Idioma danés

El dane-zaa , conocido en su idioma como dane-ẕaa Ẕáágéʔ ( sílabas : ᑕᓀᖚ ᖚᗀᐥ ), antiguamente llamado castor , es una lengua atabascana del oeste de Canadá. Su nombre significa «lenguaje común». Aproximadamente una décima parte del pueblo dane-zaa habla esta lengua.

El idioma castor está estrechamente relacionado con las lenguas habladas por grupos atabascanos vecinos, como el eslavo , el sekani , el tsuu t'ina , el chipewyan y el kaska .

Los dialectos de la lengua dane-zaa se dividen en dos grupos principales. Los dialectos que desarrollaron un tono alto a partir de consonantes glotales al final de la raíz se denominan de tono alto marcado , y los que desarrollaron un tono bajo, de tono bajo marcado . De norte a sur son los siguientes: ^{[ 3 ]}

• Los dialectos Dane-zaa de alta marcación :
  • El dialecto del río Boyer (Alberta) es hablado por los miembros de la Primera Nación Beaver.
  • El dialecto de Child Lake (Alberta) es hablado por los miembros de la Primera Nación Beaver.
  • El dialecto de Prophet River (Columbia Británica) es hablado por los miembros de la Primera Nación de Prophet River.
  • El dialecto de Blueberry River (Columbia Británica) es hablado por los miembros de la Primera Nación de Blueberry River.
  • El dialecto del río Doig (Columbia Británica) es hablado por los miembros de la Primera Nación del río Doig.
• los dialectos daneses-zaa poco marcados :
  • El dialecto de Halfway River (Columbia Británica) es hablado por los miembros de la Primera Nación de Halfway River.
  • El dialecto del lago West Moberly (Columbia Británica) es hablado por los miembros de las Primeras Naciones de West Moberly.

Una estimación de 1991 dio un total de 300 hablantes de una población de 600 personas dane-zaa. ^{[ 4 ]} Antes de 2007, el dane-zaa se "hablaba en el este de la Columbia Británica (en las comunidades de Doig River ( Hanás̱ Saahgéʔ ), Blueberry, Halfway River, Hudson Hope y Prophet River ) y en el noroeste de Alberta (en las comunidades de Horse Lakes , Clear Hills , Boyer River (Rocky Lane) , Rock Lane y las reservas de Child Lake (Eleske))." ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Un CD de 2011 de Garry Oker presenta cantos tradicionales en lengua castor con ritmos del mundo y música country. ^{[ 7 ]}

El inglés es ahora la primera lengua de la mayoría de los niños dane-zaa y de muchos adultos en las comunidades dane-zaa. El dane-zaa fue la lengua principal hasta que los abuelos y los padres comenzaron a enviar a sus hijos a la escuela en la década de 1950. El inglés solo se volvió dominante en la década de 1980. Debido a que la lengua se basa en la tradición oral, el dane-zaa está cada vez más en peligro de extinción a medida que fallecen los hablantes fluidos. La epidemia de gripe española de 1918 contribuyó a la pérdida de la lengua porque diezmó a la población dane-zaa, cobrándose la vida de cazadores, madres y ancianos. Para recuperarse completamente de esto, se necesitaron varias generaciones. Dado que la fluidez residía en la generación mayor, la epidemia influyó en esa pérdida de la lengua. ^{[ 8 ]} La pérdida de Suu Na Chii Kʼchinge, el lugar de reunión tradicional de los dane-zaa, junto con las escuelas residenciales, resultó en la pérdida de la lengua. A medida que se construían escuelas en las reservas, la falta de maestros debido al aislamiento, así como la prohibición de escribir sobre la pobreza y las realidades de la violencia colonial, agravaron esa pérdida. ^{[ 9 ]}

Alfred Garrioch (1848-1934) fue un misionero cristiano de la Sociedad Misionera de la Iglesia Anglicana (CMS) que trabajó con los beaver. Nació en 1848 en lo que más tarde se convertiría en Manitoba. En 1876, estableció una misión de la CMS y una escuela de formación para niños indígenas en Fort Vermilion , bajo el nombre de Misión Unjaga. Aprendió y analizó la lengua beaver y tradujo el Evangelio de Marcos a este idioma. A mediados de la década de 1880, visitó Inglaterra, donde imprimió su obra en lengua beaver. En 1886, Garrioch regresó a su labor misionera entre los indios beaver. En 1892, regresó a Manitoba. En 1905, se retiró de la actividad misionera y se estableció en Portage la Prairie , Manitoba. En 1925, escribió dos relatos autobiográficos sobre su vida: « The Far and Furry North» y, en 1929, «A Hatchet Mark in Duplicate» . Falleció en 1934.

En 1885, la Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano (SPCK) publicó Un manual y un vocabulario en lengua indígena castor . En 1886, la SPCK publicó Un manual de devoción en lengua indígena castor y también publicó el Evangelio de Marcos de Garrioch en caracteres silábicos con silábico, silábico suplementario, títulos de capítulos e ilustraciones. En 1886, la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera (BFBS) publicó su Evangelio de Marcos como Ootech oochu Takehniya-Tinkles St. Mark en caracteres romanos sin las ilustraciones. Este ha sido digitalizado y está disponible en línea en YouVersion ^{[ 10 ]} y BibleSearch. ^{[ 11 ]}

En 1959 y a lo largo de la década de 1960, el antropólogo Robin Ridington comenzó a trabajar con la Primera Nación Doig River en la documentación y grabación del dane-zaa. Regresó en 1978 con su segunda esposa, Jillian Ridington, y trabajaron con Howard Broomfield y el lingüista Billy Attachie. Su hija, Amber Ridington, colaboró ​​con jóvenes y ancianos dane-zaa para crear Dane Wajich : Dane-zaa Stories and Songs-Dreamers and the Land , una biblioteca virtual que ha puesto a disposición del público pronunciaciones dane-zaa y otros recursos sobre la cultura dane-zaa. ^{[ 12 ]}

En 1968, el Evangelio de Juan, capítulo 3 , fue traducido por Marshall y Jean Holdstock y publicado como Lǫ́ǫ́se nadááse por Scripture Gift Mission .

Entre 2004 y 2011, se recopiló el idioma hablado por los ancianos de las comunidades de la Primera Nación Beaver en Alberta y Columbia Británica como parte del proyecto de documentación Beaver de DoBeS. El objetivo era documentar una lengua en peligro de extinción desde la perspectiva de la toponimia, recopilando nombres de lugares junto con historias de sitios culturalmente relevantes y relatos personales de migración, lo que permitió explorar las expresiones espaciales en el idioma. Estos materiales, junto con otros recursos gramaticales y pedagógicos, se encuentran en el Archivo DoBeS y están disponibles para su descarga (previa aceptación de los términos de acceso).

Dane-zaa tiene pronombres de género neutro donde se le da menos importancia a la persona. ^{[ 13 ]}

• Su/Su/Eso: ma-
• Suyo/a: da-

• "Bibliografía de materiales sobre la lengua del castor" . Instituto de Lenguas Yinka Déné. 2012.
• "Historias y canciones de Dane Wajich-Dane-ẕaa: Soñadores y la tierra" . Primera Nación Doig River. 2007. Archivado del original el 1 de marzo de 2017. Consultado el 10 de octubre de 2019 .
• Randoja, Tiina Kathryn (1990). La fonología y morfología del castor de Halfway River (tesis doctoral). Universidad de Ottawa. hdl : 10393/5749 .
• Story, Gillian (1989). «Problemas de representación fonémica en el castor». En Cook, Eung-Do; Rice, Keren (eds.). Lingüística atabascana: perspectivas actuales sobre una familia lingüística . Berlín: Mouton de Gruyter. pp. 63–98 . 
• Ridington, Robin; Ridington, Jillian (2006). When You Sing It Now, Just Like New: First Nations Poetics, Voices, and Representation . Lincoln: University of Nebraska Press.
• Ridington, Robin; Ridington, Jillian (2013). Donde reside la felicidad: una historia de las Primeras Naciones Dane-zaa . Vancouver: UBC Press.

• Página sobre el castor en el sitio web de Lenguas de las Primeras Naciones de la Columbia Británica, con bibliografía.
• Lengua indígena Beaver (Dunneza, Tsattine)
• FirstVoices Tsaaʔ Dane - Portal de la comunidad Beaver People
• Lenguaje del castor, DoBeS
• Recursos de OLAC en y sobre el idioma Beaver
• Historias y canciones de Dane Wajich-Dane-zaa: Soñadores y la tierra