David Olivier

David Olivier Whittier (nacido como David Olivier el 11 de marzo de 1956) es un activista, escritor y filósofo anglo-francés antiespecista . Fue fundador de la revista francesa Cahiers antispécistes («Cuadernos antiespecistas»), del evento anual Veggie Pride y del encuentro anual Les Estivales de la question animale («Los veranos de la cuestión animal»). Acuñó el término « veggiefobia » y ha escrito sobre ética utilitarista , basada en la sintiencia y antinaturalista .

Nacido en Londres, Olivier se mudó a Francia en 1967. Su activismo inicial se centró en la ecología , el anarquismo , la lucha contra el sexismo y el racismo , antes de involucrarse en la defensa de los derechos de los animales a mediados de la década de 1980. Estudió física en la École normale supérieure de Saint-Cloud y en la Universidad de Lyon 1 , y trabajó como programador informático en la Universidad de Lyon hasta su jubilación en 2018.

Olivier ha sido descrito como una de las figuras fundadoras del movimiento antiespecista francés. Tradujo al francés obras de Peter Singer y otros autores de ética animal en lengua inglesa, e influyó en activistas como Brigitte Gothière y Sébastien Arsac, posteriormente cofundadores de L214 . Sus escritos también han abordado el sufrimiento de los animales salvajes , la crítica al ecologismo y el marco político de la defensa de los derechos de los animales.

Olivier nació en Londres el 11 de marzo de 1956. Su padre era profesor de francés y su madre estadounidense, pintora. Vivió principalmente en Londres hasta 1967, después de lo cual residió principalmente en Francia. ^{[ 1 ]} Desde niño, se opuso a la matanza de animales para el consumo. ^{[ 2 ]}

En la adolescencia, se interesó por la ecología y luego por el anarquismo , y participó en el activismo antisexista y antirracista . En Lyon , participó activamente en los movimientos franceses de planificación familiar y liberación gay . A partir de mediados de la década de 1980, se centró cada vez más en los derechos de los animales y se distanció de las influencias intelectuales anarquistas y marxistas . ^{[ 3 ]}

Olivier obtuvo el bachillerato científico en 1978. Estudió física en la antigua École normale supérieure de Saint-Cloud de 1976 a 1981, y posteriormente obtuvo un DEA en física nuclear y de partículas en la Universidad de Lyon 1 en 1988. ^{[ 1 ]}

Entre 1983 y 1984, Olivier trabajó como profesor de física, pero no completó el año de certificación CAPES . La mayor parte de su carrera profesional la desarrolló como programador informático en la Universidad de Lyon 3 y posteriormente en Lyon 2. Se jubiló en marzo de 2018. ^{[ 1 ]}

Olivier escribió un folleto distribuido en círculos libertarios de Lyonnais a partir de 1985, y ha sido descrito como una de las figuras fundadoras del movimiento antiespecista francés. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Su encuentro con Yves Bonnardel en 1986 lo introdujo al movimiento de liberación animal en el mundo angloparlante . Junto con Bonnardel, Françoise Blanchon y otros dos activistas, produjo el panfleto Nous ne mangeons pas de viande pour ne pas tuer d'animaux («No comemos carne, así que no matamos animales»). Gracias a su bilingüismo, Olivier realizó algunas de las primeras traducciones al francés de las obras de Peter Singer para otros activistas. ^{[ 5 ]}

El enfoque en los derechos de los animales en torno al concepto ético del antiespecismo llevó a Olivier, Bonnardel y Blanchon a fundar la revista Cahiers antispécistes en 1989. Durante un largo período, la revista fue una publicación principal del movimiento antiespecista en Francia. Olivier escribió muchos de sus artículos y tradujo textos de Singer, Tom Regan , Paola Cavalieri , James Rachels y Steve F. Sapontzis . Los fundadores de la revista influyeron en Sébastien Arsac y Brigitte Gothière , quienes más tarde fundarían la organización de protección animal L214 . ^{[ 6 ] [ 7 ]}

En octubre de 2001, Olivier fundó el primer Veggie Pride en París. En su manifiesto, definió el término "veggiefobia". ^{[ 8 ] [ 9 ]} Veggie Pride tenía como objetivo reunir a vegetarianos y veganos que se negaban a comer animales y denunciar la discriminación que, según ellos, sufrían en la vida social, incluso en la comida comunitaria, y en defensa de sus ideas. ^{[ 5 ] [ 10 ]} El evento se celebró posteriormente en varias ciudades de Francia, Europa y Norteamérica, y su 18.ª edición en París tuvo lugar en 2018. ^{[ 11 ]}

En 2002, Olivier organizó la primera reunión de Les Estivales de la question animale , un encuentro anual para debatir temas relacionados con los animales. ^{[ 12 ]} La reunión contó con la participación de líderes de asociaciones y teóricos del movimiento animalista francófono. Estuvo asociada al lanzamiento de L214 , ^{[ 13 ]} el movimiento por la abolición legal de la carne, ^{[ 14 ]} y la creación del Partido Animalista en Francia. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

En 2004, Olivier dejó la redacción de Cahiers antispécistes tras la publicación del número 23. En 2018, Presses Universitaires de France publicó La Révolution antispéciste , que incluía varios artículos de Olivier. ^{[ 17 ]} Thierry Jacquet escribió en Le Temps que el libro demostraba que la cuestión animal se estaba tomando más en serio en el debate en lengua francesa. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

Olivier se opone al especismo, que define como «una discriminación basada en la especie, casi siempre a favor de los miembros de la especie humana, Homo sapiens ». ^{[ 20 ]} También argumenta que las especies no existen como entidades objetivas y que el concepto es esencialista y debe rechazarse de forma similar a las categorías raciales en los seres humanos. ^{[ 18 ]}

Olivier es utilitarista . ^{[ 21 ]} Sostiene que «el único criterio relevante para tener en cuenta los intereses de un ser es que sea sensible y, por lo tanto, tenga intereses». ^{[ 20 ]} Define la ética como el estudio de la respuesta correcta a la pregunta «¿qué hacer?», prestando atención a las consecuencias de las acciones para los seres sensibles afectados. Olivier también se ha descrito a sí mismo como un utilitarista hedonista , sosteniendo que las sensaciones tienen valor moral, positivo para la felicidad y negativo para la infelicidad, independientemente de otras características del ser que las experimenta. ^{[ 22 ]}

Olivier es un antinaturalista , argumentando que la naturaleza no existe como autoridad normativa y no tiene razón para determinar las decisiones éticas humanas. ^{[ 23 ]} Ha argumentado que la naturalización de los animales contribuye a su dominación. ^{[ 20 ]} Su antinaturalismo está asociado con su apoyo a las intervenciones para reducir el sufrimiento de los animales salvajes , ^{[ 24 ]} y con su crítica al ambientalismo . ^{[ 25 ]} Sus puntos de vista han sido discutidos por críticos del antiespecismo. ^{[ 24 ] [ 26 ]} Olivier se identifica como progresista , argumentando que el progreso en el estado del mundo es posible, al tiempo que rechaza la idea de que pueda lograrse a través de una única ruptura revolucionaria. ^{[ 27 ]}

Olivier es ateo . ^{[ 3 ]} En 2008, ^{[ 1 ]} se casó con Agnese Pignataro. ^{[ 3 ]} Tienen dos hijos, Arthur, nacido en 2009, y Emil, nacido en 2015. ^{[ 1 ]} En junio de 2020, a Olivier le diagnosticaron autismo . ^{[ 28 ]} En 2023, añadió legalmente el apellido de soltera de su madre, Whittier, a su nombre completo. ^{[ 29 ]}

Olivier vive en Francia, en el departamento de Isère . ^{[ 29 ]}

• Lista de defensores de los derechos de los animales

• Sitio web oficial
• Cuadernos antispécites