Articulo de referencia

Evangelios de Cutbercht

Retrato de Mateo Figuras de los frescos de la Terrassa, que Kuhn comparó con la representación de Mateo realizada por Cutbercht. Los Evangelios de Cutbercht (Viena, Biblioteca N...

Retrato de Mateo
Figuras de los frescos de la Terrassa, que Kuhn comparó con la representación de Mateo realizada por Cutbercht.

Los Evangelios de Cutbercht (Viena, Biblioteca Nacional de Austria , Códice 1224) son un libro de evangelios latinos ilustrado del siglo VIII, encuadernado como un códice . Contiene los cuatro evangelios canónicos de Mateo , Marcos , Lucas y Juan, así como tablas canónicas . Fue copiado e ilustrado por un inglés llamado Cutbercht (Cuthbert) en la Abadía de San Pedro en Salzburgo . [ 1 ]

Los Evangelios de Cutbercht contienen un prólogo (del Comentario de Jerónimo sobre Mateo ) que, junto con los primeros diecisiete versículos de Mateo 1 , se deriva de un texto fuente diferente al del resto de los evangelios. [ 1 ] Mateo 1:1–17 se distingue del resto del evangelio y se denomina praefatio (prefacio). [ 2 ] Las tablas canónicas y el retrato del evangelista se insertan antes del versículo 18. [ 3 ] El texto y los retratos de las tablas canónicas se basan en modelos italianos, mientras que la estructura general de las "arcadas" proviene de un modelo nórdico, quizás de Canterbury . [ 1 ] Joseph Cincik detecta influencia "eslovaco-ávara" o "alpino-danubiana" en los elementos decorativos e incluso argumenta a favor de la influencia islámica a través de las culturas danubianas. [ 4 ] [ 5 ]

Cada evangelio se introduce con un retrato del evangelista . La iconografía de los evangelistas se remonta a la Rávena del siglo VI , pero los símbolos incluidos en dos de ellos provienen de una fuente diferente. [ 1 ] La pose de Mateo y la paleta de colores de los retratos se han comparado con los frescos contemporáneos de la iglesia de Sant Miquel in Terrassa . [ 6 ] La ornamentación del texto es de estilo insular , con algunos motivos que también se encuentran en los textiles coptos . Es posible que Cutbercht haya utilizado un libro de patrones diseñado para textiles. [ 1 ]

El libro de los evangelios fue producido en Salzburgo, [ 1 ] [ 7 ] aunque estudiosos más antiguos a veces lo ubicaban en Mercia o Northumbria . [ 8 ] Cutbercht utilizó varias escrituras insulares . Trabajó en Salzburgo durante las décadas de 780 o 790, durante el pontificado de Virgilio (fallecido en 784) o su sucesor, Arn . [ 7 ] Cincik lo fecharía después de 796, cuando la capital ávara fue saqueada durante las Guerras Ávaras , lo que permitió que motivos orientales —como hojas en forma de pera, de origen persa en última instancia— fueran llevados a Occidente en forma de botín. [ 4 ] [ 9 ] Cutbercht podría ser el escriba responsable de un manuscrito ahora fragmentario de los libros proféticos de Kremsmünster (Stiftsbibliothek, Fragm.I/1). [ 7 ] No se le menciona en el Salzburger Verbrüderungsbuch , lo que indica que probablemente no murió en Salzburgo. Puede que haya sido un artista itinerante. Su estilo insular no fue imitado por otros en Salzburgo. [ 1 ]

Notas

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Tholl 1986 , resumen.
  2. Tilghman 2016 , pág. 176.
  3. Tilghman 2016 , pág. 168.
  4. 1 2 Kirschbaum 1958–1959 .
  5. Nees 1987 , pág. 69n.
  6. Kuhn 1928 , pág. 129.
  7. 1 2 3 Bullough 1998 , pág. 130.
  8. Kendrick 1938 , págs. 143–144.
  9. Cramp 1977 , pág. 206.

Bibliografía

  • Bullough, Donald A. (1998). "Un manuscrito descuidado de principios del siglo IX de la Vita S. Cuthberti de Lindisfarne ". Anglo-Saxon England . 27 : 105–137 . JSTOR 44510370 . 
  • Cincik, Joseph G. (1958). Patrones anglosajones y eslovaco-ávaros del Evangelio de Cuthbert: un estudio del arte eslovaco de principios de la época carolingia . Ediciones Instituto Eslovaco.
  • Cramp, Rosemary J. (1977). "Escuelas de escultura de Mercia". En Ann Dornier (ed.). Estudios de Mercia . Leicester University Press. pp. 191–233 . 
  • Kendrick, TD (1938). Arte anglosajón hasta el año 900 d.C. Methuen.
  • Kirschbaum, JM (1958–1959). "Reseña de Cincik 1958 ". Estudios eslavos y de Europa del Este . 3 (4): 240– 243. JSTOR 41055710 . 
  • Kuhn, Charles L. (1928). "Notas sobre algunos frescos españoles". Estudios de arte . 6 : 128–130 .
  • Nees, Lawrence (1987). Los Evangelios de Gundohinus . Academia Medieval de América.
  • Tholl, Susan E. von Daum (1986). Los evangelios de Viena Cutbercht (Wien, Oesterreichische Nationalbibliothek, Codex 1224) (tesis doctoral). Universidad de Columbia.ProQuest 8906505 
  • Tholl, Susan E. von Daum (1995). «Los Evangelios de Cutbercht y el primer centro de escritura en Salzburgo». En Linda L. Brownrigg (ed.). La creación del libro medieval: técnicas de producción . Anderson-Lovelace. pp. 17–37 . 
  • Tilghman, Benjamin C. (2016). "Ornament and Incarnation in Insular Art". Gesta . 55 (2): 157– 177.
  • Manuscrito digitalizado en línea