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Articulo de referencia

Reino de Dagbon

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El Reino de Dagbon ( Dagbani : Dagbaŋⓘ ) es el más antiguo [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] y uno de los reinos tradicionales mejor organizados deGhana, fundado por elpueblo Dagomba(Dagbamba) en el siglo XV. Durante su auge, comprendió, en diversos momentos, lasregionesNorte,Alto Oeste,Alto Este,Savannahy Norestede la actual Ghana. [ 5 ] También abarcó partes deBurkina Faso, el Norestede Costa de Marfil [ 6 ] y el Noroestede Togo. [ 7 ] Desde la independencia de Ghana en 1957, el Reino ha asumido un papel tradicional y consuetudinario como los demás reinos y estados étnicos de Ghana. [ 8 ]

El reino se formó cuando Naa Gbewaa y sus descendientes unificaron a los Dagomba y pueblos afines , que estaban gobernados por jefes descentralizados conocidos como Tindaamba . [ 9 ] Los antecedentes de los Dagomba antes de la consolidación de Gbewaa siguen siendo en gran medida desconocidos, al igual que los orígenes ambiguos del linaje de Gbewaa . Actualmente, la gobernanza en Dagbon implica una coalescencia de autoridad entre los Tindaamba y los jefes. La historia de Dagbon es compleja y a menudo surgen conceptos erróneos sobre los orígenes de los Dagomba, postulando erróneamente orígenes externos. Si bien el linaje de los jefes es externo, la evidencia histórica afirma la presencia y el papel integral tanto de los Tindaamba como de la población general Dagomba dentro del tejido de la sociedad de Dagbon, antes de Gbewaa. [ 9 ] [ 10 ]

Durante el auge del reino, se estableció la institución educativa más antigua de Ghana, la Universidad de Moliyili , como centro de aprendizaje y artesanía, [ 11 ] fue pionera en un sistema de escritura, [ 12 ] y estableció centros de curación para los enfermos, similares a los hospitales modernos. [ 13 ] [ 14 ]

Dagbon es uno de los pocos reinos de África donde ciertos títulos de jefatura están reservados para mujeres. Gobiernan y ascienden a su posición de jefatura con súbditos varones, y poseen tierras reales legales. [ 15 ] [ 16 ] La contribución de sus mujeres es prominente, ya que ha dado a luz a la primera ministra de Ghana, [ 17 ] [ 18 ] y a la primera ministra de gabinete de África. [ 19 ] [ 20 ] Históricamente, su hija noble, Yennenga conocida en dagbani como Yɛmtɔri, es considerada la "madre" de los reinos mossi debido a que se casó con un hombre llamado Ouadrago, [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] un pueblo que constituye casi la mitad de la nación de Burkina Faso . La Gundo Naa es la cabeza de todas las jefas, y Zosimli Naa forja amistades, colaboraciones y lazos de amistad. [ 24 ]

El 18 de enero de 2019, Yaa Naa Abubakari Mahama , fue elegido rey por los hacedores de reyes de Dagbon. [ 25 ]

Historia

Documentación

Los Lunsi o Griots son los historiadores de la corte de Dagbon y desempeñan el papel primordial en la preservación de la historia del reino. [ 26 ] Constituyen un gremio de especialistas encargados del deber de preservar la información histórica y genealógica, debidamente organizada de acuerdo con la sucesión de jefes y linajes nobles. [ 27 ] La historia anterior se conoce a través de los Lunsi y los primeros escritores Ajami . La historia posterior se conoce mejor, porque además de los historiadores de la corte, hay otras fuentes de información, algunas de ellas independientes de los eventos en el propio Dagbon. [ 28 ] El reino fue fundado por Naa Gbewaa , un bisnieto de un famoso guerrero llamado Tohaʒee . [ 29 ] [ 30 ] Tohazie fue padre de Kpuɣnambo (ʒinani) y esta línea de sucesores viajó desde el este del lago Chad , deteniéndose en varios lugares, entre ellos Zamfara , el actual norte de Nigeria y el Imperio de Malí .

Período anterior a Gbewaa

La evidencia arqueológica sugiere que hubo una civilización floreciente en Dagbon antes del Neolítico . Hay evidencia de actividades agrícolas e industrias del hierro durante el Neolítico. [ 31 ] Los progenitores de los modernos Dagomba, los aborígenes Dagomba, son conocidos localmente como Dagbon Sablisi. [ 32 ] Durante este período, Dagbon era una sociedad descentralizada. Estaba formada por Tinsi (pueblos) que estaban dirigidos por Tindaanima (singular: tindana). Los Tindaamba supervisaban principalmente las actividades espirituales y religiosas. Llevaban a cabo la pacificación de los tingbana (dioses de la tierra), bina (dioses) y buga (ídolos). Hoy en día, cada pueblo tiene un tindana que todavía supervisa estas actividades religiosas. Festivales como el Bugum Chugu se remontan a esta época. De igual manera, instrumentos musicales como el Gungong y danzas como el Zhem son todos de este período.

El linaje de Naa Gbewaa se remonta a Tohazhie, el Cazador Rojo (de piel clara). Estas historias narran la historia de Tohazhie, quien partió de Tunga, al este del lago Chad , con un pequeño grupo de jinetes hacia Zamfara , en la actual Nigeria, antes de dirigirse a Malí . Tohazhie se casó con la hija del rey de Malí, Pag Wabiga, y tuvo un hijo, Kpoginumbo(Ʒinani). [ 33 ] : 25

Tras servir brevemente en Malí, Kpogonumbo y sus seguidores entraron en conflicto con el creciente Imperio Songhay en África occidental, y los ataques de represalia de los Songhay obligaron a Kpogonumbo y sus seguidores a desplazarse hacia el sur. Kpogonumbo tomó entonces el poder y gobernó Biun en Gurma . Su hijo, Naa Gbewaa (o Bawa), abandonó Biun con algunos de sus seguidores para establecerse en Pusiga, en el extremo noreste de Ghana, donde gobernó hasta quedar ciego. Su tumba se encuentra en Pusiga, en la región del Alto Este. El hijo de Naa Gbewaa, Zirili, le sucedió. Se sabe poco de Zirili. Sus hermanos menores —Tohagu, Shitobu y Gmantambo— viajaron cada uno hacia el exterior, expandiendo finalmente las fronteras de los reinos de Dagbon. Naa Gbewaa permanece en la historia de los reinos de Dagbon y de los reinos de Mamprugu y Nanumba como su primer rey, fundando sus dinastías gobernantes a través de estos hijos. [ 33 ] : 25

Reinado de Naa Gbewaa

Gbewaa fundó Dagbon en el actual norte de Ghana, unificando pequeños estados descentralizados encabezados por los Tindaamba . Residía en Pusiga . A diferencia de sus predecesores, que eran nómadas, Gbewaa estableció un reino estable y un reinado caracterizado por la estabilidad y la prosperidad. [ 34 ]

Linaje

Gbewaa fue padre de los siguientes hijos [ 35 ] [ 36 ]

  • Naa Ʒirli (Zirile), hijo mayor de Naa Gbewaa
  • Fɔɣu, sucesor preferido de Naa Gbewaa
  • Naa Shitɔbu, padre de Yaa Naa Nyagse
  • Mamprugulana Tohigu, fundó Gmamprugu
  • Bimbila-Naa Ŋmantambu, fundó Nanung
  • Salagalana Kayilkuna, gobernado sobre Salaga
  • Kuɣa-Naa Shibee Kpɛma
  • Karaga-Naa Beemoni, gobernaba Karaga
  • Sunson-Naa Buɣyilgu, gobernó Sunsong
  • Sanglana Shibee Bila, gobernado sobre Sang, en el este de Dagbon
  • Nyensung Yaambana
  • Savelugu-Naa Yenyoo, gobernado sobre Savelugu
  • Nanton-Naa Baatanga, gobernaba Nanton
  • Yamolkaragalana Kayetuli gobernó sobre Yemokaraga.
  • Bohinsan Zugulana
  • Zantanlana Yirigitundi, gobernó Zantaani en Dagbon occidental, ahora bajo el distrito de Tolon
  • Zoggolana Sungburi gobernó sobre Zoggu
  • Nyingaa Ʒibie
  • Kpuɣli Kungoo
  • Gundo-Naa Kachaɣu, la hija mayor, se convirtió en la primera Gundo Naa. El título de Gundo Naa está reservado exclusivamente para mujeres.
  • Yemtori ( Yennenga ), su amada hija, viajó hacia el norte y se casó con Rialle. Su hijo, Ouedraogo, fundó los reinos Mossi.

Después de la muerte de Gbewaa, sus hijos liderados por su hijo Shitobu se establecieron brevemente en la ciudad de Gambaga antes de trasladarse al sur a Namburugu , cerca de Karaga , donde residió. El rey llegó a ser conocido como Yaa Naa , que significa "rey de fuerza/poder". Mientras Sitobu se desplazaba hacia el sur, unificó a los indígenas Dagombas , Konkomba , Nafeba, Basare y Chamba , que no tenían estructuras políticas centralizadas, excepto el cargo de tindana , el sacerdote de la tierra. El tindana presidía las ceremonias rituales y actuaba como mediador entre el pueblo y los dioses de la tierra. [ 33 ] : 25 El hijo de Sitobu, Naa Nyaɣsi (r. 1416–1432) lo sucedió y se embarcó en una guerra de expansión, derrocando a muchos de los Tindaamba y ejerciendo su dominio sobre los pueblos indígenas. Naa Nyagsi estableció su capital en Yani Dabari , ubicada en la zona de Diyali , cerca de Tamale , y desarrolló una organización política estable al nombrar a sus hijos, hermanos y tíos como gobernantes de los pueblos conquistados. Los tindaamba supervivientes continuaron ejerciendo como sacerdotes de la tierra. [ 33 ] : 25

conquista europea

A finales del siglo XIX, los alemanes se expandían desde el este, los británicos desde el sur y los franceses desde el norte y el este. Los alemanes invadieron Dagbon en 1896. Tras la invasión alemana del este de Dagbon en la batalla de Adibo , el este de Dagbon cayó en manos alemanas. El antiguo palacio de Gbewaa fue incendiado. El este de Dagbon pasó a formar parte del Togolandia alemán y el oeste de Dagbon se integró en la Costa de Oro británica como protectorado, no como colonia. La presencia británica impidió nuevos ataques alemanes en el oeste de Dagbon. Tras la Primera Guerra Mundial, el este de Dagbon pasó a formar parte del Togolandia británico . La Costa de Oro alcanzó la independencia en 1957 y se convirtió en Ghana. El resultado del imperialismo británico y alemán fue la pérdida de sus artefactos tradicionales, su modo de vida y un reino dividido cuyas heridas no sanarían por completo hasta la segunda década del siglo XXI.

La división de Dagbon por parte de alemanes y británicos, sin tener en cuenta la historia del pueblo, trajo consigo varios desafíos, principalmente en su liderazgo tradicional. Desde la década de 1920, el reino se ha caracterizado por repetidas disputas sucesorias y conflictos, principalmente debido a la injerencia imperial británica y alemana en la sucesión de Dagbon. Hoy en día, la corte del rey de Dagbon reside en la ciudad de Yendi. El reino está dividido en jefaturas territoriales, clasificadas desde jefaturas divisionales hasta jefaturas de aldea. El monarca de Dagbon es conocido como Yaa Naa .

Reubicación de capital

La capital de Dagbon fue trasladada de Yani Dabari (Ruinas de Yani), cerca de Diare , a la actual Yani ( Yendi ) en el este debido a la invasión del pueblo Gonja . Los ataques Gonja en el oeste de Dagbon (Tomo), especialmente en Daboya , causaron grandes estragos en el pueblo Dagomba. Naa Luro, aunque victorioso sobre los Gonja en una batalla posterior, no pudo soportar la guerra continua y trasladó la capital a Yendi. Los Gonja siguieron hacia el este. Naa Zanjina finalmente detuvo los ataques Gonja cuando los derrotó decisivamente y mató a su jefe, Kumpatia, en Sang, cerca de Yendi. [ 33 ] : 25

Naa Zanjina no solo es considerado el primer gobernante musulmán de Dagbon, sino que también se le atribuye el fomento del comercio. Con la reubicación de la capital a Yendi y el retorno de la paz, surgió una comunidad musulmana en Yaa Naa.Palacio de Yendi. Los Dyula , de origen mande , liderados por Sabali-Yarna, y los musulmanes hausa , liderados por Kamshe Naa, reforzaron la influencia islámica en el reino. Comenzando con los Sabali-Yarna, y más tarde con los Kamshe Naa, estas personas se convirtieron en responsables de los Yaa Naa.oraciones protectoras de. En el Yaa NaaEn el palacio de Yaa Naa, los títulos musulmanes, señal de la integración de los ancianos musulmanes en la estructura política, incluían al Walgu Naa , quien se aseguraba de que Yaa Naa tuviera su porción para "beber el Corán "; Nayil Liman, el imán de Yaa Naa , y Yidan Kambala, también fueron reconocidos con el cargo de imán. [ 33 ] : 25–26

La extensión del comercio con los Dyula, y posteriormente con los Hausa, vinculó el estado de Dagbon con reinos vecinos, como Fezzan , Egipto y el Golfo de Benín . Hacia 1788, se decía que Yendi era más grande que Kumasi y Salaga . [ 33 ] : 26

Culturalmente, estaba más cerca de otros reinos del Sahel , y era el resultado de ellos, especialmente de los reinos Mossi , el Imperio de Malí , el Imperio Songhai y Hausa Bakwai , con los que Dagbon mantenía importantes relaciones comerciales para el intercambio de sal y nueces de cola .

Reinos y estados que se originaron en Dagbon

Estatua de Yennega
Bouna, Costa de Marfil. Limita con Ghana.

Cuando Naa Gbewaa murió, surgieron muchos subreinos, incluidos Mamprugu y Nanung . Mientras Gbewaa todavía estaba vivo, su hija Yennenga , [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] viajó al norte y fundó los Reinos Mossi de Ouagadougou (Dagbani: Waɣaduɣu), Tenkodogo (Dagbani: Tingkurgu) Yatenga (Dagbani: Yatiŋa) y Fada N'Grumah , que constituyen la mayoría del actual Burkina Faso . Otros reinos que surgieron de Dagbon incluyen el Reino Bouna [ 40 ] de Costa de Marfil y los estados de Dagaaba [ 41 ] de la región del Alto Oeste de Ghana.

casas reales

Entre las casas reales de Dagbon existen dos principales: la Casa de Abudu y la Casa de Andani . Los miembros de la realeza de Dagbon son expertos en el arte de gobernar, el cabildeo y la política real. El actual Yaa Naa pertenece a la Casa de Andani, y el líder de su brazo militar, el Tolon Naa, es de la Casa de Abudu. Los miembros de la realeza de Dagbon compiten intensamente por los títulos de jefatura, pero colaboran tras su ascenso al trono.

Geografía

Dagbon presenta un clima de sabana tropical, caracterizado por estaciones húmedas y secas bien definidas. El tipo de vegetación predominante es el mosaico de bosque y sabana guineano , caracterizado por una franja de bosque, sabana y pastizales entrelazados. [ 42 ] [ 43 ]

festivales comunes

1. Damba 2. Bugum

Sistemas históricos de educación y conocimiento

Sistema de escritura

Los eruditos de Dagbon utilizaban una escritura árabe modificada, la escritura Dagbanli, en su comunicación. El Dr. Phllis Ferguson la describe como léxicamente árabe , pero sintácticamente  dagbani . [ 44 ] Gran parte de este sistema de escritura se ha perdido debido a la colonización europea. Los archivos y manuscritos que se conservaban en Moliyili fueron quemados durante la invasión alemana y el saqueo de Dagbon . [ 45 ] Una cantidad significativa de los archivos fue transportada a Dinamarca en el siglo XX. [ 44 ] Hoy en día, Dagbon utiliza un sistema de escritura derivado del inglés.

Familias de intelectuales

En el antiguo Dagbon existieron varios clanes eruditos, algunos de los cuales se han perdido en el tiempo. Una familia prominente fue la Moliyili, [ 46 ] [ 47 ] Casa de Moli/Topo. Los Moliyili contaron con el apoyo y los considerables recursos materiales para sus esfuerzos intelectuales de Yaa Naa , el rey de Dagbon. A los Topos se les concedió cierto grado de independencia administrativa y legal, así como protección contra la injerencia externa. [ 44 ] Prosperaron gracias a un sólido respaldo económico y político, que les permitió dedicarse a la búsqueda intelectual continua.

La diversidad de temas que abarcan sus manuscritos, incluyendo crónicas, biografías, jurisprudencia, guías de peregrinación, lingüística árabe y comentarios coránicos, refleja su estatus como una élite intelectual y espiritual semiautónoma. [ 44 ] Cabe destacar que algunos escritos adquirieron un carácter científico y tecnológico, como las obras relacionadas con la agricultura, la medicina, la farmacología y la metalurgia. [ 44 ] Estos escritos no solo subrayan su posición económica independiente, sino que también ilustran que el saber de los Mole estaba intrínsecamente vinculado a diversas actividades, organizaciones e instituciones sociales.

El Lunsi

Lunsi de Dagbon
Sonido del Luŋa

Los Lunsi de Dagbon forman una familia erudita con la responsabilidad única de preservar el conocimiento histórico y genealógico estructurado en torno al linaje de jefes y familias reales. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] El jefe de los Lunsi es el Namo Naa. [ 51 ] Su método de preservación histórica implica la recitación y el tamborileo rítmico de proverbios, cada uno cargado de referencias a la historia de la realeza de Dagbon y sus logros. [ 52 ] A través de esta tradición oral, los Lunsi no solo salvaguardan el legado histórico de su pueblo, sino que también sirven como narradores que reafirman continuamente la profunda conexión entre los ciudadanos y sus venerados ancestros reales. [ 53 ]

Dagbon como protectorado británico y alemán (1896-1957)

Dagbon resistió la colonización gracias a su ejército poderoso y bien organizado. Era un protectorado, no una colonia, lo que permitía a los jefes del reino gozar de una independencia de la que carecían otros jefes del sur de Ghana. En 1888, Dagbon pasó a formar parte de una zona neutral llamada Área de Salaga , que se extendía desde Yeji hasta Yendi y que se estableció para prevenir conflictos entre alemanes y británicos . Dagbon tuvo que luchar contra los alemanes al este, resistir a los británicos al oeste y al sur, y a los franceses al norte. Los alemanes fracasaron en su intento de capturar Dagbon tras múltiples intentos. Después de la Batalla de Adibo , Yendi, la capital de Dagbon, quedó desierta. El Palacio de Gbewaa fue incendiado y el este de Dagbon quedó bajo control alemán. El oeste de Dagbon finalmente quedó bajo control británico. Yendi, donde residía el pueblo Yaa Naa , quedó bajo control alemán, separándolos de su pueblo en el oeste.

Primera expedición alemana en 1896.

Cementerio de los invasores alemanes en Adibo, cerca de Yendi. Dagbon finalmente ganó la larga guerra por su derecho a existir libremente.

Desde el punto de vista de los colonialistas alemanes, el influyente Yaan Naa Andani II había perturbado la ruta comercial que iba desde la costa hasta Sansanné-Mangu , una estación colonial alemana en el interior. Sin embargo, Naa Andani ya le había dicho previamente al administrador colonial alemán Hans Gruner que creía que «son los blancos quienes hacen que los caminos sean inseguros». [ 54 ]

En 1896, los alemanes liderados por Valentin von Massow , Hans Gruner y Gaston Thierry se enfrentaron a los dagomba en la batalla de Adibo , destruyeron Yendi y se llevaron objetos de valor. Fue una masacre, ya que el ejército dagomba de 7000 hombres, mal equipado, simplemente se lanzó con sus arcos y flechas contra el ejército alemán de 100 hombres, bien armado. [ 55 ] En 1899, los británicos y los alemanes dividieron Dagbon entre el Togolandia alemán y la Costa de Oro . [ 55 ]

Segunda expedición alemana en 1900

Tras la muerte de Yaa Na Andani II en agosto de 1899, continuaron las disputas por la sucesión al trono de Dagbon: el hijo mayor de Andani aspiraba a convertirse en Na de Savelugu y había pedido a los ancianos de Dagomba que promovieran al actual Na de Savelugu a Yaa Na supremo. Sin embargo, esta sugerencia fue rechazada por Alasan, Na de Karaga, quien reclamaba el trono para sí mismo. El propio gobernador colonial alemán August Köhler apoyó la pretensión de Alasan y, a finales de marzo de 1900, solicitó una expedición militar que fue dirigida por el administrador colonial en Sansanné-Mangu, Friedrich Rigler. [ 56 ] Este último condujo a sus tropas a Yendi el 5 de abril de 1900, pero encontró la ciudad desierta. [ 57 ] Mientras tanto, el hijo mayor de Na Andani, Idi, se había trasladado con su séquito a Sang en la colonia de la Costa de Oro y se reunió con aquellos que habían huido de Yendi. [ 58 ] Estos dagomba creían estar protegidos de los alemanes, pero Rigler aun así los atacó en territorio británico el 7 de abril. [ 59 ] Las tropas alemanas mataron al menos a 83 personas en la batalla, incluido el hijo de Andani. [ 60 ] Después de regresar a Yendi, Rigler nombró a Alasan como el nuevo Yaa Naa de Dagbon.

dominio colonial británico

Tras la Primera Guerra Mundial , el este de Dagbon pasó a formar parte de los territorios bajo mandato británico establecidos por la Sociedad de Naciones y se reunificó con el oeste, lo que permitió a los Yaa Naa retomar el control de su pueblo. : 26 Los británicos implementaron un gobierno indirecto, en el que los jefes Dagomba administraban el gobierno local. Los británicos descuidaron en gran medida el desarrollo económico de Dagbon. Para pagar el impuesto de capitación que los británicos impusieron, los Dagomba tuvieron que emigrar a la Costa de Oro meridional para trabajar en minas y plantaciones de cacao. [ 55 ] El Reino de Dagbon gozaba de una posición constitucional distinta antes de formar parte del Togolandia británico . [ 61 ] [ 62 ]

Historia reciente

Hoy, el Yaa NaaLa corte de permanece en Yendi. El reino está dividido en jefaturas territoriales, categorizadas desde jefaturas divisionales hasta jefaturas de aldea. Ciertas jefaturas, como Karaga , Savalugu y Mion , están reservadas para los hijos del antiguo Yaa Naa , y su ocupación permite optar al Namship, o jefatura principal, en Yendi. Las jefaturas menores están reservadas para los nietos. La sucesión al Nam siempre ha rotado entre las tres casas reales, a saber, Andani Yili, Aburi Yili y Mahami Yili, ahora reducidas a dos: los Andani y los Abudu. [ 63 ]

Durante el último siglo, los Dagomba se han enfrentado a repetidas disputas sucesorias. Tras la muerte de Yaa-Na Mahama II en 1954, surgió una disputa sucesoria y el gobierno federal envió tropas a Yendi e intervino.

En marzo de 2002, Ya Naa Yakubu Andani II , de la Casa Andani, fue asesinado junto con cuarenta y dos de sus ancianos en una guerra entre partidarios de la Casa Abudu. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] Ocho años después, el 10 de abril de 2010, entre treinta y cuarenta personas fueron arrestadas por el asesinato en Yendi y partes de Accra en preparación para el enjuiciamiento. [ 63 ] [ 67 ]

El 16 de noviembre de 2018, un Comité de Mediación integrado por tres Jefes Eminentes finalizó su plan para resolver el conflicto en Dagbon. Ambas Cámaras acordaron la propuesta del Comité de que la familia real de Abudu realizara los ritos funerarios del difunto Yaa Naa Mahamadu Abdulai del 14 al 28 de diciembre de 2018. A continuación, se celebraría el funeral del difunto Yaa Naa Yakubu Andani II, del 4 al 19 de enero de 2019. Ambas exequias tuvieron lugar en el antiguo Palacio de Gbewaa en Yendi. [ 68 ]

Militar

Los Sapashina son el ejército del Reino [ 69 ]

Bailar

La danza se llama Waa en el idioma dagbani. La danza es una parte importante de la cultura de Dagbon. Existen varios tipos de danzas que se realizan individualmente o en grupo. [ 70 ] [ 71 ]

Recursos naturales

Recurso mineral

El reino posee la mayor reserva de mineral de hierro del país. [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]

Flora

Árboles:

Arbustos:

Plantas herbáceas:

Pastizales:

Alimentos y dieta de Dagbon

Los alimentos comunes incluyen sakoro (ñame machacado), mochi ni tuya (arroz y frijoles), aduwa (caupí), yoroyoro, nyombieka, wasawasa, sagatuliga (tz) y Sinkpela.

Desayuno

El desayuno tradicional consiste en koko o kukuaɣli (gachas) elaboradas con maíz, mijo, guinea o una mezcla de harinas.

Tipos de gachas preparadas en Dagbon

  • Za koko (hecho de mijo)
  • Chi koko (hecho de sorgo)
  • Koko Talli (hecho de maíz, mijo o sorgo)
  • kukuɣa nyina (cualquier papilla con maíz o mijo blando, de tamaño considerable y fácil de masticar)
  • Zimbɛiɣu (gachas cuya harina está hecha de mezclas de harina de maíz, frijoles, mijo, soja y otros)
  • Zimbuli (gachas de harina gruesa)

Véase también

Referencias

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