Articulo de referencia

salón de baile

La pista de baile del Hammersmith Palais de Danse , Londres , alrededor de 1919. En su sentido general, "sala de baile" se refiere a un salón destinado al baile , pero suele alu...

La pista de baile del Hammersmith Palais de Danse , Londres , alrededor de 1919.

En su sentido general, "sala de baile" se refiere a un salón destinado al baile , pero suele aludir a un tipo específico de local del siglo XX, ya que los clubes nocturnos (dance clubs) se popularizaron hacia finales de siglo. El término "palais de danse" se aplicaba a las salas de baile construidas expresamente para este fin en Gran Bretaña y los países de la Commonwealth, que se popularizaron tras la Primera Guerra Mundial.

Otras formas estructurales de salones de baile incluyen el pabellón de baile , que tiene techo pero no paredes, y la plataforma al aire libre , que carece tanto de techo como de paredes. La naturaleza al aire libre del pabellón de baile era a la vez una ventaja y una desventaja. El salón de baile con servicio de acompañantes era un salón de baile con un sistema específico, en el que los clientes contrataban a empleados del local para bailar con ellos.

Historia general

Desde los primeros años del siglo XX hasta principios de la década de 1960, el salón de baile fue el precursor popular de la discoteca o club nocturno . La mayoría de las ciudades y pueblos del Oeste contaban con al menos un salón de baile, y casi siempre ofrecían música en vivo que interpretaba una variedad de estilos musicales, desde música de baile de salón de ritmo estricto hasta big band , swing y jazz .

Los inicios del rock and roll se desarrollaron brevemente en salones de baile, hasta que fueron reemplazados por clubes nocturnos.

Estados Unidos

Clientes y personal del salón de baile Hovey's en Clifton, Arizona , en 1884; el autor Anton Mazzanovich junto al árbol a la derecha.
Postal de principios del siglo XX que muestra el pabellón de baile en Cedar Point , Ohio, construido en 1882, conocido como "La pista de baile más grande del lago Erie ".
El salón de baile de Toledo Beach , Michigan, 1906

Los salones de baile comerciales en Estados Unidos comenzaron a aparecer a finales del siglo XIX y ganaron popularidad a principios del siglo XX. Estos salones eran frecuentados generalmente por adolescentes de clase trabajadora o inmigrantes que los apreciaban por la ausencia de chaperones y su conveniencia como una forma de ocio comercial económica. La economía en rápida transformación de principios del siglo XX cambió la perspectiva de muchos jóvenes sobre la separación entre trabajo y ocio, lo que impulsó la popularidad de los salones de baile desde la década de 1900 hasta la de 1920. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Con una mayor libertad financiera, en comparación con décadas anteriores, las jóvenes inmigrantes y mujeres de clase trabajadora pudieron acceder a salones de baile, generalmente ubicados en zonas urbanas, que no requerían chaperonas. Los salones de baile les brindaron la oportunidad de salir de sus entornos domésticos y laborales extremadamente estresantes sin que les costara mucho dinero, o incluso sin costo alguno en algunos casos. [ 2 ] [ 4 ] Estos salones de baile urbanos eran especialmente populares entre las mujeres inmigrantes recién independizadas de zonas rurales, ya que los bailes en el campo solían estar más controlados y tendían a presentar estilos de baile considerados más socialmente aceptables para ser interpretados en espacios públicos. Los estilos que se practicaban en los salones de baile urbanos tenían parejas de baile físicamente cercanas, realizando movimientos que permitían que las extremidades y partes del cuerpo se rozaran de maneras que no se veían en otras formas de baile en pareja de la época. [ 3 ]

Aunque el interés por los salones de baile iba en aumento, estos atrajeron la atención negativa de reformadores morales y medios de comunicación debido a los tipos de baile que se practicaban en ellos, la independencia sexual que permitían a las mujeres y la dificultad para regularlos. [ 5 ] Algunos grupos religiosos ya consideraban moralmente incorrectos ciertos movimientos de baile antes de la popularidad de los salones de baile, pero con la posibilidad de prostitución y el acceso al alcohol, los reformadores y líderes religiosos se opusieron cada vez más a su existencia. Para disuadir a los jóvenes de frecuentar los salones de baile, los medios de comunicación de principios del siglo XX utilizaron un lenguaje subjetivo e incendiario para influir en los lectores y convencerlos de que los salones de baile corromperían moralmente a las jóvenes, mientras que los reformadores solicitaban a sus gobiernos locales la regulación de estos establecimientos. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

En 1917, con la aprobación de la Comisión Fosdick , panel de investigación sobre vicios , se organizó un comité en Louisville, Kentucky, para desarrollar normas y reglamentos para los salones de baile públicos. Según investigadores de vicio y reformadores sociales blancos de clase media y alta, muchos jóvenes, a quienes consideraban carentes de la moral adecuada, intentaban bailar de forma irregular, como se hacía en los salones comerciales, en el salón de baile del centro social y se enfadaban cuando el personal o los residentes del centro les indicaban que bailaran de otra manera. Según un informe, «un residente le decía a una pareja que bailaba de forma irregular: “No pueden bailar así en este salón”. La pareja, en defensa propia, respondía: “Puedo bailar así en cualquier otro salón de la ciudad”». [ 6 ]

A principios de la década de 1930, The Savoy , un salón de baile en Harlem (un barrio negro de la ciudad de Nueva York), fue el primer edificio verdaderamente integrado en los Estados Unidos, tanto para los bailarines como para los músicos. "No nos importaba el color de tu piel. Lo único que queríamos saber era: ¿Sabes bailar?" [ 7 ]

Texas tiene una alta concentración de salones de baile comunitarios, la mayoría de ellos construidos por inmigrantes alemanes y checos . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Reino Unido

Tras la Primera Guerra Mundial en 1918, el baile se popularizó enormemente en Gran Bretaña , especialmente entre las mujeres de clase trabajadora. Surgieron los salones de baile construidos expresamente para ello, o "palais de danse", siendo el primero el Hammersmith Palais de Londres , inaugurado en 1919. [ 16 ]

Australia

Los salones de baile, también llamados palais de danse, se popularizaron también en Australia, como el Palais de Danse y el Wattle Path Palais de Danse , ambos en St Kilda , Melbourne , Victoria.

Suecia y Finlandia

Pabellón de danza de lava Sivakan en Sivakkavaara, Finlandia

En Suecia y Finlandia, los pabellones de baile al aire libre se han utilizado principalmente en verano, pero sobre todo en Finlandia algunos se han construido para usarse durante todo el año. Antiguamente, los pabellones de baile solían construirse en lugares con paisajes hermosos, por ejemplo, junto a los lagos. [ 17 ] [ 18 ]

El pabellón de danza de lava de Sivakan en Sivakkavaara, Kaavi , Finlandia, tiene una historia de más de cien años, ya que, según algunas fuentes, se han celebrado danzas en el pabellón desde 1907. [ 19 ] [ 20 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Thiel-Stern, Shayla (2014). Del salón de baile a Facebook  : adolescentes, medios de comunicación y pánico moral en Estados Unidos, 1905-2010 . Amherst y Boston: University of Massachusetts Press. ISBN 978-1-61376-309-4OCLC 896890201 
  2. 1 2 3 McBee, Randy D. (2000). Días de salón de baile : intimidad y ocio entre inmigrantes de clase trabajadora en los Estados Unidos . Nueva York: New York University Press. ISBN  0-585-48068-0OCLC 53482661 
  3. ^ Jensen , Joan M. (2001) . ""Prefiero estar bailando": Mujeres de Wisconsin siguen adelante" . Frontiers: A Journal of Women Studies . 22 (1): 1– 20. doi : 10.2307/3347065 . ISSN 0160-9009 . JSTOR 3347065 .  
  4. ↑ Fritz, Angela (marzo de 2018).«Yo era un extraño sociológico»: trabajo de campo etnográfico y performance encubierta en la publicación de The Taxi-Dance Hall, 1925-1932: La publicación de The Taxi-Dance Hall, 1925-1932» . Gender & History . 30 (1): 131– 152. doi : 10.1111/1468-0424.12340 . S2CID 149070043 . 
  5. Keire, Mara L. (mayo de 2016). "Jurando lealtad: lenguaje callejero, propaganda de guerra estadounidense y el estatus decreciente de las mujeres en la vida nocturna del noreste, 1900-1920" . Journal of the History of Sexuality . 25 (2): 246-266 . doi : 10.7560/JHS25202 . ISSN 1043-4070 . S2CID 146636665 .  
  6. Conferencia Nacional de Trabajo Social (EE. UU.) Sesión (1919). Actas de la Conferencia Nacional de Trabajo Social en la ... Sesión Anual celebrada en ... ( Edición de dominio público). La Conferencia. pág. 507. Recuperado el 27 de abril de 2022 .  Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  7. Burns, Ken . Jazz (2001), documental para televisión.
  8. Folkins, Gail. "Salones de baile de Texas: historia, cultura y comunidad", Journal of Texas Music History , volumen 6, número 1, 2006.
  9. Whitson, Krista. Alter, Kevin, ed. "Salones de baile del centro de Texas: Estructuras de madera anteriores a la Segunda Guerra Mundial". Austin, 2005. Primer estudio exhaustivo de los salones de baile que pueblan el centro de Texas. Documenta 72 de estas estructuras en un radio de 240 kilómetros (150 millas) de Austin mediante fotografías y dibujos.
  10. Treviño, Geronimo III. Salones de baile y últimas llamadas: Una historia de la música country de Texas . Republic of Texas Press, 2002.
  11. "geronimotrevino.com" . www.geronimotrevino.com . Archivado del original el 28 de marzo de 2003.
  12. Kolar, Roger Henry. Primeros salones de baile checos en Texas , 1975.
  13. Comisión Histórica del Condado de Austin, ed. Salones de baile del Condado de Austin , Bellville: Comisión Histórica del Condado de Austin, 1993.
  14. Dean, Stephen, "Salones de baile históricos del centro-este de Texas". Arcadia Publishing. 2014.
  15. McGowan, Erik. 2018.DVD Dance Hall Days . https://www.dancehallroadtrip.com/dancehalldays
  16. Nott, James, ' El nacimiento del Palais: bailes y salones de baile, 1918-1939 ', Going to the Palais: A Social and Cultural History of Dancing and Dance Halls in Britain, 1918-1960 (Oxford, 2015; edición en línea, Oxford Academic, 17 de septiembre de 2015), consultado el 16 de abril de 2024.
  17. Hakulinen, Kerkko; Yli-Jokipii, Pentti. Tanssilavakirja: tanssista, lavoista ja lavojen tansseista . Helsinki: AtlasArt, 2007. ISBN 978-952-5671-07-0(en finés)
  18. Yli-Jokipii, Pentti. «Cambios en las comunidades locales: La geografía cultural de los pabellones de danza al aire libre finlandeses». Fennia 174:2. Helsinki: Sociedad Geográfica de Finlandia, 1996.
  19. «Sivakan lavalla vaalitaan tanssiperinteitä» . YLE (en finlandés). 3 de junio de 2011 . Consultado el 14 de febrero de 2021 .
  20. ^ Koillis-Savo (#51), pág. 4, 26 de junio de 2014. (en finlandés)

Lecturas adicionales

  • Cressey, Paul. El salón de baile-taxi: un estudio sociológico sobre la recreación comercializada y la vida urbana (1923; reimpresión de University of Chicago Press, 2008), famoso estudio sobre Chicago en la década de 1920.
  • Nott, James. Going to the Palais: A Social And Cultural History of Dancing and Dance Halls in Britain, 1918-1960 (2015)
  • Salones de baile archivados el 10 de octubre de 2009 en la Wayback Machine de la Enciclopedia de Historia y Cultura de Oklahoma.