Hispanopedia WikiCiro II ( siríaco : Qiyore [1] o Qūrā ; [2] murió en 498) fue el arzobispo de Edesa y metropolitano de Osrhoene desde 471 hasta su muerte. [3]
Ciro sucedió a Nono como obispo en 471. [2] Se oponía a la teología antioquena de la escuela de los persas en Edesa y apeló con éxito al emperador Zenón para que la cerrara. Sus principales eruditos, incluido Narsai , se exiliaron en Persia y fundaron la escuela de Nisibis . [1] La fecha de este evento es discutida. Tuvo lugar antes de 486 o, según la Crónica de Edesa , en 489. [2] Una iglesia dedicada a la Theotokos fue construida en el sitio de la escuela, según Simeón de Beth Arsham . [2] [4]
En el año 809 de la era seléucida (496 o 497), durante un brote de la "enfermedad de los tumores", Ciro instó al pueblo a fabricar literas de plata para transportar los vasos eucarísticos durante las conmemoraciones de los mártires. Eutiquiano, esposo de Aurelia, dio 100 denarios para su construcción. La "enfermedad de los tumores", que se dice que dejó ciegos a algunos, no ha sido identificada con certeza. Puede haber sido un brote temprano de peste bubónica antes de que comenzara la primera pandemia en la década de 540. [ 3]
Según la Crónica de Pseudo-Josué el Estilita , Ciro murió el 5 de junio de 498 (seléucida 809) y fue sucedido por Pedro. La crónica le da el título siríaco de mar (santo, reverendo). [5]
Referencias
- ^ de Adam H. Becker, "Edesa, Escuela de", en Diccionario enciclopédico Gorgias de la herencia siríaca: Edición electrónica , editado por Sebastian P. Brock , Aaron M. Butts, George A. Kiraz y Lucas Van Rompay (Gorgias Press, 2011; edición en línea: Beth Mardutho, 2018).
- ^ abcd Theresia Hainthaler, "La 'Escuela de Antioquía' y las escuelas teológicas en el área del Patriarcado de Antioquía", en Aloys Grillmeier , Theresia Hainthaler, Tanios Bou Mansour y Luise Abramowski, Cristo en la tradición cristiana, Volumen 2: Desde el Concilio de Calcedonia (451) hasta Gregorio Magno (590–604), Parte 3: Las iglesias de Jerusalén y Antioquía de 451 a 600 (Westminster John Knox Press, 1996), págs. 241–242.
- ^ ab FR Trombley y JW Watt (eds.), The Chronicle of Pseudo-Joshua the Stylite (Liverpool University Press, 2000), pág. 26 y n.
- ↑ Theresia Hainthaler, "El polemista persa Simeón de Beth Adam y su posición antinestoriana", en Aloys Grillmeier, Theresia Hainthaler, Tanios Bou Mansour y Luise Abramowski, Cristo en la tradición cristiana, volumen 2: desde el Concilio de Calcedonia (451) hasta Gregorio Magno (590-604), parte 3: las iglesias de Jerusalén y Antioquía de 451 a 600 (Westminster John Knox Press, 1996), pág. 261.
- ^ Trombly y Watt (2000), pág. 31.