Daphne Brooks (nacida en 1968) es una escritora y académica estadounidense especializada en estudios afroamericanos. Es profesora William R. Kenan, Jr. de Estudios Afroamericanos , Estudios Americanos, Estudios de la Mujer, Género y Sexualidad, y Música en la Universidad de Yale; además, dirige los estudios de posgrado. [ 3 ] Se especializa en estudios de interpretación cultural literaria afroamericana, especialmente en la cultura del siglo XIX y transatlántica. Es una amante de la música rock y atribuye su interés en la investigación sobre la interpretación negra a su afición por este género musical desde muy joven.
Ha escrito tres libros: Liner Notes for the Revolution: The Intellectual Life of Black Feminist Sound (Belknap Press, 2021), Bodies in Dissent: Spectacular Performances of Race and Freedom, 1850–1910 (Duke University Press, 2006) y Jeff Buckley's Grace (Continuum, 2005). [ 4 ]
Primeros años de vida
Brooks nació en Redwood City, California, en 1968. Sus padres se mudaron al Área de la Bahía de San Francisco en 1950. El padre de Brooks obtuvo una licenciatura en Historia y una maestría en Educación en la Universidad de California. Brooks es la menor de tres hermanos: su hermano es diecisiete años mayor y su hermana diez años mayor. [ 5 ]
Brooks recibió una licenciatura en inglés de la Universidad de California, Berkeley , y una maestría y un doctorado (junio de 1997) en inglés de la Universidad de California, Los Ángeles .
Interés en el desempeño de personas negras
El interés de Brooks por la interpretación musical negra se desarrolló a partir de su pasión por la música rock desde la infancia. Con frecuencia recurre a la crítica musical para descubrir en qué se diferencia la música de un rockero de la de otros, y cómo una pieza musical se ve influenciada por la cultura para plasmar temas más amplios como la heterogeneidad cultural, la raza y el género, debido a su pasión por la música rock negra y a la amplia exposición a la literatura afroamericana por parte de su familia. [ 5 ]
Estudios de desempeño
Uno de los intereses de investigación de Brooks es explorar la importancia de la performance en la expresión de la subjetividad negra. Definición de Brooks de los estudios de performance:
Para mí, los estudios de performance son una disciplina que permite contextualizar radicalmente nuestra manera de concebir la producción cultural y, como académica feminista negra, me permite pensar en el cuerpo y lo corporal como elementos centrales para nuestra comprensión de la producción cultural. Entonces, ¿qué son los estudios de performance? Es pensar en la encarnación como un elemento que enriquece nuestra comprensión del texto. [ 6 ]
El público blanco de los siglos XIX y XX a menudo percibía que ciertos aspectos de la experiencia afroamericana estaban moldeados por la perspectiva de la subjetividad blanca, ya que su educación era impartida y, por lo tanto, influenciada por instituciones dirigidas mayoritariamente por personas blancas.
Brooks cree que la experiencia negra está menos influenciada por los blancos y más por el radicalismo negro. Atribuye la performance negra a una comprensión integral de la producción cultural negra. En su libro, Bodies in Dissent: Spectacular Performances of Race and Freedom, 1850–1910 , Brooks describe cómo, en la representación de The Escape, A Leap for Freedom , el protagonista negro William Wells Brown realiza actos que resisten, tanto figurativa como explícitamente, a la institución represiva. Dado que el cuerpo en acción encarna el radicalismo negro mismo, para Brooks los estudios de performance constituyen una vía significativa para comprender la producción cultural negra.
Obras importantes
Cuerpos en disidencia: Espectaculares representaciones de raza y libertad, 1850-1910
Cuerpos en disidencia: Espectáculos espectaculares de raza y libertad, 1850-1910 (Duke University Press, 2006) es la obra principal de Brooks sobre estudios de performance. El libro explora cómo los protagonistas negros encarnan las experiencias afroamericanas al afirmar su subjetividad resistiendo la institución racial y creando identidades negras a través de la performance.

Un capítulo del libro, «El artista del escape», examina la representación teatral de la fuga de Henry Box Brown de la esclavitud. Brown fue esclavo en Virginia antes de escapar al estado libre de Filadelfia, Pensilvania, en 1850, escondiéndose en una caja durante 27 horas. Escribió una narración, « La vida de Henry Box Brown» , sobre su juventud y su extraordinaria fuga de la esclavitud. Posteriormente, fue invitado a representar su historia en Inglaterra.
Brooks describe la representación que Brown hace de su "atrapamiento itinerante" en la caja como "una metáfora de la resistencia física a la rigurosa colonización, tanto literal como figurativa, de los cuerpos negros durante el período anterior a la Guerra Civil". [ 7 ] La "colonización literal" es la esclavitud del cuerpo de Brown por parte de la institución, y la "colonización figurativa" es la privación simultánea de su subjetividad. Brown comienza su proceso de "autoconstrucción" cuando la inevitable esclavitud de su familia despierta en él el deseo de liberación y autodeterminación.
El canto es una herramienta significativa de resistencia en la obra de Brown. Improvisando sobre versículos bíblicos para crear sus himnos de celebración, las canciones de Brown expresan esencialmente su esperanza y éxtasis por la liberación divina. [ 8 ] En este sentido, Brown subvierte la colonización institucional de su negritud al utilizar canciones sagradas para crear un mundo libre y trascendente.
Aprovechando la creencia institucional de que los afroamericanos son incapaces de actuar guiados por la subjetividad, Brown y sus amigos planearon su fuga. Idearon un método ingenioso para transportar a Brown en una caja. En el clímax de la representación, Brown emerge de la caja tras su llegada a Filadelfia y se convierte en un hombre libre. Esta emergencia simboliza la autorrealización de Brown, quien ahora es un hombre libre con subjetividad y la capacidad de determinar su identidad. [ 9 ]
Recepción
En general, se elogia la obra Bodies in Dissent por ofrecer un análisis exhaustivo de cómo los afroamericanos utilizan la performance para expresar resistencia contra la opresión de las instituciones dominadas por blancos durante los siglos XIX y XX. Sin embargo, la crítica Sinéad Moynihan argumenta que Brooks no logra delimitar con precisión el término «performance», lo que amenaza con convertir el estudio en algo a la vez ambiguo e insustancial. [ 10 ] El libro recibió el Premio Errol Hill a la Excelencia Académica sobre la Performance Afroamericana de la ASTR.
La gracia de Jeff Buckley
Jeff Buckley's Grace es una breve obra de no ficción que examina el desarrollo musical de Jeff Buckley desde sus inicios hasta el lanzamiento de su único álbum de estudio. Brooks descubrió la música de Buckley durante sus estudios de posgrado. La inspiración para Jeff Buckley's Grace surge de la fascinación de Brooks por la capacidad del artista blanco para cantar como diferentes artistas en distintos momentos: «Me asombró que este joven blanco, increíblemente guapo, del sur de California, pudiera cantar como Nina Simone en un momento y sonar como Robert Plant al siguiente». [ 11 ]
Brooks señala que la música de Buckley fue moldeada por un "elixir salvaje de influencias musicales y culturales discordantes", desde Nina Simone y Billie Holiday hasta Led Zeppelin y Queen, pasando por Emily Dickinson y Toni Morrison. [ 11 ] En palabras de Brooks, Buckley encarnó la "heterogeneidad cultural" y transformó la música de los años 70, 80 y 90 en un tipo de música distintivo. [ 11 ]
Referencias
- ↑ "Daphne Brooks | Departamento de Estudios Afroamericanos" . afamstudies.yale.edu . Universidad de Yale . Consultado el 17 de junio de 2018 .
- ↑ "Daphne A Brooks - Perfil de escritora" . The Guardian . Consultado el 17 de junio de 2018 .
- ↑ "Daphne A. Brooks | Departamento de Estudios Afroamericanos" .
- ↑ Brooks, Daphne A. (23 de febrero de 2021). Liner Notes for the Revolution: The Intellectual Life of Black Feminist Sound . Harvard University Press. ISBN 978-0674052819.
- 1 2 "Transcripción del proyecto de historia oral Mujeres que hacen rock de la Universidad de Washington" (PDF) .
- ↑ "¿Qué son los estudios de performance?" .
- ↑ Brooks (2006 , pág. 67)
- ↑ Brooks, Daphne (18 de julio de 2006). Cuerpos en disidencia: representaciones espectaculares de raza y libertad, 1850-1910 . Durham: Duke University Press Books. pág. 117.
- ↑ Brooks (2006 , pág. 69)
- ↑ Moynihan, Sinéad (2008). "Cuerpos en disidencia: representaciones espectaculares de raza y libertad, 1850–1910". Journal of American Studies . 42 (1): 153. doi : 10.1017/S0021875807004471 . S2CID 145804775 .
- 1 2 3 Quiñones, Eric. "Con una mirada ecléctica, Brooks explora las raíces de la cultura pop" . Princeton Weekly Bulletin.
Enlaces externos
- Entrevista a Daphne Brooks y Sherrie Tucker, de Women Who Rock.
- Daphne A. Brooks: La televisión en la radio
- Entrevista con Daphne Brooks
- Nacimientos de 1968
- Ganadores del premio American Book Award
- Escritoras estadounidenses de no ficción
- académicos de estudios afroamericanos
- Personas vivas
- Escritores del Área de la Bahía de San Francisco
- Académicos del Área de la Bahía de San Francisco
- exalumnos de la Facultad de Letras y Ciencias de UC Berkeley
- exalumnos de la Facultad de Letras y Ciencias de UCLA
- Profesores de la Universidad de Yale