Tomo XXI , págs.
  29. Premonstratenses . Theodore James Antry, Carol Neel, O. Praem (eds.), Norbert and Early Norbertine Spirituality (Nueva York: Paulist Press 2007), pp. 129-130 [Vida de San Norberto, cap. 4].
  30. Jaffé, pág. 779.
  31. Watterich II, pág. 104.
  32. Falco de Benevento, en: Watterich II, p. 111: "Sed antequam terminus statutus synodum celebrandi advenisset, apud monasterium sancti Petri, quod vocatur Clunia, ubi diligenter morabatur, aegritudinis mole detentus est. Confestim se infirmitatis validae dissolutione teneri persentiens, Palestrinum acciri iussit episcopum, et imponere illi tanti honoris culmen Romanae sedis satagebat."
  33. ^ Robinson, pág. 64. Karl, titular (1892). Die Designation der Nachfolger durch die Papste . Friburgo: Veith. págs. 57 a 61. 
  34. Raine (Hugh el Cantor), pág. 182.
  35. La elección en Cluny fue ratificada inmediatamente por los cardenales y el clero en Roma .
  36. Ferdinand Gregorovius (1896), Historia de Roma en la Edad Media . Volumen IV, parte 2, segunda edición, revisada (Londres: George Bell, 1896), págs. 390-391.
  37. Schoene, págs. 57-58; 99-100.
  38. ^ Schoene, págs. 99-100. Aimé Chérest (1863), Vézelay: étude historique Tome premier (Auxerre: Perriquet et Rouillé), págs.
  39. Jaffé, págs. 783-784. Hüls, pág. 114, con notas 57 y 58. Hefele, Histoire des conciles VII, págs. 149-151.
  40. Jaffé, pe. 787. Ordericus Vitalis, "Histórica Ecclesiastica". Libro XII, capítulo ix, x, en: JP Migne (ed.) Patrologiae Latinae Tomus CLXXXVIII (París 1855), págs. 873-882. El rey Luis VI estaba casado con Adelaida , hija de Gisela, hermana del Papa Calixto.
  41. Schoene, pág. 61.
  42. Jaffé, pág. 788.
  43. ^ Hefele, Histoire des conciles VII, p. 155. Orderico Vitalis, pág. 874.
  44. Calixto y Enrique eran primos, descendientes de Ricardo II, duque de Normandía .
  45. Jaffé, pág. 790.
  46. Raine (Hugh el Cantor), pág. 169. Los cardenales se nombran en las páginas 172-173, con Cuno en primer lugar, por delante de Lamberto de Ostia.
  47. ^ Dixon (1863), Fasti eboracenses. Yo, págs. 184-185.
  48. Raine (Hugh el Cantor), pág. 174.
  49. Raine (Hugh el Cantor), págs. 177-178, cita la carta.
  50. ^ Dixon (1863), Fasti eboracenses. Yo, pág. 186.
  51. Hüls, pág. 114. Jaffé, págs. 793-794. A Thurstan finalmente se le permitió cruzar a Inglaterra a finales de enero de 1121. Raine (Hugh el Cantor), pág. 191.
  52. ^ Schoene, págs. 66-76. Hefele, Histoire des conciles VII, pág. 161.
  53. Schoene, pp. 76-77. Hefele, Histoire des conciles VII, pp. 161-166. John Marenbon, "Life, milieu, and intellectual contexts," en: Jeffrey E. Brower, Jeffrey E. Brower, Kevin Guilfoy (eds.), The Cambridge Companion to Abelard (Nueva York: CUP 2004), p. 15.
  54. Hüls, pág. 114.
  55. ^ Schoene, pág. 77. Hüls, pág. 114, quien señala que fue "wo er zeit seines Lebens gewiß ein seltener Gast gewesen war".

Libros

  • Hüls, Rudolf (1977). Kardinal, Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130 , Tübingen: Max Niemeyer 1977. (en alemán) (págs.  113-116)
  • Jaffé, Filipo (1885). Regesta pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII (en latín). vol.  Tomus primus (segunda  ed.). Leipzig: Veit.
  • Raine, James (ed.) (1886). Los historiadores de la Iglesia de York y sus arzobispos. Volumen II (Londres: Longman, 1886), págs.  92-227. (en latín)
  • Schoene, Gustav (1857). Kardinallegat Kuno, Bischof von Präneste: Ein Beitrag zur Geschichte der Zeit Kaiser Heinrichs V. (en alemán). Weimar: Böhlau. pag. 4 . 
  • Watterich, JBM (1862). Pontificum Romanorum qui fuerunt inde ab exeunte saeculo IX usque ad finem saeculi XIII vitae: ab aequalibus conscriptae (en latín). vol.  Tomás. II. Leipzig: G. Engelmann.