Daniel Lagache

Daniel Lagache ( 3 de diciembre de 1903 – 3 de diciembre de 1972) fue un médico, psicoanalista y profesor de la Sorbona francés . Nació y murió en París.

Lagache se convirtió en una de las figuras principales del psicoanálisis francés del siglo XX.

Daniel Lagache comenzó sus estudios superiores en la École Normale Supérieure (ENS) en 1924. Interesado en la psicopatología bajo la influencia de Georges Dumas , comenzó a estudiar medicina —junto a figuras como Raymond Aron , Paul Nizan y Jean-Paul Sartre— así como psiquiatría . En 1937 se había convertido en médico jefe de la clínica dirigida por Henri Claude . Nombrado profesor de psicología en la Universidad de Estrasburgo en 1937, sucedió en la cátedra de psicología en la Sorbona en 1947, antes de obtener la cátedra de psicopatología en 1955.

Después de un análisis de formación con Rudolph Loewenstein en los años treinta, Lagache centró sus intereses de investigación en el psicoanálisis freudiano, reforzado por su conocimiento del alemán; y en 1937 su artículo sobre "Duelo, melancolía y manía" le permitió convertirse en miembro de pleno derecho de la SPP ^[1] — la sociedad psicoanalítica de París .

Después de la guerra, las opiniones de Lagache sobre la formación entraron en creciente conflicto con las del establishment de la sociedad, ya que buscaba en una síntesis liberal de psicología y psicoanálisis una palanca contra el autoritarismo médico defendido por Sacha Nacht . ^[2] En 1953, Lagache lideró una ruptura con el organismo central del psicoanálisis francés, para formar la nueva Société Francaise de Psychanalyse (Sociedad Francesa de Psicoanálisis, o SFP), ^[3] acompañada por figuras destacadas como Francoise Dolto y Jacques Lacan . ^[4]

A pesar de las disputas previas, Lacan y Lagache trabajaron juntos en la nueva Sociedad durante los años cincuenta, Lagache predominantemente como supervisor, Lacan como analista didacta. El elocuente homenaje de Lacan en Escritos pertenece a esta época: "Es al trabajo de mi colega Daniel Lagache al que debemos recurrir para una verdadera explicación del trabajo que... se ha dedicado a la transferencia... introduciendo en la función del fenómeno distinciones estructurales que son esenciales para su crítica... entre la necesidad de repetición y la repetición de la necesidad". ^[5] En una línea más crítica, Lacan también retomó el trabajo de Lagache sobre el ideal del yo , ^{[6] [7]} como trampolín para su propio artículo "Remarque sur le rapport de Daniel Lagache" sobre la distinción entre el ideal del yo y el ideal del yo. ^[8]

El mayor problema al que se enfrentó la nueva Sociedad desde el principio fue el de obtener el reconocimiento de la Asociación Psicoanalítica Internacional , y en este aspecto Lacan apareció cada vez más como el principal obstáculo para el éxito. Aunque ambos hombres habían sido analizados por Loewenstein, Lacan, a diferencia de Lagache, había reaccionado violentamente contra su psicología del yo , y en 1961 atacó públicamente a Lagache por "personalismo" debido a la mezcla de psicología y psicoanálisis que este último hacía. ^[9]

El resultado fue que para la API –según André Green– el problema era “cómo aceptar a Lagache, dejando fuera a Lacan”. ^[10] El conflicto sólo se resolvió en 1964 con la disolución de la SFP y la división de sus bienes y miembros entre dos nuevas organizaciones. Lagache se convirtió en el primer presidente de la nueva Association Psychanalytique de France (APF), institución que fue rápidamente reconocida por la API en 1965. ^[11]

En su enseñanza, Lagache aborda diversos campos de la psicología, buscando constantemente llevarlas a una síntesis consciente, en el espíritu de su notable conferencia inaugural sobre "La unidad de la psicología: psicología experimental y psicología clínica " (1949). Pero su obra es esencialmente psicopatológica, aunque también se inspira en la fenomenología . Su pequeño libro El psicoanálisis (1955) fue calificado por Didier Anzieu como "un modelo en términos de precisión y un ejemplo de apertura a la diversidad de campos de aplicación" ^{[ cita requerida ]} .

Numerosos artículos y comunicaciones dan testimonio de su experiencia clínica y de su amplia investigación en psicoanálisis. Fundador y director de una colección llamada "Biblioteca de psicoanálisis y psicología clínica", Daniel Lagache fue también el líder del proyecto del Diccionario de psicoanálisis (1967), escrito bajo su dirección por Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis . Buscó introducir conceptos freudianos en la psicología social (para lo cual estableció un laboratorio en la Sorbona); y en Criminología , dedicó varios estudios a la criminogénesis.

En su obra se pueden distinguir quizás tres áreas centrales de investigación: el duelo , la transferencia y los celos .

• Lagache , pionero en reabrir el estudio del duelo antes de la guerra ^[12], consideraba que los aspectos rituales del duelo establecían la distancia necesaria entre los vivos y los muertos ^[13] . Se requería agresión para llevar a cabo el proceso, pero en el duelo excesivo (maníaco/masoquista) los vínculos con los muertos impiden que se ejecute adecuadamente la separación necesaria ^{[14] .}
• Utilizando ideas del estructuralismo y la psicología de la Gestalt , Lagache en su 'Informe sobre la transferencia' de 1951-2 destacó su omnipresencia. ^[15] y la necesidad de completar los asuntos inacabados de la mente expresados ​​en ella, apoyando la visión anterior de Freud de la transferencia como la repetición de la necesidad, en oposición a su énfasis posterior en la pulsión de muerte . ^[16]
• Sobre los celos, Lagache destacó el deseo de «poseer el objeto total y exclusivamente; el «objeto amado es visto como una cosa, no como una conciencia independiente: el amante posesivo se niega a reconocer la alteridad del Otro»». ^[17]

Críticos como Élisabeth Roudinesco argumentarían que el intento de Lagache de “integrar el freudismo en el janetismo ” ^[18] a través de su énfasis en la psicología clínica, fue un callejón sin salida. Ciertamente, su rival Lacan sostuvo que “esa extraordinaria transferencia lateral, por la cual las categorías de una psicología que refuerza sus tareas serviles con la explotación social adquieren una nueva fuerza en el psicoanálisis”, estaba condenada al fracaso: “Considero que el destino de la psicología está firmado y sellado”. ^[19] Roudinesco concluyó que Lagache perdió su batalla por la unificación al mismo tiempo que ganó fama a través de ella. ^[20]

• Daniel Lagache, Las obras de Daniel Lagache: Documentos seleccionados, 1938-1964 (1993)
• Alain de Mijolla, Freud y Francia, 1885-1945 (2010)

• Regine Prat, "La Jalousie Amoureuse" (inglés) Archivado el 30 de agosto de 2008 en la Wayback Machine.