Articulo de referencia

Pietro della Vigna

Pietro della Vigna (también Pier delle Vigne , Petrus de Vineas o de Vineis ; Capua , c. 1190 – San Miniato , 1249) fue un jurista y diplomático italiano, que se desempeñó como ...

Pietro della Vigna (también Pier delle Vigne , Petrus de Vineas o de Vineis ; Capua , c. 1190 – San Miniato , 1249) fue un jurista y diplomático italiano, que se desempeñó como canciller y secretario ( logoteto ) del emperador Federico II . Acusado de lesa majestad , fue encarcelado y cegado, suicidándose poco después. [ 1 ] Aparece como personaje en el Infierno de la Divina Comedia de Dante Alighieri .

Dante y Virgilio se encuentran con Pietro della Vigna en el bosque de los Autoasesinos, en el Canto XIII del Infierno , ca. 1866
El bosque de los suicidas: Las arpías y los suicidas , c. 1824-1827. William Blake , Tate . 372 × 527 mm. Se muestra una escena de la Divina Comedia : Dante y Virgilio descubren el cuerpo de Pietro dentro de un árbol.

Vida y trabajo

Pietro della Vigna nació en 1190 en Capua en circunstancias humildes. Posteriormente estudió derecho en Bolonia . Gracias a su formación clásica, su dominio del latín y sus dotes poéticas, se ganó el favor del emperador Federico II, quien lo nombró su secretario y, más tarde, juez de la curia , consejero, gobernador de Apulia , protonotario y canciller. El emperador lo envió a Roma en 1232 y 1237 para negociar con el papa; a Padua en 1239 para persuadir a los ciudadanos de que aceptaran la protección imperial; y a Inglaterra entre 1234 y 1235 para concertar el matrimonio entre Federico II e Isabel de Inglaterra , hermana del rey Enrique III de Inglaterra .

Della Vigna demostró ser un diplomático hábil y digno de confianza, y defendió persistentemente al emperador contra sus detractores y las amenazas del papa. Pero en el Primer Concilio de Lyon (1245), convocado por el papa Inocencio IV , della Vigna confió la defensa de su señor al célebre jurista Taddeo da Suessa , quien no logró evitar su condena.

Della Vigna fue un hombre de gran erudición. Impulsó la ciencia y las bellas artes, y contribuyó enormemente al bienestar de Italia con sus reformas legislativas. También fue autor de poesía en lengua vernácula, de la cual se conservan dos canciones y un soneto .

Sus cartas, escritas en su mayoría en nombre del emperador y publicadas por Iselin ( Epistolarum libri vi, 2 v., Basilea, 1740), contienen mucha información valiosa sobre la historia y la cultura del siglo XIII. También se le atribuyen una recopilación de las leyes de Sicilia , un Tractatus de potestate imperiali y otro tratado, Sobre la consolación , al estilo de Boecio .

La tradición güelfa acusa a della Vigna, así como al emperador y su corte, de herejía . Incluso se llegó a afirmar, probablemente sin fundamento alguno, que eran los autores de la famosa obra De Tribus Impostoribus , en la que se critica a Moisés , Jesús y Mahoma y se rechazan sus enseñanzas.

Encarcelamiento y supuesto suicidio

Della Vigna fue arrestado en Cremona en marzo de 1249, acusado de traición (proditor). Los motivos de su arresto nunca se han esclarecido; se ha sugerido una conspiración o una acusación de corrupción. Fue cegado por Federico II en Pontremoli , en la Piazzetta de San Geminiano. Se desconocen las circunstancias exactas de la muerte de Della Vigna, ocurrida poco después de su caída; algunas fuentes afirman que pudo haber sido torturado hasta la muerte o haber fallecido a consecuencia de la ceguera, mientras que otras insisten en que se suicidó en una torre de la prisión de San Miniato .

En la Divina Comedia

Como suicida, aparece entre los condenados en el Bosque de los Suicidios en el Infierno de Dante , Círculo VII, Anillo II, Canto XIII: Violentos contra sí mismos: suicidas y libertinos. Della Vigna revela su identidad a los viajeros Dante y Virgilio: «Soy yo mismo quien tenía las dos llaves del corazón de Federico / para abrir y cerrar, y bien sabía / girarlas con tan exquisito arte».

La descripción que hace Dante de della Vigna subraya su habilidad como retórico . Su sintaxis es compleja y enrevesada, como los zarzales. En un momento dado, Dante lo repite: «Creo que pensó que yo estaba pensando», según la traducción de John Ciardi . Al situarlo entre los suicidas en lugar de entre los traidores, Dante afirma que della Vigna fue acusado falsamente o injustamente; en otras palabras, víctima de una conspiración.

En el siglo XIX, William Blake ilustró la Divina Comedia y representó a della Vigna en El bosque de los suicidas: Las arpías y los suicidas .

Notas

  1. Richard Barrie Dobson (2000). "Pietro della Vigna" . Enciclopedia de la Edad Media . Vol.  2. Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 9781579582821.

Referencias

  • Huillard-Bréholles , Vie et correspondencia de Pierre de la Vigne (París, 1864)
  • Presta, Pier delle Vigne (Milán, 1880)
  • Capasso e Ianelli, Pier delle Vigne (Caserta, 1882)
  • Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Pietro Della Vigna ". Encyclopædia Britannica . Vol. 21 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 594.     
  • Pedro de Vinea - Artículo de la Enciclopedia Católica
  • Obras de Pietro della Vigna en LibriVox (audiolibros de dominio público)