Daltaban Mustafa Pasha

Daltaban Mustafa Pasha fue un estadista otomano que se desempeñó como Gran Visir durante cuatro meses y veinte días, desde el 4 de septiembre de 1702 hasta el 24 de enero de 1703.

Nació en Bitola y era de origen serbio según Joseph von Hammer ( Daltaban = Descalzo ). ^{[ 1 ]} Creció en el círculo íntimo de Kara Ibrahim Pasha. Cuando Kara Ibrahim Pasha era Gran Visir en 1684, fue miembro del Consejo Imperial . Posteriormente fue nombrado djebedji y en 1691 se convirtió en Agha de los Jenízaros . ^{[ 2 ]}

Fue ascendido a visir y nombrado miembro de la guardia de Babadağ. Fue nombrado gobernador del Eyalato de Anatolia en 1695 y, en 1696, del Eyalato de Diyarbakır . ^{[ 3 ]} Durante su campaña en Austria , fue destituido de su cargo de visir en Sofía debido a quejas sobre sus atrocidades y exiliado a Počitelj , Bosnia . Ante el aumento del ataque enemigo a Bosnia , en 1697, recuperó su estatus de visir y fue nombrado Serasker del Frente Bosnio. Repelió al enemigo con éxito en Bosnia . En 1698, fue nombrado gobernador de Raqqa . En 1699, fue asignado a la Gobernación de Bagdad . Recuperó Basora y Kurna de las fuerzas rebeldes y las eliminó. Tras estos logros, fue restituido a la Gobernación de Anatolia.

El 27 de septiembre de 1702, reemplazó a Amcazade Köprülü Hüseyin Pasha , quien dejó su cargo debido a su enfermedad. ^{[ 4 ]} Daltaban Mustafa Pasha fue nombrado Gran Visir con el consejo de Shaykh al-Islām Feyzullah Efendi, quien fue tutor del sultán Mustafa II .

Daltaban Mustafa Pasha había comprendido que debía cumplir con las exigencias de Feyzullah Efendi para continuar con esta tarea. El sultán Mustafa II ya se había negado a aceptar sus presentaciones como Gran Visir y en las convocatorias al diván, así como las irregularidades cometidas sin ser entrevistado por el Shaykh al-Islām . Exigía que cada una de las políticas del Estado y del gobierno implementara las opiniones e ideas de Feyzullah Efendi en cada actividad que él llevara a cabo.

Aunque Daltaban Mustafa Pasha estaba decidido a seguir el camino de Feyzullah Efendi, como él mismo lo había decidido, no era del agrado de los funcionarios estatales porque era campesino y no comprendía los movimientos y comportamientos de los habitantes de Estambul, además de ser tosco y severo. Incluso el sultán había comenzado a sentirse incómodo con esta actitud grosera y severa. Por ejemplo, cuando Fethullah, hijo de Feyzullah Efendi, llegaba a la Puerta del Pasha, que era el lugar de trabajo del Gran Visir, lo llevaban frente a la puerta; cuando Feyzullah llegaba al frente del carruaje frente a la puerta del pasajero, el carruaje comenzaba a avanzar. Hasta entonces, según los comités de servicio, Shaykh al-Islām iba al lado izquierdo del Gran Visir para demostrar que era de menor rango; Pero Daltaban Mustafa Pasha comenzó a moverse hacia la izquierda de Feyzullah Efendi y concluyó que el Gran Visir tenía un rango inferior.

Por otro lado, Reis ül-Küttab Rami Mehmet Pasha , quien aspiraba a ser Gran Visir, había estado trabajando en su contra. Difundió el rumor de que el Gran Visir quería actuar independientemente de Shaykh al-Islām y que estaba intentando obtener el apoyo de los jenízaros y los crimeos . Feyzullah Efendi, un obsesionado con el control, se vio perjudicado. Con la firma del Tratado de Karlowitz , se prohibió a los crimeos llevar a cabo ataques de saqueo en Rusia y a los rusos establecer fortificaciones en esas fronteras. Los crimeos observaron que los rusos construían fortificaciones; enviaron la noticia a Estambul , pero el Estado otomano decidió no tomar medidas ante esta violación del tratado. Los crimeos, a su vez, querían atacar las regiones fronterizas rusas. El anterior Gran Visir no lo había aceptado, pero Daltaban Mustafa Pasha se mostró más receptivo a las demandas de los crimeos. Y se mostró más tolerante con la actitud rebelde del Kan de Crimea, Devlet II Giray . Por ello, actuó con lentitud al ejecutar las órdenes del Sultán, a través de Feyzullah Efendi, para sofocar la rebelión de Devlet II Giray. Este comportamiento fue considerado por Rami Mehmet Pasha y Feyzullah Efendi como un ejemplo del movimiento independiente de Daltaban Mustafa Pasha. Feyzullah Efendi convenció al Sultán de la destitución de Daltaban Mustafa Pasha.

Daltaban Mustafa Pasha fue destituido de su cargo el 24 de enero de 1703 por el delito de incitar al kan de Crimea contra el sultán. Fue asesinado tres días después.

Daltaban Mustafa Pasha había tenido éxito como gobernador y oficial militar. Su ejecución afectó negativamente a la clase militar, en particular a los soldados kapıkulu .

El acento de Daltaban Mustafa Pasha era impreciso y utilizaba expresiones particulares en su idioma. Rami Mehmet Pasha lo ridiculizó creando un diccionario que, según se cuenta, se llamaba "Islahhat-ı Daltaniye". Tenía la boca torcida y su lenguaje era tóxico, grosero y cruel. Su trato hacia los demás solía ser violento y desgarrador.

Daltaban Mustafa Pasha comenzó a implementar nuevas normas sobre la vestimenta de los visires durante los días del diván. Para demostrar que los visires eran distintos de los demás funcionarios estatales presentes en el diván, se les impuso la norma de usar un turbante llamado "kallavi" en lugar de otro estilo de turbante, llamado "mücevveze", que habían usado tradicionalmente durante cientos de años.

"Zubdet Country Vekayı" generalmente son 500 bolsas por año para la administración especial, la pluma y la secretaría del Gran Visir; mientras Daltaban Mustafa Pasha fue Gran Visir, declaró que el testamento que reunió para otros tratamientos burocráticos en reasignación, traslado y cambio de trabajo había llegado a 1,200 bolsas por año.

• Lista de grandes visires otomanos

• Özcan, Abdülkadir (1993), Daltabatan Mustafa Paşa , Estambul: TDV İslam Araştırmaları Merkezi, say...
• Uzunçarşılı, İsmail Hakkı (1956), Osmanlı Tarihi IV. Cilt I. Bölüm Karlofça Anlaşmasından XVIII. Yüzyılın Sonuna Kadar , Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları Say.17-19
• Danişmend, İsmail Hami (1971), Osmanlı Devlet Erkânı , Estambul: Türkiye Yayınevi, say...