Articulo de referencia

La espada de Damocles

La espada de Damocles es una antigua anécdota moral griega , [ 1 ] [ 2 ] una alusión al peligro inminente y siempre presente que enfrentan quienes ocupan posiciones de poder . S...

La espada de Damocles es una antigua anécdota moral griega , [ 1 ] [ 2 ] una alusión al peligro inminente y siempre presente que enfrentan quienes ocupan posiciones de poder . Su personaje principal, Damocles , [ a ] ​​se basó en un cortesano de la corte de Dionisio I de Siracusa , [ 3 ] gobernante de Siracusa, Sicilia , Magna Grecia , durante la época clásica griega .

La anécdota aparentemente figuraba en la historia perdida de Sicilia de Timeo de Tauromenio ( c. 356 – c. 260 a. C. ). El orador romano Cicerón ( c. 106 – c. 43 a. C. ), [ 4 ] quien pudo haberla leído en los textos del historiador griego Diodoro Sículo , la usó en sus Disputaciones Tusculanas , 5. 61, [ 1 ] por lo que pasó a formar parte de la corriente cultural europea.    

Trama

Según la historia, Damocles adulaba a su rey, Dionisio, exclamando que Dionisio era verdaderamente afortunado por ser un hombre de gran poder y autoridad sin igual, rodeado de magnificencia. En respuesta, Dionisio le ofreció intercambiar su lugar con Damocles por un día para que este pudiera experimentar esa fortuna de primera mano. Damocles aceptó con entusiasmo la propuesta del rey. Se sentó en el trono real entre alfombras bordadas, perfumes fragantes y el servicio de hermosas damas de compañía. Pero Dionisio, quien se había granjeado muchos enemigos durante su reinado, dispuso que una espada colgara sobre el trono, sujeta por el pomo solo por un pelo de la cola de un caballo, para evocar la sensación de lo que significa ser rey: aunque poseer mucha fortuna, siempre debe estar alerta ante los peligros que puedan acecharlo, ya sea un consejero o sirviente celoso, un rumor calumnioso, un reino enemigo, una mala decisión real o cualquier otra cosa. Finalmente, Damocles le rogó al rey que le permitiera marcharse porque ya no quería ser tan afortunado, dándose cuenta de que, si bien tenía todo lo que podía desear a sus pies, eso no podía afectar lo que estaba por encima de su corona.

Pintura del artista británico Herbert Gandy que representa la historia de Damocles, mostrando a un Damocles rodeado de hermosos sirvientes, manjares exquisitos, oro y riquezas, pero mirando con preocupación una espada desenvainada sobre su cabeza.
Pintura de la historia de Damocles del artista británico Herbert Gandy , [ 5 ] que muestra a un Damocles rodeado de hermosos sirvientes, comidas suntuosas, oro y riquezas, mirando con preocupación una espada desenvainada sobre su cabeza.

Interpretaciones

Cicerón utilizó esta historia como el último de una serie de ejemplos contrastantes para concluir su quinta Disputación , cuyo tema central es que tener virtud es suficiente para vivir una vida feliz. [ 6 ] [ 7 ]

El significado que Cicerón da en la historia de la espada de Damocles tiene interpretaciones alternativas. Cicerón afirma: "¿Acaso Dionisio no dejó bien claro que nada es feliz para aquel sobre quien el terror siempre se cierne?", argumentando que quienes ostentan el poder jamás pueden descansar ni disfrutarlo plenamente. [ 8 ] Algunos llevan esto más allá, afirmando que la idea era que la muerte acecha a todos, pero que es vital esforzarse por ser feliz y disfrutar de la vida a pesar de ese terror. [ 9 ] Otros interpretan el significado como algo parecido a "no juzgues a alguien hasta que no hayas caminado un kilómetro en sus zapatos", ya que es imposible saber con qué lucha otra persona, incluso si su vida parece perfecta para el observador externo. Así como la vida del rey Dionisio parecía lujosa e impecable para Damocles, también podría parecerlo la vida de aquellos que uno envidia. [ 9 ] Otra interpretación considera que la historia de la espada de Damocles está dirigida explícitamente a Julio César , sugiriendo implícitamente que debe tener cuidado de no actuar de la misma manera que el rey Dionisio, ganándose enemigos y negando la vida espiritual, cayendo presa de las trampas del tirano , y cuidando la espada que siempre pendía sobre su cuello. [ 10 ]

Uso en la cultura, el arte y la literatura.

La espada de Damocles se usa frecuentemente en alusión a este relato, personificando el peligro inminente y siempre presente que enfrentan quienes ocupan posiciones de poder. De manera más general, se usa para denotar la sensación de presentimiento generada por una situación precaria, [ 11 ] especialmente una en la que el inicio de la tragedia está contenido solo por un delicado detonante o azar. Enrique IV de William Shakespeare amplía este tema: «Inquieta yace la cabeza que lleva una corona»; [ 12 ] compárese con la imaginería helenística y romana relacionada con la inseguridad que ofrecen Tique y Fortuna .

En Los cuentos de Canterbury , Geoffrey Chaucer hace referencia a la espada de Damocles, que el Caballero describe como pendiendo sobre la Conquista. Cuando el Caballero describe los tres templos, también presta especial atención a las pinturas, observando una en las paredes del templo de Marte :

Y todo arriba, pintado en un recorrido, Saugh I Conquistador, sentado con gran honor, Con la afilada espada sobre su cabeza, Colgando de un sutil trenzado de hilos.

Arriba, donde sentado en su torre, vi a la Conquista representada en su poder. Había una espada afilada sobre su cabeza que colgaba allí por el hilo más fino y sencillo.

Chaucer, Cuentos de Canterbury , l. 2027–2030 [ 13 ] [ 14 ]

Una caricatura política de Clifford Berryman posterior a la Primera Guerra Mundial, que representa a un delegado alemán firmando temblorosamente un tratado de paz bajo las órdenes de la gran mano de las Potencias Aliadas, mientras una gran espada con la inscripción "Paz de Justicia" cuelga de un hilo sobre él.
Una caricatura política de Clifford Berryman posterior a la Primera Guerra Mundial , que representa a un delegado alemán firmando temblorosamente un tratado de paz bajo las órdenes de la gran mano de las Potencias Aliadas , mientras una gran espada con la inscripción "Paz de Justicia" cuelga de un hilo sobre él (1919).

 El poeta romano del siglo I a. C. , Horacio, también aludió a la espada de Damocles en la Oda  1 del Tercer Libro de las Odas , en la que ensalzaba las virtudes de una vida sencilla y rústica, prefiriendo tal existencia a las innumerables amenazas y ansiedades que conlleva ostentar una posición de poder. En esta apelación a su amigo y mecenas, el aristocrático Cayo Mecenas , Horacio describe las Siculae dapes o «fiestas sicilianas» como carentes de placer para el hombre «sobre cuya impía cabeza cuelga una espada desenvainada ( destrictus ensis )». [ 15 ]

La frase también se ha utilizado para describir cualquier situación impregnada de una sensación de fatalidad inminente, especialmente cuando el peligro es visible y cercano, independientemente de si la víctima se encuentra en una posición de poder. El presidente de los Estados Unidos, John F. Kennedy, comparó la omnipresente amenaza de aniquilación nuclear con una espada de Damocles que pendía sobre los pueblos del mundo. [ 16 ] El primer secretario soviético, Nikita Khrushchev, quería que la Tsar Bomba «colgara como la espada de Damocles sobre las cabezas de los imperialistas». [ 17 ]

Una escena de Puck de Keppler muestra a Damocles con una corona con la inscripción "industria" de pie bajo una espada con la inscripción "huelgas de carbón".
Una escena de Puck de Joseph Keppler muestra a Damocles, con una corona que dice "Industria", de pie bajo una gran espada que dice "Huelgas del carbón", la cual cuelga sobre él por un hilo, sugiriendo que las huelgas del carbón de principios del siglo XX eran la espada de Damocles de la época moderna (1903).

Imágenes grabadas en madera de la espada de Damocles como emblema aparecen en libros de artefactos europeos de los siglos XVI y XVII, con pareados o cuartetos moralizantes, con la importación metus est plenus tyrannis . [ 18 ] Una pequeña viñeta muestra a Damocles bajo un dosel de estado, en la mesa festiva, con Dionisio sentado cerca; [ 19 ] el grabado, con su clara moraleja política, se utilizó posteriormente para ilustrar la idea. [ 20 ] [ 21 ]

También se pueden encontrar referencias a la espada de Damocles en ilustraciones de caricaturistas, como en la revista Puck de Joseph Keppler , [ 22 ] una publicación satírica que comenzó a finales del siglo XIX en los Estados Unidos, y la espada puede usarse como un recurso para llamar la atención sobre el peligro en el que los acontecimientos actuales o los temas polémicos de la época ponen al mundo.

La espada de Damocles aparece con frecuencia en la cultura popular, incluyendo novelas, largometrajes, series de televisión, videojuegos y música. [ 23 ] Algunos ejemplos notables incluyen Damocles , un videojuego de 16 bits de 1990 en el que el jugador corre para evitar que el cometa Damocles destruya un planeta, [ 24 ] la canción " The Sword of Damocles " de The Rocky Horror Picture Show , [ 25 ] y un casco de realidad virtual también llamado The Sword of Damocles , desarrollado por Ivan Sutherland en 1968, llamado así por su suspensión del techo del laboratorio en el que fue desarrollado y su aspecto ominoso. [ 23 ]

El Damocles es el nombre del barco que se utiliza en una trama que se desarrolló a lo largo de varios episodios y temporadas de la serie de televisión NCIS .

La espada de Damocles es un símbolo muy utilizado en el hip hop moderno , una alusión que transmite la amenaza que enfrentan los raperos "reyes" de ser destronados como los mejores de los mejores. Se hace referencia a ella en la letra de la canción "Zealots" de The Fugees en 1996. [ 8 ] También aparece en la música de Kanye West , tanto en el video musical de su sencillo " Power " en 2010, donde una espada se sitúa sobre la cabeza de West mientras se encuentra entre filas de columnas jónicas , como en la portada posterior de la canción, que muestra la cabeza empalada de un hombre negro con una corona. [ 8 ]

Véase también

Notas

  1. / ˈ d æ m ə k l z / ; Griego : Δαμοκλῆς , romanizado :  Dāmoklē̂s , lit. ' fama del pueblo '

Referencias

  1. 1 2 Cicerón .
  2. Westall .
  3. "Disputas de Cicerón sobre Tuscula, Sobre la naturaleza de los dioses, Sobre la comunidad política" . www.gutenberg.org . Consultado el 1 de junio de 2023 .
  4. "Marco Tulio Cicerón" . 7 de agosto de 2012. Archivado del original el 7 de agosto de 2012. Consultado el 7 de junio de 2021 .
  5. "HERBERT GANDY (BRITÁNICO 1857-1934)" . shapiroauctions.com . Consultado el 21 de mayo de 2021 .
  6. Cicerón , 5.1: "virtutem ad beate vivendum se ipse esse contentam"
  7. Jaeger, Mary (14 de marzo de 2012). "La tumba de Cicerón y Arquímedes". Journal of Roman Studies . 92 : 49–61 , esp. 51 y ss. doi : 10.2307 /3184859 . JSTOR 3184859. S2CID 162402665 .  
  8. 1 2 3 Peralta, Dan-el Padilla (14 de noviembre de 2017). "De Damocles a Sócrates" . Medium . Recuperado el 7 de junio de 2021 .
  9. 1 2 Jaeger, Mary (noviembre de 2002). " La tumba de Cicerón y Arquímedes" . Journal of Roman Studies . 92 : 49–61 . doi : 10.2307/3184859 . ISSN 0075-4358 . JSTOR 3184859. S2CID 162402665 .   
  10. Verbaal, Wim (2006). "Cicerón y Dionisio el Viejo, o el fin de la libertad" . Classical World . 99 (2): 145– 156. doi : 10.1353/clw.2006.0050 . ISSN 1558-9234 . S2CID 161906192 .  
  11. "Damocles". Enciclopedia del lector de Benet . 1948. Mal presagiado o temido.
  12. Shakespeare, William (1597). Enrique IV, Parte II (Cita en línea en contexto). The Phrase Finder.
  13. Chaucer, Geoffrey (2005) [finales del siglo XIV–principios del siglo XV]. «El cuento del caballero». En Mann, Jill (ed.). Los cuentos de Canterbury . Londres, Inglaterra: Penguin Books.
  14. Chaucer, Geoffrey (1475). «El cuento del caballero» . Los cuentos de Canterbury (cita en línea en contexto). Reino Unido: Universidad Estatal de Florida. Archivado del original el 9 de octubre de 2015. Recuperado el 11 de octubre de 2015 a través de english.fsu.edu.
  15. «Carmina (Horacio)» . Wikisource en latín. liber III, carmen I - vía Wikisource.  
  16. Kennedy, John Fitzgerald (25 de septiembre de 1961). "Discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas" . Discursos seleccionados . Columbia Point, Boston, Massachusetts: Biblioteca y Museo Presidencial. Archivado del original el 1 de septiembre de 2012. Recuperado el 5 de agosto de 2011. Hoy, cada habitante de este planeta debe contemplar el día en que este planeta ya no sea habitable. Cada hombre, mujer y niño vive bajo una espada de Damocles nuclear, pendiendo de un hilo muy delgado, capaz de ser cortado en cualquier momento por accidente, error de cálculo o locura.
  17. Isaacs, Jeremy; Mitchell, Pat, eds. (1998). La Guerra Fría (DVD). CNN.
  18. Algunos ejemplos: La Perrière, Guillaume (1553). Morosofia . Glasgow, Escocia, Reino Unido: Universidad de Glasgow. emblema 30. Paradin, Claude (1557). Coelitus impendet [ Cuelga del cielo ] . Devises heroïques (en latín). Glasgow, Escocia, Reino Unido: Universidad de Glasgow.Boissard, Jean Jacques (1593). Emblematum Liber . Glasgow, Escocia, Reino Unido: Universidad de Glasgow. emblema  45.
  19. Hollar, Wenceslaus (s.f.). Emblemata Nova . Londres, Reino Unido.
  20. Hobbes, Thomas (1651). Rudimentos filosóficos sobre el gobierno y la sociedad . Londres.
  21. Pennington, Richard (1982). Un catálogo descriptivo de la obra grabada de Wenceslaus Hollar, 1607–1677 . Cambridge University Press.
  22. "Senado de EE. UU.: Revista Puck" . www.senate.gov . Consultado el 21 de mayo de 2021 .
  23. 1 2 Por ejemplo:
  24. Guyart, S.; Hurt, A.; Garycki, P.; Berry, S.; Sachs, M. (2004). "Sugerencias y solución para Damocles" . The Mercenary Site . Archivado del original el 9 de abril de 2005. Consultado el 21 de mayo de 2021 .
  25. Ruhlmann, William, The Rocky Horror Picture Show [ Banda sonora original de la película ] - Varios artistas | Canciones, reseñas, créditos , AllMusic , consultado el 21 de mayo de 2021

Obras citadas

  • Cicerón, Disputas tusculanas (traducción), Livius.org, V.61.
  • Westall, Richard, La espada de Damocles (pintura), Museo de Arte Ackland , Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, archivado del original el 13 de agosto de 2018..
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