Hispanopedia WikiEl maestro zen Daewon Moon Jae-hyeon (nacido el 23 de enero de 1936) es un maestro zen coreano de Corea del Sur. Fue discípulo del maestro zen Jeongang , recibió la transmisión del Dharma de su maestro y, por lo tanto, se convirtió en el 78.º patriarca del linaje del Dharma del Buda en 1962. [1]
Actividades
Actividades de enseñanza
Tras un período de aislamiento, en 1988 fundó Moonzen y los Centros Zen Moonzen con el fin de difundir ampliamente las enseñanzas que recibió de su maestro, el Maestro Zen Jeongang. El Maestro Zen Daewon educa y forma a sus discípulos en los Centros Zen Moonzen repartidos por todo el país. [2]
Interés por el medio ambiente
Ante los numerosos fenómenos que acompañan al cambio climático , el Maestro Zen Daewon creó en 2009 la Unión Internacional para la Prevención de la Desertificación (IUPD, por sus siglas en inglés). Participa activamente en la resolución del problema del cambio climático. Por ejemplo, a través de la IUPD, el Maestro Zen Daewon abrió las medidas para prevenir la desertificación en la CNULD ( Convención de las Naciones Unidas para la Lucha contra la Desertificación ) y llegó a un acuerdo con Burkina Faso y la República del Níger para detener la desertificación. [3] En la actualidad, después de una prueba exitosa, el proceso para convertir el desierto árido en pastizales está en marcha en los dos países. [4]
Vida temprana y antecedentes
Se le reconoce como discípulo del Maestro Zen Jeongang, 77º patriarca y Maestro Zen de la Orden Jogye del Budismo Coreano. El Maestro Zen Daewon recibió la Transmisión del Dharma del Maestro Zen Jeongang. Cuando el Maestro Daewon tenía 12 años, su padre murió ante sus ojos, y esta experiencia dejó una huella indeleble en la visión del mundo del joven. Tan pronto como pudo salir de su casa, en 1954 ingresó en el gran monasterio, el templo Hae-in-sa bajo la tutela de su preceptor, el Maestro Pak In-gok.
En busca del verdadero maestro
Como estaba motivado a comprender la vida y la muerte, buscó por todo el país un maestro iluminado con quien pudiera practicar. Después de practicar durante varios años, finalmente pudo conocer al famoso maestro zen Jeongang sunim . En 1962, mientras practicaba en el templo Dong-hwa-sa, se cuenta la siguiente historia.
Parte de la historia de la transmisión del dharma
Antes del retiro monástico de verano , el abad del templo Dong-hwa-sa, Wolsan sunim, había anunciado públicamente que el maestro zen Jeongang supervisaría el retiro de 3 meses, por lo que meditadores de todo el país se reunieron allí para practicar. Una noche, durante una sesión de meditación sentada, todos los asientos de la sala de meditación estaban vacíos, excepto los de un par de monjes mayores. El joven Daewon pensó que esto era inusual y luego vio a un joven monje que lo llamaba furtivamente, saludándolo con la mano en silencio desde afuera de la sala. Cuando fue hacia él, el joven monje le dijo a Daewon sunim que un grupo de monjes lo estaban esperando en la montaña de atrás. Daewon sunim siguió al joven monje a la montaña y encontró una reunión de veinte monjes, esperándolo en un silencio sepulcral. Inmediatamente después de ver a Daewon sunim, uno de los monjes llamado Beopseong (actualmente conocido como el Maestro Zen Jinje, un discípulo del Maestro Zen Hyanggok), lo llamó: "Di algo sobre el Kong-an (Koan) de 'No sé' de Bodhidharma ". Daewon sunim respondió sin dudarlo un momento: "Revelado". Songam sunim, que estaba de pie cerca, le preguntó sobre el Kong-an (Koan) de Ansujeongdeung: "¿Cómo te salvarías?" Daewon sunim habló en voz alta: "¡An (岸)! ¡Su (樹)! ¡Jeong (井)! ¡Deung (藤)!" Todos los monjes reunidos se quedaron quietos con los labios fruncidos en silencio mientras Daewon sunim se dio la vuelta y se alejó. Al día siguiente, después del desayuno, Myeongheo sunim, que estaba sirviendo como monitor del retiro, convocó una audiencia en el templo para averiguar por qué los monjes habían estado ausentes sin previo aviso la noche anterior. Durante la audiencia, todo lo que había sucedido en la montaña fue expuesto al público y, como resultado, los monjes que habían estado ausentes durante la sesión de meditación sentada asumieron sus túnicas formales y se inclinaron en penitencia ante el Maestro Zen Jeongang, quien estaba sirviendo como Josil del templo en ese momento.
Nacimiento del 78º patriarca
Al día siguiente, el Maestro Zen Jeongang llamó a Daewon sunim. Le dijo que su primer Canto de la Iluminación era una prueba clara de su iluminación, pero que un Canto de la Iluminación suele ser breve. Ante esto, Daewon sunim recitó el segundo Canto de la Iluminación que había compuesto cuando vio el sol y la luna en el cielo poniente mientras pasaba por los campos de Gimje. Después de que el Maestro Zen Jeongang escuchara el segundo Canto de la Iluminación, volvió a pedirle al Maestro Daewon que compusiera otro canto en el momento que encapsulara la misma etapa de la iluminación. Inmediatamente después de esta petición, el Maestro Daewon produjo la siguiente canción:
- Sobre la roca pasa el viento entre los pinos,
- Y debajo de la montaña vuela el oropéndola.
- No queda ni rastro del universo entero,
- Pero el mono llora fuerte bajo la luz de la luna.
El Maestro Zen Jeongang escuchó las dos primeras líneas con los ojos suavemente cerrados; luego, al oír las dos últimas líneas, abrió los ojos, revelando deleite. Sin embargo, no se detuvo allí y preguntó una vez más: "Cuando los demás te llamaron en la montaña y Beopseong te pidió que hablaras sobre el 'No sé' Kong-an (Koan), dijiste: 'Revelado'. Si fueras el Emperador Wu de Liang , ¿cómo responderías al 'No sé' de Bodhidharma?" "Si yo fuera el Emperador Wu de Liang, respondería diciendo 'Aunque no existe tal cosa como un santo, ¿no sería mucho mejor disfrutar del florecimiento de mi virtud juntos, así como así?' y lo tomaría de la mano". El Maestro Zen Jeongang habló con asombro: "¿Cómo has llegado a tal nivel?" "¿Cómo podría uno decir que lo ha alcanzado, que lo tiene, o que es de su naturaleza? Es solo así". De esta manera, el reverendo Daewon recibió la Transmisión del Dharma del Maestro Jeongang y en 1962 se convirtió en el 78º patriarca de la tradición coreana del Zen. [5] [6]
Linaje académico de la doctrina budista (linaje de instrucción)
En su ceremonia de ordenación en 2009, el Maestro Zen Daewon fue recibido en los Linajes Académicos de la Doctrina Budista por los Maestros Zen: Hoegwang Saseonbul (晦光 師璿佛) y Yongseong Jinjong (龍城 震鍾). [7]
Traducción y publicación de textos budistas
El maestro zen Daewon ha traducido y publicado colecciones de kong-ans , sutras famosos, analectas de patriarcas budistas y muchos textos budistas profundos. Además, ha reinterpretado estas obras con un punto de vista moderno y ha añadido sus propios gathas y comentarios incisivos.
En 2015 [update], el maestro zen Daewon estaba traduciendo 80 volúmenes del Sutra Avatamsaka y también se estaba preparando para publicar más textos budistas. [8] [9]
Traducciones
Las colecciones de kong-an (koan)
- 傳燈錄El registro de transmisión de la lámpara 1 ISBN 978-89-86214-09-3
- 傳燈錄El registro de transmisión de la lámpara 2 ISBN 978-89-86214-01-7
- 傳燈錄El registro de transmisión de la lámpara 3 ISBN 978-89-86214-02-4
- 傳燈錄El registro de transmisión de la lámpara 4 ISBN 978-89-86214-03-1
- 傳燈錄El registro de transmisión de la lámpara 5 ISBN 978-89-86214-04-8
- 禪門拈頌Canciones de Zen 1 ISBN 978-89-86214-22-2
- 禪門拈頌Canciones de Zen 2 ISBN 978-89-86214-23-9
- 禪門拈頌Canciones de Zen 3 ISBN 978-89-86214-24-6
- 禪門拈頌Canciones de Zen 4 ISBN 978-89-86214-25-3
- 禪門拈頌Canciones de Zen 5 ISBN 978-89-86214-26-0
- 禪門拈頌Canciones de Zen 6 ISBN 978-89-86214-27-7
- 禪門拈頌Canciones de Zen 7 ISBN 978-89-86214-28-4
- 禪門拈頌Canciones de Zen 8 ISBN 978-89-86214-29-1
- 禪門拈頌Canciones de Zen 9 ISBN 978-89-86214-30-7
- 禪門拈頌Canciones de Zen 10 ISBN 978-89-86214-31-4
- 禪門拈頌Canciones de Zen 11 ISBN 978-89-86214-32-1
- 禪門拈頌Canciones de Zen 12 ISBN 978-89-86214-33-8
- 禪門拈頌Canciones de Zen 13 ISBN 978-89-86214-34-5
- 禪門拈頌Canciones de Zen 14 ISBN 978-89-86214-35-2
- 禪門拈頌Canciones de Zen 15 ISBN 978-89-86214-36-9
- 禪門拈頌Canciones de Zen 16 ISBN 978-89-86214-37-6
- 禪門拈頌Canciones de Zen 17 ISBN 978-89-86214-38-3
- 禪門拈頌Canciones de Zen 18 ISBN 978-89-86214-39-0
- 禪門拈頌Canciones de Zen 19 ISBN 978-89-86214-40-6
- 禪門拈頌Canciones de Zen 20 ISBN 978-89-86214-41-3
- 禪門拈頌Canciones de Zen 21 ISBN 978-89-86214-42-0
- 禪門拈頌Canciones de Zen 22 ISBN 978-89-86214-43-7
- 禪門拈頌Canciones de Zen 23 ISBN 978-89-86214-44-4
- 禪門拈頌Canciones de Zen 24 ISBN 978-89-86214-45-1
- 禪門拈頌Canciones de Zen 25 ISBN 978-89-86214-46-8
- 禪門拈頌Canciones de Zen 26 ISBN 978-89-86214-47-5
- 禪門拈頌Canciones de Zen 27 ISBN 978-89-86214-48-2
Las citas de los maestros zen
- 無問關La puerta sin puerta ISBN 978-89-86214-05-5
- 碧巖錄The Blue Cliff Record ISBN 978-89-86214-06-2
- 信心銘La puerta de entrada a la mente fiel por el maestro zen Sengcan ISBN 978-89-86214-12-3
- 法融禪師心銘La puerta de entrada a la mente fiel por el maestro zen Beobyung ISBN 978-89-86214-73-4
- 證道歌La canción del logro espiritual ISBN 978-89-86214-53-6
- 禪家龜鑑El espejo de Seon (Zen) ISBN 978-89-86214-72-7
- 法性偈La canción de la naturaleza del Dharma ISBN 978-89-86214-75-8
- 龐居士語錄Las citas del budista laico Bang ISBN 978-89-86214-79-6
- 顯宗記Revelación de la verdad por el maestro zen Shinhoe ISBN 978-89-86214-81-9
Sutras
- 天符經Sutra del signo celestial ISBN 978-89-86214-07-9
- 金剛經Sutra del diamante ISBN 978-89-86214-08-6
- 般若心經Prajñā-Paramitā Sutra (El Sutra del corazón) ISBN 978-89-86214-54-3
- 般若心經El Sutra del corazón (libro de bolsillo) ISBN 978-89-86214-74-1
- 維摩經Vimalakirtinirdesha Sutra ISBN 978-89-86214-94-9
Las colecciones de conferencias sobre el Dharma
- "¡Dulce!" – Colección de conferencias sobre el Dharma del gran maestro zen Jeongang ISBN 978-89-86214-76-5
- 騎牛牧童歌Canción de un pastorcillo montado sobre una vaca ISBN 978-89-86214-77-2
- 初發心自警文Libro de vigilancia para principiantes ISBN 978-89-86214-78-9
- Sentado o de pie, entra en el Nirvana (morir) con total libertad ISBN 978-89-86214-90-1
- 看堂論Kan-dang-non ISBN 978-89-86214-92-5
Las colecciones de Gathas
- 佛祖正脈 Linaje Dharma del Buda y los Patriarcas (en 3 idiomas) ISBN 978-89-86214-85-7
La guía para las ceremonias budistas
- Guía para la oración y las ceremonias budistas (versión completa en coreano) ISBN 978-89-86214-93-2
Libros de historia
- 桓檀古記(Hwandan Gogi: una recopilación de textos sobre la historia antigua de Corea) 1 – La brújula de la verdad ISBN 978-89-86214-67-3
- 桓檀古記(Hwandan Gogi: una recopilación de textos sobre la historia antigua de Corea) 2 - La brújula de la historia ISBN 978-89-86214-68-0
- 桓檀古記(Hwandan Gogi: una recopilación de textos sobre la historia antigua de Corea) 3 - La brújula de la historia ISBN 978-89-86214-69-7
- 桓檀古記(Hwandan Gogi: una recopilación de textos sobre la historia antigua de Corea) 4 - La brújula de la historia ISBN 978-89-86214-70-3
- 桓檀古記(Hwandan Gogi: una recopilación de textos sobre la historia antigua de Corea) 5 - La brújula de la historia ISBN 978-89-86214-71-0
Libros del Maestro Zen Daewon
Las colecciones de conferencias sobre el Dharma Zen
- Realidad eterna ISBN 978-89-86214-11-6
- Nunca se permitió ni siquiera un grito de Bodhidharma ISBN 978-89-86214-89-5
Preguntas y respuestas sobre el ascetismo
Preguntas y respuestas sobre el Zen
- Crisantemos de jardín y la primera nieve en la montaña ISBN 978-89-86214-52-9
- 話頭Hwa-du ISBN 978-89-86214-91-8
Colección de obras poéticas
- El tiempo es un palo y el mundo es un tambor ISBN 978-89-86214-10-9
Colección de conferencias sobre el Dharma para la gente común
- Cómo ser un budista auténtico (verdadero) ISBN 978-89-86214-86-4
- 33 preguntas frecuentes sobre el budismo ISBN 978-89-86214-87-1
- Las 108 recitaciones del arrepentimiento en 3 idiomas ISBN 978-89-86214-88-8
- Experiencia de la realidad ISBN 978-89-86214-80-2
- Experiencia de la realidad (Versión internacional en 5 idiomas) ISBN 978-89-86214-95-6
Enlaces externos
- Sitio web oficial del Centro Zen Moonzen
- Unión Internacional para la Prevención de la Desertificación
- Moonzen Press - Editorial fundada por el Maestro Daewon
Referencias
- ^ You, Jong-Kyu (16 de mayo de 2007). «La verdad última es conocer el yo verdadero». Simin Sinmun. Archivado desde el original el 18 de mayo de 2015. Consultado el 5 de mayo de 2015 .
- ^ Kim, Seong-woo (21 de noviembre de 2007). "Los líderes de los grhapati - 9 El grhapati Daewon Moon Jae-Hyeon" (PDF) . Hyundai Bulgyo (en coreano). Seúl, Corea . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ "Memorando de entendimiento de 2012 con Níger y Burkina Faso". Archivado desde el original el 4 de agosto de 2016 . Consultado el 20 de mayo de 2015 .
- ^ Noh, Deok-hyeon (19 de octubre de 2011). "El problema más emergente para la humanidad, la desertificación" (PDF) . Hyundai Bulgyo (en coreano). Seúl, Corea . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ Park, Kwon-kyu (2001). «Entrevista especial con el maestro zen Daewon Moon Jae-Hyeon». Mindvision . 13 . Seúl, Corea del Sur: Mindbooks: 96–110. ISSN 1228-7741. Archivado desde el original el 12 de marzo de 2005 . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ Yun, Ju-Young (2001). "Hwandangogi (桓檀古記), El mundo de la libertad real a través de la iluminación del Ser Verdadero". Mindvision . 10 . Seúl, Corea del Sur: Mindbooks: 36–41. ISSN 1228-7741. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ "La ceremonia del Dharma para el 2do linaje académico de la doctrina budista" (PDF) . Hyundai Bulgyo (en coreano). Seúl, Corea. 19 de agosto de 2009. Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ "El origen del verdadero Dharma" (PDF) . Hyundai Bulgyo (en coreano). Seúl, Corea. 2015-02-06 . Consultado el 2015-05-14 .
- ^ terebesa. "대원 문재현 / 大圓 文載賢 Daewon Moon Jae-hyeon" . Consultado el 21 de marzo de 2017 .