Cyriel Verschaeve

Cyriel Verschaeve (30 de abril de 1874 – 8 de noviembre de 1949) fue un sacerdote y escritor nacionalista flamenco que colaboró ​​con los nazis durante la Segunda Guerra Mundial . Fue reconocido como el líder espiritual del nacionalismo flamenco por los seguidores de esta ideología y como propagandista nazi. ^{[ 1 ]}

Nacido en Ardooie, en Flandes Occidental (Bélgica) , en el seno de una familia católica , comenzó su formación sacerdotal en el Seminario Menor de Roeselare en 1886, antes de trasladarse a Brujas en 1892 para completar sus estudios. Fue ordenado sacerdote en 1897 y posteriormente continuó su formación en la Universidad Friedrich Schiller de Jena, en Alemania.

Regresó a Bélgica en 1911 para convertirse en párroco en Alveringem , en Flandes Occidental. ^{[ 1 ]} Mientras estuvo allí, se involucró en el movimiento pacifista tras el estallido de la Primera Guerra Mundial . ^{[ 2 ]} También participó en el desarrollo del Movimiento del Frente , un grupo autónomo flamenco que finalmente se convirtió en el Partido del Frente . ^{[ 2 ]} Junto con August Borms , Verschaeve fue el principal representante de la tendencia dentro del Movimiento del Frente que creía que los objetivos flamencos podrían verse favorecidos trabajando con Alemania, en contraste con la otra ala que creía que luchar por Bélgica facilitaría el avance de la causa flamenca. ^{[ 3 ]} El 12 de agosto de 1917, Verschaeve escribió una segunda llamada "Carta Abierta" en la que pedía mejores derechos para los soldados flamencos asediados. Tras una carta del mes anterior, la misiva de Verschaeve se destacó por su lenguaje más beligerante, que incluía un ataque al rey por su falta de respuesta a la primera carta. Marcó el comienzo de una creciente brecha entre la monarquía y la extrema derecha del nacionalismo flamenco. ^{[ 4 ]} En 1916 también se convirtió en presidente de un comité que buscaba construir un monumento a los soldados flamencos. ^{[ 5 ]} Después de la guerra, este objetivo se logró con la construcción del monumento de la Torre Yser , con Verschaeve colocando ceremonialmente la primera piedra el 7 de julio de 1928. ^{[ 6 ]}

Destituido como capellán en 1939, ^{[ 7 ]} Verschaeve, quien desde hacía tiempo simpatizaba con Alemania, escribió Het Uur van Vlaanderen en 1940, donde articuló sentimientos de simpatía entre el pueblo flamenco por la Alemania nazi , especialmente debido a su admiración romántica por la cultura imperial alemana encarnada en Richard Wagner . ^{[ 8 ]} Después de la ocupación alemana de Bélgica, Verschaeve fue nombrado miembro de un organismo establecido por los nazis para ocuparse de la cultura flamenca. ^{[ 8 ]} También se involucró en el reclutamiento para la Legión Flamenca en 1941. ^{[ 8 ]} Verschaeve estaba convencido de que la Unión Soviética era el mayor peligro para la paz y la cultura en Europa; era un fuerte anticomunista y un convencido partidario del nazismo . ^{[ 7 ]} En 1944, se reunió con el SS- Reichsführer Heinrich Himmler para tratar la cuestión flamenca, aunque la reunión tuvo escaso éxito, ya que el avance aliado hacia Bélgica estaba cerca y Flandes pronto sería liberada del control nazi. En dicha reunión, Verschaeve le dijo a Himmler que, si bien rechazaba el paganismo nazi, creía que el nazismo podría complementar el mensaje salvífico de la Iglesia, siempre y cuando mantuviera un carácter político y activista. ^{[ 8 ]} Hasta el final de la exitosa ofensiva aliada contra la Wehrmacht nazi en el oeste de Bélgica, Verschaeve continuó haciendo un llamamiento a jóvenes adolescentes flamencos, católicos y adolescentes para que se alistaran como voluntarios en las legiones extranjeras de las Waffen-SS contra Stalin y el « bolchevismo satánico ». ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Huyó a Austria en 1945. Fue condenado a muerte en rebeldía por un tribunal belga, pero sobrevivió en Austria hasta 1949, cuando murió de un ataque al corazón en la vicaría de la ciudad tirolesa de Solbad Hall ^{[ 10 ]} y fue enterrado allí. En 1973, miembros de la organización neonazi Vlaamse Militanten Orde exhumaron sus restos y los volvieron a enterrar en Flandes. ^{[ 10 ]} Sigue siendo una figura venerada entre los sectores más extremistas del nacionalismo flamenco y un símbolo del nacionalismo flamenco vergonzoso para los católicos francófonos. ^{[ 11 ]}

Calles en Kortrijk , Lanaken y Breendonk fueron nombradas en su honor; en 2019-2020 los consejos locales decidieron cambiarle el nombre. ^{[ 12 ]}

Verschaeve escribió extensamente sobre filosofía, adoptando un estilo dramático y poético. También fue conocido como poeta y dramaturgo. Como autor, escribió varias obras de teatro que tratan sobre personajes históricos y bíblicos; Judas (1919) y María Magdalena (1930) son consideradas hoy en día las mejores obras de una producción prolífica pero fragmentaria. ^{[ 13 ]} Sus obras principales incluyen:

• Jacob van Artevelde (1911)
• Zeesymphoniën (1911)
• Ferdinand Verbiest (1912)
• De schoonheid van het evangelie (1913)
• Passieverhaal (1913)
• Philips van Artevelde (1913)
• Nocturnos (1916–1924)
• Judas (1917)
• El misterio (1920)
• Uren desconcertante para groote kunstwerken (1920-1922)
• María Magdalena (1928)
• De Kruisboom (1929)
• Elías (1936)
• Nocturnos (1936)
• Rubens, Espectro de Vlaanderens (1938)
• Jesús (1939)
• Eeuwige gestalten (1944)