Charles Coypeau d'Assoucy

Charles Coypeau (16 de octubre de 1605 ^{[ 1 ]} París – 29 de octubre de 1677, París) fue un músico y poeta burlesco francés. A mediados de la década de 1630, comenzó a usar el seudónimo D'Assouci o Dassoucy .

Desde los ocho o nueve años, Charles Coypeau empezó a escaparse de casa. Su padre lo matriculó entonces en el Colegio Jesuita de Clermont , donde recibió una sólida formación en lenguas clásicas y doctrina cristiana; pero el niño siempre se escapaba para ver a los titiriteros y organilleros del Pont-Neuf . Estos contactos con artistas y músicos fueron un factor clave en el desarrollo de su talento musical y poético, y fomentaron su inclinación por el vodevil .

A los 17 años, Charles había abandonado París y comenzado su larga vida errante, ganándose la vida componiendo, cantando para la élite local y enseñando a tocar el laúd . A mediados de sus veinte años, al parecer, se dirigió a Italia; a principios de la década de 1630, ya dominaba la tiorba italiana , un instrumento todavía poco común en Francia.

En 1630, mientras se encontraba en Grenoble , Charles conoció a Pierre de Nyert , el talentoso cantante. Poco después, viajó a Inglaterra y actuó en la corte de Carlos I , y luego a los Países Bajos, donde tocó y cantó para la duquesa exiliada Margarita de Lorena , de Orleans. En 1636, Charles, que ahora se hacía llamar "Charles Coypeau, señor de Assoucy" (o simplemente "d'Assoucy"), vivía en París. Tras ser presentado a Luis XIII , pronto empezó a entretener a la corte francesa y a escribir poemas para la familia real. Durante más de una década, d'Assoucy participó en numerosos conciertos de la corte, habiendo sido nombrado "músico ordinario del rey" ( musicien ordinaire du Roi ).

En 1642, conoció a Claude-Emmanuel L'Huillier , conocido como "Chapelle", hijo ilegítimo de un acaudalado financiero. Gracias a esta conexión con los L'Huillier, d'Assoucy pasó a formar parte de un grupo de espíritus libres ( libertinos ) en torno al filósofo Pierre Gassendi . Otros miembros del círculo eran Cyrano de Bergerac , Tristan l'Hermite , Saint-Amant , Paul Scarron y un joven dramaturgo conocido como " Molière ". Saint-Amant y Scarron ya habían introducido en Francia la parodia burlesca, un género poético singular escrito en pareados de ocho sílabas, repletos de juegos de palabras y alusiones eróticas, que trataba temas mitológicos o históricos de forma cómica, en lugar del habitual estilo heroico o épico. D'Assoucy pronto escribió en este estilo "burlesco": su primera parodia fue Le Jugement de Pâris (1646-1647); el segundo fue Ovide en belle humeur , una parodia de Las Metamorfosis de Ovidio (1649).

D'Assoucy se mantuvo activo musicalmente. En 1647, tocó la tiorba en Fontainebleau con un grupo de músicos italianos para el Orfeo de Luigi Rossi . En 1648, el Théâtre du Marais le pidió que compusiera la música para La grande journée ou le mariage d'Orphée et Eurydice , una pièce à machines ("obra con máquinas"), es decir, una obra con música, danza y efectos especiales. Pierre Corneille le encargó la música para Andromède (1650), una "obra con máquinas" ( pièce à machines ), y d'Assoucy fue aclamado como "uno de los maestros más famosos del arte [musical]". Ese mismo año se creó y publicó Les Amours d'Apollon et de Daphné , del propio d'Assoucy, la primera comédie en musique , un nuevo género que fue precursor de las óperas en francés que Lully comenzaría a escribir a principios de la década de 1670.

A finales de la década de 1640, el círculo de "espíritus libres" había comenzado a desintegrarse: d'Assoucy y Scarron se habían peleado en 1648, y en 1650 d'Assoucy y Cyrano se atacaron mutuamente con sus plumas. La disputa involucró una serie de textos satíricos. Bergerac escribió Contre Soucidas (un anagrama del nombre de su enemigo) y Contre un ingrat ("Contra un ingrato"), mientras que d'Assoucy contraatacó con Le Combat de Cyrano de Bergerac avec le singe de Brioché au bout du Pont-Neuf ("La batalla entre Cyrano de Bergerac y el mono de Brioché en el puente Pont-Neuf "). Se ha sugerido que d'Assoucy era amante de Cyrano. ^{[ 2 ]} Poco después de esta disputa, d'Assoucy rompió con Chapelle.

Acompañado por dos pajes, d'Assoucy partió en el verano de 1650 hacia Turín con cartas de presentación para "Madame Royale" , regente de Saboya . (Recientemente había comenzado a seleccionar a jóvenes talentosos, a quienes llamaría "pajes", para enseñarles a tocar la tiorba y a cantar). Al parecer, Madame Royale no quedó muy impresionada, y en diciembre de 1651 d'Assoucy regresó al sur de Francia, donde se reunían los Estados de Languedoc . Allí reanudó su amistad con Molière , cuya compañía teatral actuaba para los Estados. De vuelta en París a finales de 1652, d'Assoucy le recordó a Luis XIV el puesto que había ocupado en la música real, cobró lo que le correspondía de su pensión y tocó ocasionalmente para el rey. También componía y publicaba canciones, daba clases de laúd y tiorba, y escribía poemas, entre ellos El éxtasis de Proserpina (abril de 1653).

En 1655, d'Assoucy inició más de una década de andanzas que relató en sus Rimas redoublées y en sus dos volúmenes de Aventuras de los viajes del Señor d'Assoucy, donde la realidad se mezcla con la hipérbole y, quizás, con la ficción misma. A principios del verano de 1655, partió hacia Turín con otro paje musical, un talentoso muchacho llamado Pierre Valentin, conocido por los lectores de d'Assoucy como "Pierrotin" y por los melómanos italianos como "Pietro Valentino". Las razones de su apresurada partida solo pueden conjeturarse: ¿acreedores? ¿la ultrarreligiosa Compagnie du Saint Sacrement , que consideraba las travestis inmorales? ¿juegos de azar? ¿sus relaciones de larga data con los "librepensadores"? ¿su persistente interés por los muchachos jóvenes? ¿Quizás un poco de todo? En Lyon se reencontró con Molière y viajó con él a Languedoc, donde la compañía actuó para los Estados Generales. Durante su estancia en Montpellier , d'Assoucy fue encarcelado, aparentemente por motivos morales.

Tras vagar de ciudad en ciudad durante dos años, d'Assoucy y su paje llegaron a Turín en junio de 1657. Una vez más, el intento de d'Assoucy de unirse a los músicos de Madame Royale fracasó, probablemente porque la anciana y piadosa duquesa se sintió repelida por sus versos ambiguos y su conducta torpe. En 1658, él y su paje abandonaron Turín, con la esperanza de obtener el mecenazgo de la corte de los Gonzaga en Mantua . Cautivado por el talento del joven Pierrotin, de trece años, el duque de Mantua intentó comprarlo, y al fracasar, secuestró al muchacho y lo llevó a Venecia, donde fue castrado y estudió con el famoso maestro Giovanni Bicilli . d'Assoucy siguió los pasos de Pierrotin durante un año entero, deteniéndose en Venecia, Módena, Florencia y, a principios de 1662, en Roma.

Durante la mayor parte de sus seis años en Roma, d'Assoucy gozó de una relativa prosperidad. Recibió generosos obsequios de los diversos nobles para quienes escribió poemas o interpretó música. Por ejemplo, a principios de 1666, mantuvo un breve contacto con la reina Cristina de Suecia , y entre 1666 y 1667 estuvo a sueldo del embajador francés y contribuyó a varios suntuosos espectáculos musicales en el Palacio Farnese, donde residía el embajador. Quizás fue en el Farnese, en 1667, donde d'Assoucy conoció a Marc-Antoine Charpentier y le ofreció "mi pan y mi compasión". En aquel entonces, el propio d'Assoucy se encontraba en apuros económicos. Había recuperado a Pierrotin en 1664 y durante tres años había gastado la mayor parte de sus ingresos en el cantante, quien se había convertido en un borracho y ladrón. En noviembre de 1667, d'Assoucy, endeudado, hizo arrestar al joven; y en diciembre, él mismo fue encarcelado por el Santo Oficio. Tras ser liberado en el otoño de 1668, partió rápidamente hacia Francia.

De regreso en París en el otoño de 1670, reanudó su amistad con Molière, quien le propuso a d'Assoucy que compusiera la música para su próxima pieza para máquinas , el Enfermo imaginativo . Hacia septiembre de 1672, Molière rechazó la oferta y le encargó la obra a Marc-Antoine Charpentier .

En marzo de 1673, d'Assoucy fue encarcelado nuevamente. Tras cinco meses, fue liberado y absuelto gracias a la intervención de Luis XIV , quien no solo lo nombró músico de la corte real, sino que también le otorgó una pensión. Continuó escribiendo poesía circunstancial, especialmente en honor al rey. El 29 de octubre de 1677, falleció en su alojamiento en la Île de la Cité .

La posición de D'Assoucy en la literatura francesa fue resumida por Charles E. Scruggs (págs.  55-56):

D'Assoucy estuvo influenciado por algunos de los librepensadores más liberales de su época, desde la filosofía epicúrea de Gassendi y La Mothe le Vayer hasta el hedonismo desenfrenado de su amigo íntimo Chapelle. Poco atraído por la especulación árida, D'Assoucy se sentía mucho más afín a Chapelle que a los epicúreos . Su sensibilidad artística se refleja en el círculo literario parisino, de carácter más informal, de la década de 1640. Este grupo, entre cuyos miembros se encontraban Cyrano, Tristán, Scarron, Chapelle, D'Assoucy y Le Royer de Prade , expuso una teoría literaria que se oponía a la estética «clásica» regida por normas, que se estaba desarrollando rápidamente.

• Charles E. Scruggs, Charles Dassoucy: Aventuras en la época de Luis XIV (Lanham, MD: University Press of America, 1984)
• Henri Prunières, "Les singulières aventures de M. Dassoucy, musicien et poëte burlesque", La Revue musicale , 1820 (1937-1939)
• Henri Prunières, "Le Page de Dassoucy, Contribution à l'histoire des mœurs musicales au XVII ^e siècle", Feschrift für Guido Adler, Studien zur Musikgeschichte (Viena, 1930, págs.  153–60
• Patricia M. Ranum, Retratos de Marc-Antoine Charpentier (Baltimore, 2004), "Dassoucy the Poet-Composer", págs.  126-31; y "Molière", 141–49
• Claude Alberge, Voyage de Molière en Languedoc (1647-1657) (Presses du Languedoc, 1988)

• Aventuras burlescas de Dassoucy
• L'Ovide en belle humeur
• El juicio de París en vers burlesques
• Le ravissement de Proserpine  : poema burlesco después de Claudien
• Las rimas redoblées del señor Dassoucy
• Poësies et lettres de M. Dassoucy, contenido diverso de piezas heroicas, satíricas y burlescas