Dadisho Qatraya

Dadisho Qatraya ^{[ 1 ]} o Dadisho de Qatar ( siríaco clásico : �������������������������������������; ^{[ 2 ]} finales del siglo VII) fue un monje nestoriano y autor de literatura ascética en siríaco . Sus obras fueron ampliamente leídas, desde Etiopía hasta Asia Central.

Dadisho floreció a finales del siglo VII. ^{[ 3 ]} Originario de Beth Qatraye (Arabia oriental), se vinculó primero al monasterio no identificado de Rab-kennārē y luego a los de Rabban Shabur (cerca de Shushtar en Juzestán ) y de los Bienaventurados Apóstoles. ^{[ 4 ] [ 5 ]} No se sabe nada más sobre su vida. ^{[ 4 ]} Giuseppe Simone Assemani lo identificó con Dadisho del Monte Izla , quien vivió un siglo antes. Sin embargo, Addai Scher demostró que se trataba de dos individuos distintos. ^{[ 6 ]}

Escribió extensamente en siríaco. ^{[ 7 ]} Todos sus escritos tratan sobre shelya (quietud). ^{[ 8 ]} Entre sus obras conservadas se encuentran:

• Tratado sobre la soledad , también llamado el Retiro de las Siete Semanas ^{[ 9 ]} o las Siete Semanas de Soledad , ^{[ 10 ]} que describe cómo un monje debe retirarse a la completa soledad y oración durante siete semanas seguidas ^{[ 4 ].}
• Carta a Mar Abkosh sobre la hesiquia , también llamada Sobre la quietud (es decir, hesiquia ) ^{[ 8 ]}
• Comentario sobre Abba Isaías , que es un comentario sobre la versión siríaca del Asceticon de Isaías de Scetis ^{[ 4 ] [ 10 ]} y describe shelya como la condición que el alma debe cumplir para alcanzar a Dios. ^{[ 8 ]} Todos los manuscritos que se conservan se interrumpen después del decimoquinto discurso de Isaías (de veintiséis), pero hay citas del resto de la obra en un comentario fragmentario sobre Isaías que aparentemente fue una reelaboración del de Dadisho. ^{[ 9 ]}
• Comentario sobre el Paraíso de los Padres , que es un comentario sobre el Paraíso de los Padres de Enanisho ^{[ 4 ]} en forma de una serie de preguntas planteadas por algunos monjes a su superior sobre los temas planteados por los dichos de los Padres egipcios recopilados por Enanisho ^{[ 8 ].}

También escribió algunos trabajos breves sobre temas ascéticos similares. ^{[ 11 ]} Ambos comentarios suyos fueron traducidos al árabe y al sogdiano . Aunque solo sobreviven fragmentos de este último, la versión árabe se conserva tanto completa como abreviada y en escritura árabe y garshuni . El Comentario sobre el Paraíso también fue traducido del árabe al etíope . ^{[ 4 ] [ 12 ]} La versión árabe del comentario de Abba Isaías describe a Dadisho como discípulo de Isaac de Nínive . Estas traducciones le aseguraron una amplia difusión entre los ortodoxos orientales . ^{[ 12 ]} Dadisho es el primer autor en atribuir a un monje egipcio, Mar Awgin (una figura que pudo haber inventado), la introducción del monacato en Mesopotamia en el siglo IV. ^{[ 13 ]}